نقوس المهدي
كاتب
هل بالطُلُول لسائلٍ رَدُّ = أَو هَلْ لها بتكلُّمٍ عَهْدُ
دَرَسَ الجديد جديدَ مَعْهدها = فكأنَّما هي رَيْطة ٌ جَرْدُ
من طُولِ ما يبكي الغَمام على = عرَصاتِها ويُقَهْقِه الرَّعْدُ
وتُلِثُّ سارية وغادِية ٌ = وَيكُرُّ نَحْسٌ خلْفَه سَعْدُ
تْلقى شآمية يمانية = لهما بموْر تُرابها سَرْدُ
فكسَتْ بواطِنُها ظواهرها = نَوْراً كأنَّ زهاءَهُ بُرْدُ
يغدو فَيسْدى نَسْجه حَدبٌ = واهي العُرَى ووئيدِه عقدُ
فوقَفْتُ أسألها وليس بها = إلاّ المها ونقانِقٌ رُبْدُ
فتبادَرَتْ دررُ الشُّؤون على = خدّي كما يتناثَرُ العِقْدُ
أو نَضْح عَزْلاء العَسِيب وقد = راح العَسيف بمائِها يعْدُو
ومكدَّم في عانَة ٍ خَفرت = حتى يهيّج شأوها الوْردُ
لهفي على دَعْد وما خُلِقَتْ = إلا لِطُول بَليّتي دَعْدُ
بيضاء قد لَبسَ الأديمُ بها = ءالحُسْن فهو لجلْدها جِلْدُ
ويَزينُ فوَديْها إذا حسَرتْ = ضافي الغَدائر فاحِمٌ جَعْدُ
فالوجه مِثْل الصُّبْح مُنْبِلجٌ = والشَّعْر مثل الليل مُسْوَّدُ
ضدّان لما اسْتجمعا حَسُنَا = والضدّ يُظْهِرُ حُسْنه الضِدُّ
وجبينُها صَلْتٌ وحاجِبُها = شَخْتُ المخَطّ أزَجُّ مُمْتَدُّ
وكأنَّها وسْنَى إذا نظَرَتْ = أو مدْنَفٌ لما يُفِقْ بَعْدُ
ب=فتور عَيْن ما بها رَمَدٌ = وبها تُداوَى الأعْين الرُّمْدُ
==تُريك عرنيناً يزيّنه = شَمَمٌ وخداً لوْنُه الوْردُ
=وتجيل مِسْواك الأراك على رتِلِ كأنَّ رُضَابه الشُّهْدُ
والجيد منها جيدُ جازئة = تعطو إذا ما طَلَّها البَرْدُ
وامتدَّ من أعضادها قَصَبٌ = فَعْمٌ تلَتْه مَرافِقٌ دُرْدُ
والمِعْصَمان فما يُرَى لهما = من نَعْمة وبَضاضَة ٍ زنْدُ
ولها بَنانٌ لو أردتَ له = عَقداً بكفِّك أمكن العَقْدُ
وكأنَّما سُقِيتْ تَرائِبُها = والنَّحْر ماء الحسن إذا تبدو
وبصدرها حُقّان خِلْتُهما = كافورتين علاهُما نَدٌّ
والبَطْن مطويٌّ كما طُوَيِتْ = بيضُ الّرياط يصونُها الملْدُ
=وبخَصْرها هَيَفٌ يزيّنه = فإذا تنوءُ يكاددُ ينقدُّ
ولهاهَنٌ رابٍ مجَسَّتُه = ضيق المسالك حرّه وَقْدُ
فكأنَّه من كبره قَدَحٌ = أكلَ العيالُ وكَّبهُ العَبْدُ
فإذا طعَنْتَ طعَنْتَ في لبَد = وإذا سَلَلْتَ يكاد يَنْسَدُّ
والتفَّ فخذاها وفوقهما = كفَلٌ يُجاذِبُ خَصرهما نَهْدُ
