1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة استخدام موقعنا، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات.. اقرأ أكثر.

كلام في مقهى

دردشات غايتها التعارف بين الأعضاء، كن مهذبا مع الجميع

فرز حسب:
العنوان
الردود المشاهدات
آخر رسالة
  1. موقع الأنطولوجيا في عامه الثاني

    يطفئ موقع الأنطولوجيا شمعته الثانية .. مدشنا سنته الثالثة و هو أكثر إصرارا على مواصلة الدرب ، و أشد نشاطا للرقي و المضي قدما إلى المستوى المأمول ، منذ انطلاقه بتاريخ 2015/06/26 ، في هذا الحلم...
    يطفئ موقع الأنطولوجيا شمعته الثانية .. مدشنا سنته الثالثة و هو أكثر إصرارا على مواصلة الدرب ، و أشد نشاطا للرقي و المضي قدما إلى المستوى المأمول ، منذ انطلاقه بتاريخ 2015/06/26 ، في هذا الحلم الذي يصبو لخلق فسحة فكرية استثنائية تجمع المثقفين من كافة الأهواء و الإهتمامات ، و المهتمين بكافة...
    يطفئ موقع الأنطولوجيا شمعته الثانية .. مدشنا سنته الثالثة و هو أكثر إصرارا على مواصلة الدرب ، و أشد نشاطا للرقي و المضي قدما إلى المستوى المأمول ، منذ انطلاقه بتاريخ 2015/06/26 ، في هذا الحلم الذي يصبو لخلق فسحة فكرية استثنائية تجمع المثقفين من...
    يطفئ موقع الأنطولوجيا شمعته الثانية .. مدشنا سنته الثالثة و هو أكثر إصرارا على مواصلة الدرب ، و أشد نشاطا للرقي و المضي قدما إلى المستوى المأمول ، منذ انطلاقه بتاريخ 2015/06/26 ، في هذا الحلم...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    23
  2. الأنطولوجيا في عامها الأول

    في مثل هذا اليوم من السنة الفارطة انطلقت أنطولوجيا الإيروتيكا العربية، وهي مبادرة إبداعية لا تخلو من مشقة، ولا تخلو من متعة، ولا تخلو من مجازفة في نفس الآن وسط هذا الهشيم، سنة عملنا خلالها على...
    في مثل هذا اليوم من السنة الفارطة انطلقت أنطولوجيا الإيروتيكا العربية، وهي مبادرة إبداعية لا تخلو من مشقة، ولا تخلو من متعة، ولا تخلو من مجازفة في نفس الآن وسط هذا الهشيم، سنة عملنا خلالها على أن يكون الموقع أحسن تأثيثا، وأن نكون أكثر حرصا على المستوى الجمالي للنصوص، وأشد مراعاة لمختلف الأذواق...
    في مثل هذا اليوم من السنة الفارطة انطلقت أنطولوجيا الإيروتيكا العربية، وهي مبادرة إبداعية لا تخلو من مشقة، ولا تخلو من متعة، ولا تخلو من مجازفة في نفس الآن وسط هذا الهشيم، سنة عملنا خلالها على أن يكون الموقع أحسن تأثيثا، وأن نكون أكثر حرصا على...
    في مثل هذا اليوم من السنة الفارطة انطلقت أنطولوجيا الإيروتيكا العربية، وهي مبادرة إبداعية لا تخلو من مشقة، ولا تخلو من متعة، ولا تخلو من مجازفة في نفس الآن وسط هذا الهشيم، سنة عملنا خلالها على...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    16
  3. نقوس المهدي

    أمجد ناصر - قيس وجميل وكُثيِّر..

    ليس في التقويم العربي عيد للحب، كما أحسب. ولا ثمّة يوم معلوم في تاريخنا يرتبط بمناسبة لخفق القلوب. ولكن، لدينا ظاهرة شعرية نادرة خاصة بالحبّ، هي الظاهرة العذرية. هناك قراءات عديدة لهذه الظاهرة...
    ليس في التقويم العربي عيد للحب، كما أحسب. ولا ثمّة يوم معلوم في تاريخنا يرتبط بمناسبة لخفق القلوب. ولكن، لدينا ظاهرة شعرية نادرة خاصة بالحبّ، هي الظاهرة العذرية. هناك قراءات عديدة لهذه الظاهرة الشعرية الفريدة التي كادت أن تنحصر بقبيلةٍ هي عذرة، وبزمن هو مستهل الدولة الأموية، وبمكانٍ معين هو...
    ليس في التقويم العربي عيد للحب، كما أحسب. ولا ثمّة يوم معلوم في تاريخنا يرتبط بمناسبة لخفق القلوب. ولكن، لدينا ظاهرة شعرية نادرة خاصة بالحبّ، هي الظاهرة العذرية. هناك قراءات عديدة لهذه الظاهرة الشعرية الفريدة التي كادت أن تنحصر بقبيلةٍ هي عذرة،...
    ليس في التقويم العربي عيد للحب، كما أحسب. ولا ثمّة يوم معلوم في تاريخنا يرتبط بمناسبة لخفق القلوب. ولكن، لدينا ظاهرة شعرية نادرة خاصة بالحبّ، هي الظاهرة العذرية. هناك قراءات عديدة لهذه الظاهرة...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    7
  4. نقوس المهدي

