نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

ملفات

  1. "العبرية عاشقة ساحرة" بقلم سامي ميخائيل

    ”العبرية عاشقة ساحرة“ بقلم سامي ميخائيل ترجمة ب. حسيب شحادة جامعة هلسنكي نُشر هذا المقال بالعبرية للمرّة الأولى عام ٢٠٠٥ في دائرة المعارف ”زمن يهودي جديد“، ضمن ركن العبرية ولغات اليهود؛ ومن ثمّ في ١٢ حزيران ٢٠١٦. أنهى سامي ميخائيل (اسمه عند الولادة كان كمال صلاح) الذي يعيش اليوم في وادي...
  2. الجيلاني طريبشان - حانة الرعب.. شعر

    حانة ليس فيها أحد أوجه الغرباء، ريش النعام وأيقونة من زجاج وتصاوير مائية، وخرائط بامتداد الصحارى خرائط يحتاجها العسكريون والعرفاء الجدد والشعراء السكارى، والساسة السفهاء حانة ليس فيها سواي.. أتأمل وجهي على الواجهة، فتبتسم لي المشرقية من وجدها الملتهب حانة ليس فيها سوى حزمة من غضب...
  3. الجيلاني طريبشان - يحلم المتعبون.. شعر

    يحلم المتعبونَ بالماء والعشبِ يجرون إلى ضفَّةِ النهرِ يبنونَ أكواخهم من الأحلام التي طاردتها الفصولْ غير أنّ الفلولْ أنهكتها المجاعة غرقَتْ ما عاد يجديها صبرُ أيوبَ ولا قواربُ نوحْ ذبلت عيون أطفالِها صارت تنبشُ الصخرَ فخاضت أقدامُها في الوحولْ بذرتُ في هشيم الغبارِ حبّاً فما اخضرَّت الأرضُ يومًا...
  4. حواء القمودي - تغريبة معاصرة.. شعر

    تودع البنت …. البنت, الأخت, الأم الصغيرة ,العمة, الخالة, والعاشقة تقرأ / الواقعية النقدية / أصابعك تضيع , وهي تفر وتبحث : هل أنت هنا حقا يا ألله تعبت من الأحزان الدموع الخراب هل أنت هنا حقا ياحبّ تعبت من الكذب الاختلاس المواربة هل أنت هنا ياحبيبي الرجل الذي أحلم وأحب وأريد والبنت تقف علي...
  5. حواء القمودي - محاولة القبض على سيرتي الأدبية؟! (2)

    2 “ أبلة حليمة” اسم للجمال والبهاء، هي الآن في العالم الآخر (دار الحق) كل الرحمات لها والمغفرة. لم أكن أعرف اسمها، وأنا مجرد تلميذة صغيرة تجلس محتضنة حقيبتها تنتظر رنَّة الجرس لتقف في طابور (الصف الثالث) في مدرستها (حليمة السعدية)، ضجيج ساحة المدرسة وحديث متبادل مع “فاطمة” صديقتي وجارتنا في...
  6. إمام عبد الفتاح إمام - "وحديث عن المازوخية.!"

    سبق أن تحدثنا عن السادية. Sadism وهو مذهب غريب يتلذذ صاحبه بإنزال الألم بالآخرين، واشتق اسمه من الكاتب الفرنسي غريب الأطوار "الماركيز دي ساد" - وإذا كان هذا المذهب هو القطب الإيجابي الفاعل الذي تقوم فيه "الأنا" بتعذيب الآخر وتشعره باللذة والسعادة من هذا الفعل، فهناك القطب المضاد للسادية وهو مذهب...
  7. إمام عبد الفتاح إمام - حديث عن السادية!..

