د. علي الوردي

تفتخر مدينة الشطرة الظافرة بان عالم الاجتماع العراقي والمفكر التنويري الكبير الدكتور علي الوردي قد تعين عام 1937 معلما في مدارسها الابتدائية وهو بعمر (24) عاما , علما ان اغلبية من كان يتم تعينهم كمعلمين في ذلك الزمان هم بعمر (18) عاما . ويرجع سبب تاخر الدكتور الوردي بالتعيين كمعلم الى هذا العمر...

أيُعتبر علمُ الاجتماع علماً حديث التكوين، يختص بدراسة خصائص المجموعات البشرية، والتفاعلات المختلفة، والعلاقات بين أفراد هذه الجماعات، ويهتمُّ هذا العلم بدراسة الحياة الاجتماعية للبشر سواءً بشكل مجموعات أو مجتمعات(1). ويعتبر مصطلحSOCIOLOGY الذي صاغه أوغست كونت عام 1838 مصطلحاً يتكون من جزأين في...

كأي باحث او مفكر متخصص في دراسة أحوال المجتمعات البشرية لتكوين استنتاجات نظرية عامة، أهتم عالم الاجتماع العراقي الراحل علي الوردي مبكرا بالفلسفة، هذا الميدان المعرفي الذي ولد علم الاجتماع فيه اصلا. بل ان اهتمامه به فاق بكثير في رأينا مثيله لدى كافة نظرائه العراقيين والعرب من علماء الاجتماع. وهذه...

القرآن كتاب رباني عظيم، وهو سجل الثورة المحمدية، ولكن المترفين يستطيعون ان يأولوه ويفسروه كما يشتهون، فيخرجونه من طبيعته الاصيلة ويجعلونه بضاعة من بضائع الموتى. فلا يكاد يموت منهم ميت حتى يحشدون في سبيله عدداً كبيراً من "القراء" ليمطروه بوابل من الختمات والرحمات _انه كان مرحوما. بدأ الاسلام في...

ان طبيعة التنازع والتحاسد والتنافس صفة لازمة في الانسان لا خلاص منها، لا فرق في ذلك بين العالم والجاهل منهم، أو بين الفاضل والسافل. ولا ننكر أن يكون هناك فرق ظاهري بين العالم والجاهل في هذا الامر. فالجاهل يتنازع ويتكالب ولكنه لا يستر عمله هذا بستار من التأويل والتسويغ. يده على خنجره فلا يكاد يرى...

كان المفكرون الطوبائيون، ولا يزالون، يمدحون التعاون والتآخي واتفاق الكلمة. وامتلأت مواعظهم بذلك امتلاء عجيباً. وهم قد اجمعوا على هذا الرأي بحيث لم يشذ فيه منهم أحد إلا في النادر. ونحن لا ننكر صحة هذا الرأي الذي يقولون به. فاتفاق الكلمة قوة للجماعة بلا ريب. ولكننا مع ذلك لا نستطيع أن ننكر ما...

غربة أديب في الوقت الذي كان فيه الصاحب بن عباد يسيطر على الجو الأدبي برقاعاته ويحف به المتزلفون يزينون له مايصنع. ظهر أديب عبقري لا يعرف كيف يتزلف أو ينافق - هو أبو حيان التوحيدي . وفي الوقت الذي كان فيه الهمداني ينتقد أسلوب الجاحظ لسهولته ووضوحه، كان أبو حيان يقتدي بالجاحظ في أسلوبه مؤثرا...

تجادل ذات مرة الجاحظ والإسكافي حول إسلام أبي بكر وعلي. يقول الجاحظ: ان أبا بكر أفضل من علي من هذه الناحية لأن أبا بكر أسلم وهو رجل ناضج العقل، أما علي فأسلم وهو صبي لم يبلغ الحلم. واسلام المتقدم في السن، على رأي الجاحظ، أفضل لأنه يعاني مؤنة الروية واضطراب النفس ومشقة الانتقال من دين قد...