    دانوتا فجيلستيد - نحو جماليات الرائحة، أو الكريه والعطر في الأدب المعاصر .. ت: أماني لازار

    بالرغم من كثافة الاهتمام النقدي بالجسد، ما زلنا متشبثين بالجماليات التي ورثناها من القرن التاسع عشر حيث لا اعتبار إلا لحاستي البصر والسمع. في محاولة لتلافي تجاهل حاسة الشم في النقد تدرس المقالة...
    بالرغم من كثافة الاهتمام النقدي بالجسد، ما زلنا متشبثين بالجماليات التي ورثناها من القرن التاسع عشر حيث لا اعتبار إلا لحاستي البصر والسمع. في محاولة لتلافي تجاهل حاسة الشم في النقد تدرس المقالة المشاهد ذات العلاقة بالشم في كل من رواية توني موريسون (سولا )1973 ومذكرات أمي لجامايكا كينكايد (1996)...
    بالرغم من كثافة الاهتمام النقدي بالجسد، ما زلنا متشبثين بالجماليات التي ورثناها من القرن التاسع عشر حيث لا اعتبار إلا لحاستي البصر والسمع. في محاولة لتلافي تجاهل حاسة الشم في النقد تدرس المقالة المشاهد ذات العلاقة بالشم في كل من رواية توني...
    بالرغم من كثافة الاهتمام النقدي بالجسد، ما زلنا متشبثين بالجماليات التي ورثناها من القرن التاسع عشر حيث لا اعتبار إلا لحاستي البصر والسمع. في محاولة لتلافي تجاهل حاسة الشم في النقد تدرس المقالة...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    5
  5. نقوس المهدي

    رؤبة بن العجاج - قَالَتْ سُلَيْمَى لَيْتَ لِي بَعْلاً يَمُن

    قَالَتْ سُلَيْمَى لَيْتَ لِي بَعْلاً يَمُن = بِغَسْلِ جِلْدِي وَيُنَسِّينِي الحَزَنْ وَحاجَةً مَا إِنْ لَهَا عِنْدِي ثَمَنْ = مَيْسُورَةً قَضاؤُها مِنْهُ وَمِنْ قالَتْ بَناتُ العَمِّ يا اسْلَمِي...
    قَالَتْ سُلَيْمَى لَيْتَ لِي بَعْلاً يَمُن = بِغَسْلِ جِلْدِي وَيُنَسِّينِي الحَزَنْ وَحاجَةً مَا إِنْ لَهَا عِنْدِي ثَمَنْ = مَيْسُورَةً قَضاؤُها مِنْهُ وَمِنْ قالَتْ بَناتُ العَمِّ يا اسْلَمِي وَإِنْ = كانَ فَقِيراً مُعْدِماً قالَتْ وَإِنْ
    قَالَتْ سُلَيْمَى لَيْتَ لِي بَعْلاً يَمُن = بِغَسْلِ جِلْدِي وَيُنَسِّينِي الحَزَنْ وَحاجَةً مَا إِنْ لَهَا عِنْدِي ثَمَنْ = مَيْسُورَةً قَضاؤُها مِنْهُ وَمِنْ قالَتْ بَناتُ العَمِّ يا اسْلَمِي وَإِنْ = كانَ فَقِيراً مُعْدِماً قالَتْ وَإِنْ
    قَالَتْ سُلَيْمَى لَيْتَ لِي بَعْلاً يَمُن = بِغَسْلِ جِلْدِي وَيُنَسِّينِي الحَزَنْ وَحاجَةً مَا إِنْ لَهَا عِنْدِي ثَمَنْ = مَيْسُورَةً قَضاؤُها مِنْهُ وَمِنْ قالَتْ بَناتُ العَمِّ يا اسْلَمِي...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    10
  6. نقوس المهدي

