حسين عبروس

"المحروسة لا تشبه غرناطة" لبلقاسم مزغوشن *** كتابة الرواية من أعماق وسواحل التاريخ تقودك حتما إلى عالم مليئ الدهشة يحتاج الكثير من الجهد من أجل احتواء محطات التاريخ ،وترويضها من شرود التوثيق ومن عوالم الشخوص التي تصنع الأحداث في الحقيقة لتتحوّل فجأة إلى كائنات افترضية تمنح القارئ فرصة الغوص...
1. مقدمة في ظلّ التّحديات الرّاهنة التي تواجهها الأنظمة التعليمية في الوطن العربي، يُعدّ الأدب التاريخي الموجّه للأطفال أحد أهمّ الأدوات لبناء الوعي التاريخي وتعزيز الهويّة الوطنية لدى الأجيال النّاشئة. ومع تطوّر التّكنولوجيا الرّقمية، أصبح من الممكن استغلال الأدوات التفاعلية والرّقمية في تحويل...
إنّ الوحدة الوطنية هي ركيزة أساسية في بناء أي دولة، وخاصة في البلدان ذات التنوع الثقافي الكبير مثل الجزائر. ومن هنا، فإن الجزائر التي تمثل النموذج الفريد في تمازج الهوية الأمازيغية مع الهوية العربية، تتطلب منا أن نعمل دائمًا على تعزيز هذه الوحدة في سياق اللغة، العادات، والمعتقدات، من أجل تجاوز...
مقدمة - حينما يصبح السقوط الأخلاقي قاعدة لا استثناء، وحينما ترتدي الخيانة قناع السيادة، يصبح الأدب مرآة دامغة لإنكسار الإنسان، ويصبح كلّ شيئ في المجتمع مجرد دثار يمتهنه الشخص لستر عورته،ومن هذا المنطلق نجد الكاتب والروائي السعيد بوطاجين يعرّي ذلك الواقع المتردي في روابته "السادة الأنذال"،وهو...
مدخل عام.. يُعد أدب الطفل من الأدوات التربوية الأهم في تشكيل وعي الأجيال، لما يحتويه من إمكانات سردية وجمالية تُسهم في ترسيخ القيم وتنمية الخيال وبناء الشخصية. ومن أبرز الكتّاب الذين تميزوا في هذا الحقل وقدموا إضافة حقيقية للثقافة العربية المعاصرة للطفل، يأتي اسم عبده الزراع، الشاعر وكاتب...
" يا ابن باديس.. حمتــك يد المولـــــــى" 4 ديسمبر 1889 - 16 أبريل 1940 ******* كلّما عادت ذكرى تاريخ السادس عشر من شهر" نيسان" الذي هو شهو مولدي يعاودني السؤال لماذا كلّ الشعوب تؤرّخ بميلاد عظمائها وعلماءها،ونحن نؤرّخ بميلاد وفاة رائد النهظة "عبدالحميد...
*** في زمن التّواصل الإجتماعي العابرللقارات،وفي زمن الذكاء الإصطناعي العابرللعقول والأذهان والأفكار،ماتزال ثقافة الطفل عندنا في الوطن العربي تتموقع في دائرةالخرافة الكبرى،ولم تتجاوز حدود "السرد الخرافي" الذي تؤسطره الخرافة،ويموسقه الإحتيال على أذهان الناشئة من أبنائنا الصغار،ومايزال الوعظ سيّد...
**** يتعدّد النّص في مفهومه وتفاصيله وأنواعه التي تمكن القارئ على فكّ تفاصيله الـتأويلية التي تحيل القارئ على محطات معرفية يشتمل عليها النّص،تلك المحطات التي تؤسس محموله المعرفي الثقافي والأدبي والعلمي والتاريخي والفنّي ،ويلاحظ المتتبع لكلمة "نص" في المعاجم العربية أنّها تحيل القارئ على معنى...
*** قرأت ما كتبه " الأعرج واسيني" عن ماسونية الأمير عبدالقادرفي جريدة القدس العربي تحت عنوان" هل يجب اخفاء ماسونية الأمير..؟ هوسؤال كبيربل افتراء كبير من خلال تلك المعطيات التي لا تستند إلى دليل قوي ،وأنا أتساءل ماذا سيجنى واسيني من أرباح أبواب الحديد.."لقد استهوت الرجل لعبة جائزة “نوابغ...
**** كثيرمن الأدباء والكتّاب والإعلاميين حينما يكتبون يظنون أنّهم يقدمون مادة قرائية جديدة للقارئ،والحقيقة التي لا تغيب عن أعين أصحاب الخبرة والتجربة النّقدية العميقة يدركون محتوى تلك النّصوص التي يغرق أصحابها في عملية الكتابة الإبداعية شعرا ونثراأنّ تلك الكتابات قد أثبتت الأيام عدم جدواها مع...
*** وصلني سؤال من أحد القراء عبر التّواصل الإجتماعي يقول: -كيف يمكننا أن نقرأ كتابا بعيـدا عن عالم الملل، وبعيدا عن الكسل في زمن الوسائط التّواصلية المتنوّعة..؟ - لك يا صديقي أقول: - إذا رغبت في تحقيق خطوة نحو...
**** هي نوع من الفنّ القصصي الموجّه لفئة اليافعين،وهو نص يدرج دون أيّ كلام يعتمد على شكل فنّي يسمى بالقصة المصوّرة حيث يعتمد الفنان باختيارمواضيع تلك الرسومات والصوّر بأساليب معيّنة في الطباعة،وقد ظهرهذاللّون الأدبي في بداية العشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي في ألمانيا كنوع من الفن القصصي...
****** الحجاب الذي يستر الغيب والأمـــدا الحجاب الذي يستر الرّوح والعقـل والجسـدا الحجاب الذي نتّقيه ِ على أمـلِ أن نـرى كلّ شيء يبوح به الكون متــّقـدا الحجاب هذا المبتـدى الحجاب هذا المنتهـى لم يعـد يختفـي خلفـه سـرّ النــدى الحجاب الذي ضمـّنـا في ســـراج المــــدى لــم يَعُـــدْ مشتهــــى...
يولد الطفل وهو طاقة فطرية تواقة إلى دنيا التعبير عن تلك الرغبات والحالات النفسية التي تكمن بداخله، وليس ثمة ما يلبي هذه الرغبات إلا عالم لغوي يستطيع أن يبسط نفسه على لسان الطفل من أجل التعبير عما يريده من متطلبات ذاتية، واحتجاجات في الوسط الأسري وتظل اللغة الوسيلة الأكثر قدرة على التعبير عن...
............ أيّ تفــّاحة لأيّ صبح ٍ جديد تنحني هذي الـرؤوسُ ؟ أيّ منفى لأيّ غـريب يُــغنّي في رباه دمي ؟ أيّ ُ أرض يــؤوب إلى عشبها شعبهـا ؟ وبـلادك يا صاحبـي في البعيـد المسجّـى بمــاء ودم ْ و جيـادك مُــتعبـة ٌ في تواريخهـا والقوافـل شـاردة ٌ فكـلّ قافلـة ٍ بعلـم ْ ............ أيّ ُ تفـاحة ٍ...

هذا الملف

نصوص
405
آخر تحديث

كتاب الملف

أعلى