الأستاذ عبد الكريم
لا أعتقد أنّ معنى الشرعية قد تغيّر في وعي الشعوب العربية ، ولا في معيارها الأخلاقي أو السياسي العميق. ما تغيّر فعليا هو أنّ الأنظمة ذاتها لم تعد بحاجة إلى الأقنعة.
سابقا، كانت فلسطين تُستَخدم كغطاء خطابي لإنتاج شرعية زائفة، تُخفي التبعية والقمع خلف لغة “الممانعة”. أمّا اليوم، فقد سقطت الحاجة إلى هذا الغطاء، ليس لأنّ الشرعية أعيد تعريفها شعبيا، بل لأنّ مصدرها الفعلي لم يعد داخليا أصلا.
الشرعية لم تتحوّل، بل انكشفت. وانكشافها لا يدلّ على تحوّل في وعي الناس، بقدر ما يدلّ على اكتمال انتقال الأنظمة من ادّعاء تمثيل الشعوب إلى الاكتفاء برضا الخارج، بعد ان بات شرط بقائها التخلّي العلني عن فلسطين.
غانية ملحيس 19/12/2025
لا أعتقد أنّ معنى الشرعية قد تغيّر في وعي الشعوب العربية ، ولا في معيارها الأخلاقي أو السياسي العميق. ما تغيّر فعليا هو أنّ الأنظمة ذاتها لم تعد بحاجة إلى الأقنعة.
سابقا، كانت فلسطين تُستَخدم كغطاء خطابي لإنتاج شرعية زائفة، تُخفي التبعية والقمع خلف لغة “الممانعة”. أمّا اليوم، فقد سقطت الحاجة إلى هذا الغطاء، ليس لأنّ الشرعية أعيد تعريفها شعبيا، بل لأنّ مصدرها الفعلي لم يعد داخليا أصلا.
الشرعية لم تتحوّل، بل انكشفت. وانكشافها لا يدلّ على تحوّل في وعي الناس، بقدر ما يدلّ على اكتمال انتقال الأنظمة من ادّعاء تمثيل الشعوب إلى الاكتفاء برضا الخارج، بعد ان بات شرط بقائها التخلّي العلني عن فلسطين.
غانية ملحيس 19/12/2025