    أبو سعيد الأصمعي - أيا معشر العشاق

    يقول الأصمعي : بينما كنت اسير في البادية , إذ مررت بحجر مكتوب عليه هذا البيت : أيا معشر العشاق بالله خبروا = إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع فكتبت تحته البيت التالي: يداري هواه ثم يكتم ســـــره =...
    يقول الأصمعي : بينما كنت اسير في البادية , إذ مررت بحجر مكتوب عليه هذا البيت : أيا معشر العشاق بالله خبروا = إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع فكتبت تحته البيت التالي: يداري هواه ثم يكتم ســـــره = ويخشع في كل الامور ويخضع يقول ثم عدت في اليوم التالي فوجدت مكتوبا تحته هذا البيت : وكيف يداري والهوى...
    يقول الأصمعي : بينما كنت اسير في البادية , إذ مررت بحجر مكتوب عليه هذا البيت : أيا معشر العشاق بالله خبروا = إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع فكتبت تحته البيت التالي: يداري هواه ثم يكتم ســـــره = ويخشع في كل الامور ويخضع يقول ثم عدت في اليوم التالي...
    يقول الأصمعي : بينما كنت اسير في البادية , إذ مررت بحجر مكتوب عليه هذا البيت : أيا معشر العشاق بالله خبروا = إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع فكتبت تحته البيت التالي: يداري هواه ثم يكتم ســـــره =...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    5
  7. نقوس المهدي

    ج. دونالد والترز - أسرار للنساء.. ت: جلال زنكَابادي

    ثمة تجدين عبارة مقترحة لكل يوم من أيام الشهر؛ فابتدئي بترديدها، في أوقات مناسبة، بضع مرات، بصوت عال في البداية، ثم بصوت منخفض هاديء،ثم همساً،ومن ثم كرريها في ذهنك ودعي الكلمات تنجذب وتنحدر بعمق...
    ثمة تجدين عبارة مقترحة لكل يوم من أيام الشهر؛ فابتدئي بترديدها، في أوقات مناسبة، بضع مرات، بصوت عال في البداية، ثم بصوت منخفض هاديء،ثم همساً،ومن ثم كرريها في ذهنك ودعي الكلمات تنجذب وتنحدر بعمق أكثر إلى اللاشعور والعقل الباطن؛ بعدها ستدركين الدلالات الكاملة لها تدريجيا، إن شئت إستظهارها خلال...
    ثمة تجدين عبارة مقترحة لكل يوم من أيام الشهر؛ فابتدئي بترديدها، في أوقات مناسبة، بضع مرات، بصوت عال في البداية، ثم بصوت منخفض هاديء،ثم همساً،ومن ثم كرريها في ذهنك ودعي الكلمات تنجذب وتنحدر بعمق أكثر إلى اللاشعور والعقل الباطن؛ بعدها ستدركين...
    ثمة تجدين عبارة مقترحة لكل يوم من أيام الشهر؛ فابتدئي بترديدها، في أوقات مناسبة، بضع مرات، بصوت عال في البداية، ثم بصوت منخفض هاديء،ثم همساً،ومن ثم كرريها في ذهنك ودعي الكلمات تنجذب وتنحدر بعمق...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    10
  8. نقوس المهدي

    معاذ بني عامر - القراءة والجنس.. المُتعتان العقلية والجسدية

    (1) يبدو كتاب (تاريخ القراءة) لـ "ألبرتو مانغويل"[1] كتابًا: 1- ماتعًا من جهة؛ فهو ينبش مقبرة جُثث القرّاء، قديمهم وحديثهم، ويُخرج عِظامهم، ويجعل منها حطبًا يتدفأ عليه القارئ البردان؛ إذ يستمتع...
    (1) يبدو كتاب (تاريخ القراءة) لـ "ألبرتو مانغويل"[1] كتابًا: 1- ماتعًا من جهة؛ فهو ينبش مقبرة جُثث القرّاء، قديمهم وحديثهم، ويُخرج عِظامهم، ويجعل منها حطبًا يتدفأ عليه القارئ البردان؛ إذ يستمتع أثناء قراءته بالحصول على كلّ هذا الحطب لشتاء القراءة الطويل والبديع، فجثث القُرَّاء تخرج تباعًا من...
    (1) يبدو كتاب (تاريخ القراءة) لـ "ألبرتو مانغويل"[1] كتابًا: 1- ماتعًا من جهة؛ فهو ينبش مقبرة جُثث القرّاء، قديمهم وحديثهم، ويُخرج عِظامهم، ويجعل منها حطبًا يتدفأ عليه القارئ البردان؛ إذ يستمتع أثناء قراءته بالحصول على كلّ هذا الحطب لشتاء...
    (1) يبدو كتاب (تاريخ القراءة) لـ "ألبرتو مانغويل"[1] كتابًا: 1- ماتعًا من جهة؛ فهو ينبش مقبرة جُثث القرّاء، قديمهم وحديثهم، ويُخرج عِظامهم، ويجعل منها حطبًا يتدفأ عليه القارئ البردان؛ إذ يستمتع...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    23
  9. نقوس المهدي