فقيامُها مَثْنى إذا نَهَضَتْ = من ثقْله وقُعُودُها فَرْدُ
والسَّاقُ خُرْعُبة ٌ مُنَعمَّة = عَبِلَتْ فطوْقُ الحِجْل مُنسَدٌّ
والكعْبُ أدْرَمُ لا يَبينُ له = حجْمٌ وليس لرأسه حَدٌّ
وَمَشَتْ على قَدَمَيْن خُصّرتا = وأُلِينَتَا فَتكامَلَ القَدُّ
ما شانها طُولٌ ولا قِصَرٌ = في خَلْقها فَقَوامُها قَصْدُ
إنْ لم يكن وَصْلٌ لديكِ لنا = يشْفي الصبَّابة َ فليَكُنْ وَعْدُ
قد كان أوْرَق وصْلكم زَمَناً = فَذَوى الوِصالُ وأوْرَق الصَّدُّ
=لله أشواقي إذا نَزَحتْ = دارٌ بنا ونأى بكم بُعْدُ
إنْ تُتْهِمي فَتَهامة ٌ وَطَني = أو تُنْجِدي إنَّ الهَوى نَجْدُ
وزعَمتِ أنَّك تُضْمرينَ لنا = ودّاً فهلاّ يَنْفع الودُّ
وإذا المحبّ شَكا الصُّدود ولم = يُعْطَف عليه فقَتْله عَمْدُ
تختصّها بالود وهي على = ما لا تحِبُّ فهكذا الوَجْدُ
أو ما تَرى ْ طِمْريَّ بينهما = رَجُلٌ ألحَّ بهَزْلهِ الجِدٌّ
فالسيْفُ يقْطَع وهو ذو صَدَأ = والنَّصْل يعْلُو الهامَ لا الغِمْدُ
هل يَنْفعنَّ السَّيْف حِلْيته = يومَ الجلاد إذا نبا الحَدٌّ
ولقد عَلِمْتِ بأنني رَجُلٌ = في الصَّالحات أَروُح أَو أغدو
سلم على الأدْنى ومَرْحمة ٌ = وعلى الحوادِثِ هادِيءٌ جَلْدُ
مُتَجلْبِبٌ ثوبَ العَفاف وقد = غَفَلَ الرَّقيب وأَمْكَنَ الوِرْدُ
ومجانِبٌ فِعْلَ القَبيح وقد = وَصلَ الحبيبُ وساعَدَ السَّعْدُ
مَنَع المطامِعَ أنْ تُثِلّمني = إنّي لمِعْوَلِها صَفاً صَلدُ
=فأروح حرّاً من مَذلّتها = والحرُّ حين يُطيعها عَبْدُ
=آلْيتُ أمدح مُقرفاً أبَداً = يبقى المديحُ ويذهبُ الرَّفْدُ
هيهات يأبى َ ذاك لي سَلَفٌ = خَمَدُوا ولم يَخْمد لهم مَجْدُ
والجَدُّ كِنْدَة ُ والبَنُونُ هُمُ = فَزكا البَنونُ وأنْجَبَ الجَدُّ
فَلِئَن قَفَوْت جميلَ فِعْلهمُ = بذميم فِعْلي إنَّني وَغْدُ
أجْمِلْ إذا حاولتَ في طَلَب = فالجدُّ يَغْني عنكَ لا الجَدُّ
ليكُنْ لديك لسائلٍ فَرَجٌ = إنْ لم يكُنْ فليَحْسُنِ الرَّدُّ
=وطريد ليْلٍ ساقَهُ سَغَبٌ وَهْناً إليَّ وقادَهُ بَرْدُ
أوْسعت جُهْد بشَاشَة ٍ وقِرى ً = وعلى الكريم لضيْفهِ الجُهْدُ
فتَصرَّم المشْتى ومَنْزلُه = رَحْبٌ لديَّ وعيشهُ رَغْدُ
ثم اغتدى ورِداؤُهُ نَعَمٌ = أسْأرْتُها ورِدائي الحَمدُ
يا ليت شِعْري بعد ذَلكم = ومصيرُ كلِّ مُؤَمّل لَحْدُ