    أما السادية. Sadism فهي مذهب في علم النفس اشتق اسمه من الماركيزدي ساد. Marquis De. Sade (1740 - 1814) وهو كاتب وأديب فرنسي غريب الأطوار لا يمل من قراءة الكتب حتى أنه يحتفظ بمكتبته وهو في السجن، كما أنه صعلوك وشاذ ومنحرف وفاسق وفيلسوف، وصاحب استبصارات قوية حول الطبيعة البشرية حتى أصبح اسمه مذهباً...
  8. إمام عبد الفتاح إمام - بين «حانا». «ومانا». ضاعت لحانا.!

    أما " حانا" فهي الزوجة الصغيرة الجميلة ذات الدلال تزوجها الرجل المسن حديثاً - وكان يسعده كثيراً أن يذهب إليها لكنها كانت دائمة الشكوى من لحيته البيضاء التى تجعله يبدو أكبر كثيراً من سنه - فتعِّد لهذه اللحية صبغة سوداء ليعود شاباً مفتول الشوارب!. أما " حانا" فهي الزوجة الصغيرة الجميلة ذات الدلال...
  9. إبراهيم سعد الدين - بَلِّغوا عَنّي قَصيدَة.. شعر

    بَلِّغوا عَنّي قَصيدَة وانْثروا باقاتِ رَيْحانٍ على أبوابِ غَزَّة بارِكوا الأرْضَ التي كُلَّما حَنَّتْ يَدَيْها بِدِماءِ الأكْرَمينْ طَرَحَتْ صَبْراً وإصْراراً وعِزَّة وصموداً عَبْقَريّاً قَبِّلوا النَّخْلَ الذي يَعْلو شُموخاً ويَمُدُّ الجِذْرَ في الأرْضِ ثباتاً ورسوخا قائلاً في كِبْرياءْ: ما...
  10. حسين عبروس - ارتبـــاك.. شعر

    المـــــــدى مــــن مداك والنّــــــدى من نــداك والغنــــــــاء من شذاك فمـــا الذي أبكــــم القلب حتــــــى أبــــكـــــــاك حيــــن صيــّر أرضـــــــي سماك ........................... يا مـــــوطنا أرتاده فــــــــي ارتباك هذي خطــــــــــواتي تجـدّث عـــــــن ثراك وهــــذي يــــــــدي...
  11. سامي عبد العال - المجدُ للأرانب: إشارات الإغراء بين الثقافة العربية والإرهاب!!

    وسط كرنفال القتل باسم الدّين تحت رايات الجهاد، وفي حمأة الدَّمار بمقولاته الفاضحة، يصعُب أحياناً كشف الواقع دون إيهام فنيٍّ. لقد غدا الجهادُ نوعاً من الاستربتيز(التعرِّي) الدَّمويّ(1)bloodily striptease إزاء مجتمعات أرهقتها الحياة برواسبها التَّاريخيَّة. وربَّما لو تمثلنا دلالة أيقونة الأرانب...
  12. عزيز لعمارتي - نعم سنموت يوما ما.. شعر

    نعم سنموت يوما ما طال بنا الأمد أو قصر فلا داعي للإنغماس في الحلم بحياة أزلية لن يستطيع جسدنا الهش أن يحمل رفاتنا أن يحمل أوجاعنا ومآسينا إلى ما لا نهاية نعم سنموت مهزومين لن نموت موت الشجعان أبدا في مبارزة حامية ونحن نحرر قلاع الحياة الأبدية ستكون نهايتنا عبثية أقرب منها إلى السخافة بصعقة 24...
  13. محمد شنوف - على ذكرها.