    الأمير أمين بن بشير بن عمر الشهابي - أهوى النسيب ولكن أعشق الغزلا

    أهوى النسيب ولكن أعشق الغزلا = بأهيف لي ثوب المجد قد غزلا ذي مقلةٍ قددها في سحرها فلذاً = أضحى فؤادي بنار الحب مشتعلا أفديه من رشأٍ ما مال منعطفاً = إلا وأصبح يشكو خصره الكفلا سلت لواحظه سيفاً...
    أهوى النسيب ولكن أعشق الغزلا = بأهيف لي ثوب المجد قد غزلا ذي مقلةٍ قددها في سحرها فلذاً = أضحى فؤادي بنار الحب مشتعلا أفديه من رشأٍ ما مال منعطفاً = إلا وأصبح يشكو خصره الكفلا سلت لواحظه سيفاً لعاشقه = ما كان أمضاه سيفاً جاء مكتحلا ريمٌ له الدر ثغراً والعقيق وريقه = العذب يحكي الخمر...
    أهوى النسيب ولكن أعشق الغزلا = بأهيف لي ثوب المجد قد غزلا ذي مقلةٍ قددها في سحرها فلذاً = أضحى فؤادي بنار الحب مشتعلا أفديه من رشأٍ ما مال منعطفاً = إلا وأصبح يشكو خصره الكفلا سلت لواحظه سيفاً لعاشقه = ما كان أمضاه سيفاً جاء مكتحلا ريمٌ له الدر...
    أهوى النسيب ولكن أعشق الغزلا = بأهيف لي ثوب المجد قد غزلا ذي مقلةٍ قددها في سحرها فلذاً = أضحى فؤادي بنار الحب مشتعلا أفديه من رشأٍ ما مال منعطفاً = إلا وأصبح يشكو خصره الكفلا سلت لواحظه سيفاً...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    21
  10. نقوس المهدي

    أودري لورد - استخدام الإيروتيكية.. ت: سماح جعفر

    هناك أنواع كثيرة من السلطة مستخدمة وغير مستخدمة، معترف بها أو خلاف ذلك. الإيروتيكية تعد موردًا داخل كل واحد منا تختبئ في مستوى أنثوي وروحاني عميق، ومتجذر بحزم في قوة شعورنا غير المظهر أو المعروف....
    هناك أنواع كثيرة من السلطة مستخدمة وغير مستخدمة، معترف بها أو خلاف ذلك. الإيروتيكية تعد موردًا داخل كل واحد منا تختبئ في مستوى أنثوي وروحاني عميق، ومتجذر بحزم في قوة شعورنا غير المظهر أو المعروف. من أجل إدامة نفسه، كل ظلم لا بد أن يفسد أو يشوه تلك المصادر المختلفة للقوة داخل ثقافة القهر التي...
    هناك أنواع كثيرة من السلطة مستخدمة وغير مستخدمة، معترف بها أو خلاف ذلك. الإيروتيكية تعد موردًا داخل كل واحد منا تختبئ في مستوى أنثوي وروحاني عميق، ومتجذر بحزم في قوة شعورنا غير المظهر أو المعروف. من أجل إدامة نفسه، كل ظلم لا بد أن يفسد أو يشوه...
    هناك أنواع كثيرة من السلطة مستخدمة وغير مستخدمة، معترف بها أو خلاف ذلك. الإيروتيكية تعد موردًا داخل كل واحد منا تختبئ في مستوى أنثوي وروحاني عميق، ومتجذر بحزم في قوة شعورنا غير المظهر أو المعروف....
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    13
  11. اعتذار انطولوجيا الايروتيكا العربية الى موقع أنبوب.نت

    نتقدم في موقع انطولوجيا الايروتيكا العربية بصادق اعتذارنا الى اخواننا في هيئة تحرير موقع أنبوب.نت.. على النصوص التي اقتبسناها من موقعهم الرائد والجميل .. والساعي لخدمة الفكر في اطار أدب...
    نتقدم في موقع انطولوجيا الايروتيكا العربية بصادق اعتذارنا الى اخواننا في هيئة تحرير موقع أنبوب.نت.. على النصوص التي اقتبسناها من موقعهم الرائد والجميل .. والساعي لخدمة الفكر في اطار أدب راق يسعى لنشر ثقافة التسامح والتحرر والتنوير .. ونتفهم استياءهم وتذمرهم .. اذ كان دافعنا بريئا...
    نتقدم في موقع انطولوجيا الايروتيكا العربية بصادق اعتذارنا الى اخواننا في هيئة تحرير موقع أنبوب.نت.. على النصوص التي اقتبسناها من موقعهم الرائد والجميل .. والساعي لخدمة الفكر في اطار أدب راق يسعى لنشر ثقافة التسامح والتحرر والتنوير .....
    نتقدم في موقع انطولوجيا الايروتيكا العربية بصادق اعتذارنا الى اخواننا في هيئة تحرير موقع أنبوب.نت.. على النصوص التي اقتبسناها من موقعهم الرائد والجميل .. والساعي لخدمة الفكر في اطار أدب...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    28
  12. نقوس المهدي