أَصريعُ كَلْم أم صريعُ ضنى ً = أوْدَى فليس من الردَّى بُدُّ
دَرَسَ الجديد جديدَ مَعْهدها = فكأنَّما هي رَيْطة ٌ جَرْدُ
من طُولِ ما يبكي الغَمام على = عرَصاتِها ويُقَهْقِه الرَّعْدُ
وتُلِثُّ سارية وغادِية ٌ = وَيكُرُّ نَحْسٌ خلْفَه سَعْدُ
تْلقى شآمية يمانية = لهما بموْر تُرابها سَرْدُ
فكسَتْ بواطِنُها ظواهرها = نَوْراً كأنَّ زهاءَهُ بُرْدُ
يغدو فَيسْدى نَسْجه حَدبٌ = واهي العُرَى ووئيدِه عقدُ
فوقَفْتُ أسألها وليس بها = إلاّ المها ونقانِقٌ رُبْدُ
فتبادَرَتْ دررُ الشُّؤون على = خدّي كما يتناثَرُ العِقْدُ
أو نَضْح عَزْلاء العَسِيب وقد = راح العَسيف بمائِها يعْدُو
ومكدَّم في عانَة ٍ خَفرت = حتى يهيّج شأوها الوْردُ
لهفي على دَعْد وما خُلِقَتْ = إلا لِطُول بَليّتي دَعْدُ
بيضاء قد لَبسَ الأديمُ بها = ءالحُسْن فهو لجلْدها جِلْدُ
ويَزينُ فوَديْها إذا حسَرتْ = ضافي الغَدائر فاحِمٌ جَعْدُ
فالوجه مِثْل الصُّبْح مُنْبِلجٌ = والشَّعْر مثل الليل مُسْوَّدُ
ضدّان لما اسْتجمعا حَسُنَا = والضدّ يُظْهِرُ حُسْنه الضِدُّ
وجبينُها صَلْتٌ وحاجِبُها = شَخْتُ المخَطّ أزَجُّ مُمْتَدُّ
وكأنَّها وسْنَى إذا نظَرَتْ = أو مدْنَفٌ لما يُفِقْ بَعْدُ
ب=فتور عَيْن ما بها رَمَدٌ = وبها تُداوَى الأعْين الرُّمْدُ
==تُريك عرنيناً يزيّنه = شَمَمٌ وخداً لوْنُه الوْردُ
=وتجيل مِسْواك الأراك على رتِلِ كأنَّ رُضَابه الشُّهْدُ
والجيد منها جيدُ جازئة = تعطو إذا ما طَلَّها البَرْدُ
وامتدَّ من أعضادها قَصَبٌ = فَعْمٌ تلَتْه مَرافِقٌ دُرْدُ
والمِعْصَمان فما يُرَى لهما = من نَعْمة وبَضاضَة ٍ زنْدُ
ولها بَنانٌ لو أردتَ له = عَقداً بكفِّك أمكن العَقْدُ
وكأنَّما سُقِيتْ تَرائِبُها = والنَّحْر ماء الحسن إذا تبدو
وبصدرها حُقّان خِلْتُهما = كافورتين علاهُما نَدٌّ
والبَطْن مطويٌّ كما طُوَيِتْ = بيضُ الّرياط يصونُها الملْدُ
=وبخَصْرها هَيَفٌ يزيّنه = فإذا تنوءُ يكاددُ ينقدُّ
ولهاهَنٌ رابٍ مجَسَّتُه = ضيق المسالك حرّه وَقْدُ
فكأنَّه من كبره قَدَحٌ = أكلَ العيالُ وكَّبهُ العَبْدُ
فإذا طعَنْتَ طعَنْتَ في لبَد = وإذا سَلَلْتَ يكاد يَنْسَدُّ
والتفَّ فخذاها وفوقهما = كفَلٌ يُجاذِبُ خَصرهما نَهْدُ
فقيامُها مَثْنى إذا نَهَضَتْ = من ثقْله وقُعُودُها فَرْدُ