    فاطمة بنت الخشاب - إن كان غركم جمال إزاري

    إن كان غركم جمال إزاري = فالقبح في تلك المحاسن واري لا تحسبوا أني أماثل شعركم = أنى تقاس جداول ببحار لو عاصر الكندي عصركم رمى = لكم عوالي راية الأشعار أقصى اجتهادي فهم ظاهر نظمكم = لا أنني أدعى...
    إن كان غركم جمال إزاري = فالقبح في تلك المحاسن واري لا تحسبوا أني أماثل شعركم = أنى تقاس جداول ببحار لو عاصر الكندي عصركم رمى = لكم عوالي راية الأشعار أقصى اجتهادي فهم ظاهر نظمكم = لا أنني أدعى دعاء مجار من قصرت عنه الفحول فحقه = أن ليس يبلغه لحاق جواري ولربما استحسنت غير حقيقة =فإذا سفرت أشحت...
    إن كان غركم جمال إزاري = فالقبح في تلك المحاسن واري لا تحسبوا أني أماثل شعركم = أنى تقاس جداول ببحار لو عاصر الكندي عصركم رمى = لكم عوالي راية الأشعار أقصى اجتهادي فهم ظاهر نظمكم = لا أنني أدعى دعاء مجار من قصرت عنه الفحول فحقه = أن ليس يبلغه...
    إن كان غركم جمال إزاري = فالقبح في تلك المحاسن واري لا تحسبوا أني أماثل شعركم = أنى تقاس جداول ببحار لو عاصر الكندي عصركم رمى = لكم عوالي راية الأشعار أقصى اجتهادي فهم ظاهر نظمكم = لا أنني أدعى...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    14
  13. نقوس المهدي

    نورهان عبد الله - ماريو فرجاس يوسَّا والأدب الأيروتيكي

    تعتبر رواية "امتداح الخالة" للروائي "ماريو فرجاس يوسَّا" من الأدب الشيق الذي يحمل الكثير من الوضوح في الرؤية بشكل تفصيلي يسمح للقارئ بسهولة فك الأحداث وهذا واضح جداً في تقسيم المؤلف للرواية في...
    تعتبر رواية "امتداح الخالة" للروائي "ماريو فرجاس يوسَّا" من الأدب الشيق الذي يحمل الكثير من الوضوح في الرؤية بشكل تفصيلي يسمح للقارئ بسهولة فك الأحداث وهذا واضح جداً في تقسيم المؤلف للرواية في المشاهد أي تسميتها ببعض المسميات، فنفترض أن المشاهد قُسمت إلى فصول، ولكن الأكثر بديهية من ذلك هو أن هذه...
    تعتبر رواية "امتداح الخالة" للروائي "ماريو فرجاس يوسَّا" من الأدب الشيق الذي يحمل الكثير من الوضوح في الرؤية بشكل تفصيلي يسمح للقارئ بسهولة فك الأحداث وهذا واضح جداً في تقسيم المؤلف للرواية في المشاهد أي تسميتها ببعض المسميات، فنفترض أن المشاهد...
    تعتبر رواية "امتداح الخالة" للروائي "ماريو فرجاس يوسَّا" من الأدب الشيق الذي يحمل الكثير من الوضوح في الرؤية بشكل تفصيلي يسمح للقارئ بسهولة فك الأحداث وهذا واضح جداً في تقسيم المؤلف للرواية في...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    13
  14. نقوس المهدي

    موليم العروسي - آراء الجسد والجنس والسياسة

    أصبح موضوع الجنس، كموضوع الجسد، يأخذ حيزاً مهماً في الدراسات الفلسفية الأدبية والنفسية منذ زمن ليس بالقصير. وتحول الاهتمام بالجسد من مجرد آلة لتحويل العالم (العمل) وآلة للإنجاب إلى الجسد كطاقة...
    أصبح موضوع الجنس، كموضوع الجسد، يأخذ حيزاً مهماً في الدراسات الفلسفية الأدبية والنفسية منذ زمن ليس بالقصير. وتحول الاهتمام بالجسد من مجرد آلة لتحويل العالم (العمل) وآلة للإنجاب إلى الجسد كطاقة ليبيدية تلعب دوراً مهماً في حياة الفرد. لم يكن المجتمع يعير اعتباراً للجسد، وخصوصا جسد المرأة، إلا...
    أصبح موضوع الجنس، كموضوع الجسد، يأخذ حيزاً مهماً في الدراسات الفلسفية الأدبية والنفسية منذ زمن ليس بالقصير. وتحول الاهتمام بالجسد من مجرد آلة لتحويل العالم (العمل) وآلة للإنجاب إلى الجسد كطاقة ليبيدية تلعب دوراً مهماً في حياة الفرد. لم يكن...
    أصبح موضوع الجنس، كموضوع الجسد، يأخذ حيزاً مهماً في الدراسات الفلسفية الأدبية والنفسية منذ زمن ليس بالقصير. وتحول الاهتمام بالجسد من مجرد آلة لتحويل العالم (العمل) وآلة للإنجاب إلى الجسد كطاقة...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    16
  15. نقوس المهدي

    سارة عابدين - أحمد ناجي: جدل بين لغة الشارع ولغة الأدب

    لا يزال الجدل دائرا بين أجيال متعاقبة من الكتاب ومستخدمي اللغة، حول مصطلح "اللغة الأدبية" وماهية اللغة المناسبة للاستخدام الأدبي. يبقى التساؤل عن العلاقة المعقدة بين اللغة الأدبية ولغة الشارع التي...
    لا يزال الجدل دائرا بين أجيال متعاقبة من الكتاب ومستخدمي اللغة، حول مصطلح "اللغة الأدبية" وماهية اللغة المناسبة للاستخدام الأدبي. يبقى التساؤل عن العلاقة المعقدة بين اللغة الأدبية ولغة الشارع التي يستخدمها العامة في حياتهم اليومية، وهل يمكن أن يحدث تقارب بين اللغتين، هو التساؤل الذي يشغل النقاد،...
    لا يزال الجدل دائرا بين أجيال متعاقبة من الكتاب ومستخدمي اللغة، حول مصطلح "اللغة الأدبية" وماهية اللغة المناسبة للاستخدام الأدبي. يبقى التساؤل عن العلاقة المعقدة بين اللغة الأدبية ولغة الشارع التي يستخدمها العامة في حياتهم اليومية، وهل يمكن أن...
    لا يزال الجدل دائرا بين أجيال متعاقبة من الكتاب ومستخدمي اللغة، حول مصطلح "اللغة الأدبية" وماهية اللغة المناسبة للاستخدام الأدبي. يبقى التساؤل عن العلاقة المعقدة بين اللغة الأدبية ولغة الشارع التي...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    11
  16. نقوس المهدي

    مظفر النواب - فؤادي مملوء بالخمر وبالحزن

    عسل الورد الخامل ريقك والنهدان أراجيف دفوف لألاء اهتز كما ياهتزان أحد من الشفرة طبعي ورقيق كالماء أوسخ طين سيدتي ينبت فلا إن لقي الحب وأطيب طين لا ينبت حين يساء مسكون بالغربة يجري الفيروز...
    عسل الورد الخامل ريقك والنهدان أراجيف دفوف لألاء اهتز كما ياهتزان أحد من الشفرة طبعي ورقيق كالماء أوسخ طين سيدتي ينبت فلا إن لقي الحب وأطيب طين لا ينبت حين يساء مسكون بالغربة يجري الفيروز بأوردتي حزنا هل تسمح سيدتي أنساب إلى جانبها ليس علي سوى برد العمر رداء دوريات الإخصاء تجوب...
    عسل الورد الخامل ريقك والنهدان أراجيف دفوف لألاء اهتز كما ياهتزان أحد من الشفرة طبعي ورقيق كالماء أوسخ طين سيدتي ينبت فلا إن لقي الحب وأطيب طين لا ينبت حين يساء مسكون بالغربة يجري الفيروز بأوردتي حزنا هل تسمح سيدتي أنساب إلى جانبها ليس...
    عسل الورد الخامل ريقك والنهدان أراجيف دفوف لألاء اهتز كما ياهتزان أحد من الشفرة طبعي ورقيق كالماء أوسخ طين سيدتي ينبت فلا إن لقي الحب وأطيب طين لا ينبت حين يساء مسكون بالغربة يجري الفيروز...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    11
  17. نقوس المهدي