والسَّاقُ خُرْعُبة ٌ مُنَعمَّة = عَبِلَتْ فطوْقُ الحِجْل مُنسَدٌّ
والكعْبُ أدْرَمُ لا يَبينُ له = حجْمٌ وليس لرأسه حَدٌّ
وَمَشَتْ على قَدَمَيْن خُصّرتا = وأُلِينَتَا فَتكامَلَ القَدُّ
ما شانها طُولٌ ولا قِصَرٌ = في خَلْقها فَقَوامُها قَصْدُ
إنْ لم يكن وَصْلٌ لديكِ لنا = يشْفي الصبَّابة َ فليَكُنْ وَعْدُ
قد كان أوْرَق وصْلكم زَمَناً = فَذَوى الوِصالُ وأوْرَق الصَّدُّ
=لله أشواقي إذا نَزَحتْ = دارٌ بنا ونأى بكم بُعْدُ
إنْ تُتْهِمي فَتَهامة ٌ وَطَني = أو تُنْجِدي إنَّ الهَوى نَجْدُ
وزعَمتِ أنَّك تُضْمرينَ لنا = ودّاً فهلاّ يَنْفع الودُّ
وإذا المحبّ شَكا الصُّدود ولم = يُعْطَف عليه فقَتْله عَمْدُ
تختصّها بالود وهي على = ما لا تحِبُّ فهكذا الوَجْدُ
أو ما تَرى ْ طِمْريَّ بينهما = رَجُلٌ ألحَّ بهَزْلهِ الجِدٌّ
فالسيْفُ يقْطَع وهو ذو صَدَأ = والنَّصْل يعْلُو الهامَ لا الغِمْدُ
هل يَنْفعنَّ السَّيْف حِلْيته = يومَ الجلاد إذا نبا الحَدٌّ
ولقد عَلِمْتِ بأنني رَجُلٌ = في الصَّالحات أَروُح أَو أغدو
سلم على الأدْنى ومَرْحمة ٌ = وعلى الحوادِثِ هادِيءٌ جَلْدُ
مُتَجلْبِبٌ ثوبَ العَفاف وقد = غَفَلَ الرَّقيب وأَمْكَنَ الوِرْدُ
ومجانِبٌ فِعْلَ القَبيح وقد = وَصلَ الحبيبُ وساعَدَ السَّعْدُ
مَنَع المطامِعَ أنْ تُثِلّمني = إنّي لمِعْوَلِها صَفاً صَلدُ
=فأروح حرّاً من مَذلّتها = والحرُّ حين يُطيعها عَبْدُ
=آلْيتُ أمدح مُقرفاً أبَداً = يبقى المديحُ ويذهبُ الرَّفْدُ
هيهات يأبى َ ذاك لي سَلَفٌ = خَمَدُوا ولم يَخْمد لهم مَجْدُ
والجَدُّ كِنْدَة ُ والبَنُونُ هُمُ = فَزكا البَنونُ وأنْجَبَ الجَدُّ
فَلِئَن قَفَوْت جميلَ فِعْلهمُ = بذميم فِعْلي إنَّني وَغْدُ
أجْمِلْ إذا حاولتَ في طَلَب = فالجدُّ يَغْني عنكَ لا الجَدُّ
ليكُنْ لديك لسائلٍ فَرَجٌ = إنْ لم يكُنْ فليَحْسُنِ الرَّدُّ
=وطريد ليْلٍ ساقَهُ سَغَبٌ وَهْناً إليَّ وقادَهُ بَرْدُ
أوْسعت جُهْد بشَاشَة ٍ وقِرى ً = وعلى الكريم لضيْفهِ الجُهْدُ
فتَصرَّم المشْتى ومَنْزلُه = رَحْبٌ لديَّ وعيشهُ رَغْدُ
ثم اغتدى ورِداؤُهُ نَعَمٌ = أسْأرْتُها ورِدائي الحَمدُ
يا ليت شِعْري بعد ذَلكم = ومصيرُ كلِّ مُؤَمّل لَحْدُ
أَصريعُ كَلْم أم صريعُ ضنى ً = أوْدَى فليس من الردَّى بُدُّ