    كمال أبو ديب - مزامير لامرأة لا تليق بأوصافها التسميات

    (1) تخرجين من فَجوات التاريخ ، ملفَّعة بالسُّور العتاق، مضمَّخة بحكايا العشيرة ، مكفَّنة باليماني المقصَّب ، والدمشقيّ الحرير . من ثناياك تفوح توابل الغوايات التي نسجتها الجدّات من أجل أن تطيِّب...
    (1) تخرجين من فَجوات التاريخ ، ملفَّعة بالسُّور العتاق، مضمَّخة بحكايا العشيرة ، مكفَّنة باليماني المقصَّب ، والدمشقيّ الحرير . من ثناياك تفوح توابل الغوايات التي نسجتها الجدّات من أجل أن تطيِّب جسدكِ لليلة افتتاحكِ الجليلة ، على مذبح ذكرٍ يشتري رياضكِ اليانعات بجواهر الصين ، وكنوزكِ الفائرات...
    (1) تخرجين من فَجوات التاريخ ، ملفَّعة بالسُّور العتاق، مضمَّخة بحكايا العشيرة ، مكفَّنة باليماني المقصَّب ، والدمشقيّ الحرير . من ثناياك تفوح توابل الغوايات التي نسجتها الجدّات من أجل أن تطيِّب جسدكِ لليلة افتتاحكِ الجليلة ، على مذبح ذكرٍ يشتري...
    (1) تخرجين من فَجوات التاريخ ، ملفَّعة بالسُّور العتاق، مضمَّخة بحكايا العشيرة ، مكفَّنة باليماني المقصَّب ، والدمشقيّ الحرير . من ثناياك تفوح توابل الغوايات التي نسجتها الجدّات من أجل أن تطيِّب...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    15
  18. نقوس المهدي

    روبرتو بولانيو - حلمت بجثث وشطآن منسية.. ت: وليد السويركي

    ■ حلمت أنّ جورج بيريك كان في الثالثة من العمر، وأنّه يزورني، فآخذه بين ذراعيّ وأقبّله، وأقول له إنّه طفلٌ رائع. ■ حلمت أنّني رأيت ألوزيوس برتران يولد ويموت في اليوم ذاته بلا أي فاصل زمنيّ، كما لو...
    ■ حلمت أنّ جورج بيريك كان في الثالثة من العمر، وأنّه يزورني، فآخذه بين ذراعيّ وأقبّله، وأقول له إنّه طفلٌ رائع. ■ حلمت أنّني رأيت ألوزيوس برتران يولد ويموت في اليوم ذاته بلا أي فاصل زمنيّ، كما لو كنّا نحيا كلانا في تقويم حجريّ ضائع في الفضاء. ■ حلمت أنّني كنت في الرابعة عشرة من العمر وكنت آخر...
    ■ حلمت أنّ جورج بيريك كان في الثالثة من العمر، وأنّه يزورني، فآخذه بين ذراعيّ وأقبّله، وأقول له إنّه طفلٌ رائع. ■ حلمت أنّني رأيت ألوزيوس برتران يولد ويموت في اليوم ذاته بلا أي فاصل زمنيّ، كما لو كنّا نحيا كلانا في تقويم حجريّ ضائع في الفضاء. ■...
    ■ حلمت أنّ جورج بيريك كان في الثالثة من العمر، وأنّه يزورني، فآخذه بين ذراعيّ وأقبّله، وأقول له إنّه طفلٌ رائع. ■ حلمت أنّني رأيت ألوزيوس برتران يولد ويموت في اليوم ذاته بلا أي فاصل زمنيّ، كما لو...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    13
  19. نقوس المهدي

    الحب بين عهدين.. أخبار النساء لابن القيم .

    قال احدهم : كان الفتى يحب الفتاه يطوف حول بيتها حولا كاملا يفرح إن رأى مرآها . فاذا ظفر منها بمجلس تشاكيا وتناشدا الأشعار . أما اليوم فاذا التقيا لم يشكوا حبا ولم ينشدا شعرا وقام اليها كأنما أشهد...
    قال احدهم : كان الفتى يحب الفتاه يطوف حول بيتها حولا كاملا يفرح إن رأى مرآها . فاذا ظفر منها بمجلس تشاكيا وتناشدا الأشعار . أما اليوم فاذا التقيا لم يشكوا حبا ولم ينشدا شعرا وقام اليها كأنما أشهد على نكاحها أبا هريرة وأصحابه . * هادي العلوي - المستطرف الجديد
    قال احدهم : كان الفتى يحب الفتاه يطوف حول بيتها حولا كاملا يفرح إن رأى مرآها . فاذا ظفر منها بمجلس تشاكيا وتناشدا الأشعار . أما اليوم فاذا التقيا لم يشكوا حبا ولم ينشدا شعرا وقام اليها كأنما أشهد على نكاحها أبا هريرة وأصحابه . * هادي العلوي -...
    قال احدهم : كان الفتى يحب الفتاه يطوف حول بيتها حولا كاملا يفرح إن رأى مرآها . فاذا ظفر منها بمجلس تشاكيا وتناشدا الأشعار . أما اليوم فاذا التقيا لم يشكوا حبا ولم ينشدا شعرا وقام اليها كأنما أشهد...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    18
  20. نقوس المهدي

    الفرزدق - فما رد السلام شيوخ قومٍ / مررت بهم على سكك البريد

    مر الفرزدق وهو سكران على كلاب مجتمعة. فسلم عليها فلما لم يسمع جوابا قال فما رد السلام شيوخ قومٍ = مررت بهم على سكك البريد ولا سيما الذي كانت عليه = قطيفه أرجوانٍ في القعود
    مر الفرزدق وهو سكران على كلاب مجتمعة. فسلم عليها فلما لم يسمع جوابا قال فما رد السلام شيوخ قومٍ = مررت بهم على سكك البريد ولا سيما الذي كانت عليه = قطيفه أرجوانٍ في القعود
    مر الفرزدق وهو سكران على كلاب مجتمعة. فسلم عليها فلما لم يسمع جوابا قال فما رد السلام شيوخ قومٍ = مررت بهم على سكك البريد ولا سيما الذي كانت عليه = قطيفه أرجوانٍ في القعود
    مر الفرزدق وهو سكران على كلاب مجتمعة. فسلم عليها فلما لم يسمع جوابا قال فما رد السلام شيوخ قومٍ = مررت بهم على سكك البريد ولا سيما الذي كانت عليه = قطيفه أرجوانٍ في القعود
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    16
  21. نقوس المهدي

    ابن معصوم الحسني الحسيني - ومَن ركبَ العجوزَ فَلا يُبالي

    ومَن ركبَ العجوزَ فَلا يُبالي = إذا ما اِضطرَّ من أَكلِ العجوزِ ولا تُخلِ عجوزَكَ من سهامٍ = إذا ما اسطَعتَ إِعمالَ العجوزِ وَكَم أَمسى عجوزٌ في عجوزٍ = بمرتبةٍ أَجلَّ من العَجوزِ وربَّ فتىً يَرى...
    ومَن ركبَ العجوزَ فَلا يُبالي = إذا ما اِضطرَّ من أَكلِ العجوزِ ولا تُخلِ عجوزَكَ من سهامٍ = إذا ما اسطَعتَ إِعمالَ العجوزِ وَكَم أَمسى عجوزٌ في عجوزٍ = بمرتبةٍ أَجلَّ من العَجوزِ وربَّ فتىً يَرى نَقع العجوزِ = بمَفرقِه أَجلَّ من العَجوزِ ولا ترجُ الجسيمَ فكم عجوزٍ = لعمرُ اللَه أَجدى من...
    ومَن ركبَ العجوزَ فَلا يُبالي = إذا ما اِضطرَّ من أَكلِ العجوزِ ولا تُخلِ عجوزَكَ من سهامٍ = إذا ما اسطَعتَ إِعمالَ العجوزِ وَكَم أَمسى عجوزٌ في عجوزٍ = بمرتبةٍ أَجلَّ من العَجوزِ وربَّ فتىً يَرى نَقع العجوزِ = بمَفرقِه أَجلَّ من العَجوزِ ولا...
    ومَن ركبَ العجوزَ فَلا يُبالي = إذا ما اِضطرَّ من أَكلِ العجوزِ ولا تُخلِ عجوزَكَ من سهامٍ = إذا ما اسطَعتَ إِعمالَ العجوزِ وَكَم أَمسى عجوزٌ في عجوزٍ = بمرتبةٍ أَجلَّ من العَجوزِ وربَّ فتىً يَرى...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    19
  22. نقوس المهدي

    الكوكباني - اسم الذي قد شفني حبه

    اسم الذي قد شفني حبه = تصغير ما يشفي من المس وإن حذفت اللام منه غدا = حال المحبين بلا لبس وإن جعلت العين منه فاء له = فقرة للعين والنفس وإن أعدت الفاء لاماً فما = دون الشفاه العذبة اللعس
    اسم الذي قد شفني حبه = تصغير ما يشفي من المس وإن حذفت اللام منه غدا = حال المحبين بلا لبس وإن جعلت العين منه فاء له = فقرة للعين والنفس وإن أعدت الفاء لاماً فما = دون الشفاه العذبة اللعس
    اسم الذي قد شفني حبه = تصغير ما يشفي من المس وإن حذفت اللام منه غدا = حال المحبين بلا لبس وإن جعلت العين منه فاء له = فقرة للعين والنفس وإن أعدت الفاء لاماً فما = دون الشفاه العذبة اللعس
    اسم الذي قد شفني حبه = تصغير ما يشفي من المس وإن حذفت اللام منه غدا = حال المحبين بلا لبس وإن جعلت العين منه فاء له = فقرة للعين والنفس وإن أعدت الفاء لاماً فما = دون الشفاه العذبة اللعس
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    18

خيارات عرض المواضيع

جاري تحميل الصفحة...