    كمْ بتُّ مِنها على نار تُؤجِّجُها ريحُ الظنون إذا هبتْ بوجداني ○◇○ أتلُو عُهودَ الهوى وِرْدًا أقيمُ به صُلبَ الجَوى مِنْ جُنُون باتَ يغشاني ○◇○ حَرَّمْتُ دَمْعِي مَدىَ الأيّام أسْفِكُهُ إلاّ عَلىَ ذِكْرِهَا مَا لُمْتُ أجفاني ○◇○ و الجَفْنُ عَيَّتْ و ما عادَتْ تُطيقُ ضُحًى حَتّى لأخْشى عَمًى مِنْ...
  14. مصطفى معروفي - يا سائلي عن موطني.. شعر

    يا سائلي عن موطني سأجيب عن = ما السر في شمم و طيب المغرس شمم الأنوف لدى المغاربة استقى = شمما تــتــــيه بـــه جبال الأطلس قوم قــــباب العــز تضرب فوقهم = و على بســاط الجود أكرمُ جُلَّس من يبغ كسْبَ النور كي يزهو به = فوجوهـهـــــم للنور أطيب مقْبَسِ ركبوا العلا و الفضل سادته همو = بارَوْا...
  15. أقوال وأمثال عنِ اللسان.. إعداد: حسيب شحادة - جامعة هلسنكي

    في ما يلي باقة مختارة من الأقوال والأمثال عن اللسان بمعنييه، عُضْو النُّطْق واللغة. ❊ لسانُ العاقل وراءَ قلبه، وقلبُ الأحمق وراءَ لسانه. ❊ أشدّ السموم فتكًا سُمّ اللسان. ❊ الحقيقةُ تظهَر مع زَلات اللسان. ❊ يا لسانُ، قُلْ خيرًا تغنم، وٱسكُت عن شرٍّ تسلم، قبل أن تندم. ❊ خيرٌ للإنسان لو كان...
  16. شكري بوترعة - البلاد التي لم أخن ملحها.. شعر

    البلاد التي لم أخن ملحها البلاد التي صار دمي زيتها .. وأي بلاد تمر بين الأصابع .. تحت الخواتم مثل الرياح كأني أنا .. أعود من عقوق الصباحات من قلق المؤذن وهو يسطو على آخر الحلم... من تحرش الحدائق بالعشاق.. يرمون لحمهم للفراشات .... و يرمون أيامهم خلف سياج الذكريات ... من فتنة الملح يخرج ليلا من...
  17. زهور بن السيد - موسم الكرز.. قصة قصيرة

    وصل الفقيه إلى البلدة الصغيرة, أحاطه الأهالي باستقبال كبير وأقام أحد الوجهاء حفل عشاء على شرفه بحضور رجال البلدة. الناس في القرى والمداشر يعتقدون أنهم يمارسون الحياة كالأنعام, وشهر رمضان هو الفرصة العظيمة للغفران والتقرب إلى الله, فيأتون بفقيه عارف بأمور الدين, يصلي بهم التراويح, ويقدم لهم...
  18. زهور بن السيد - نساء بلا مأوى.. بحث سوسيولوجي

    عندما يصبح الشارع ملجأ للمرأة، تعجز كل اللغات عن وصف الظاهرة، لأنها حتما لن تصل إلى تصوير ما تعانيه المتشردة من لسعات البرد في الشتاء ولفحات الصيف الحارقة ونظرات الازدراء واللامبالاة في عيون المارة وقسوة الأهل والأقارب ولقمة العيش الذليلة وآلام المرض. إن مظاهر إهانة المرأة في مجتمعنا المغربي...
  19. بيير بورديو - ماهية النيوليبرالية؟(1).. ترجمة : سعيد بوخليط

    ما هي النيوليبرالية ؟ برنامج تحطيم بنيات جماعية بوسعها أن تشكل عائقا أمام منطق كلي للسوق. هل يعتبر حقا العالَم الاقتصادي، مثلما يدعي الخطاب المهيمن، نظاما صافيا وخاليا من العيوب، يعرض بشراسة منطق نتائجه المتوقعة ،ثم يسرع كي يردع مختلف أنواع التقصير بالجزاءات التي يعاقب بها، سواء آليا، أو- أكثر...
  20. محمد أديب السلاوي - سؤال الكتاب.. أم سؤال القراءة...؟

    -1- منذ أن ظهرت الكتابة، في تاريخنا الإنساني، وهي محل تقديس واهتمام العقل البشري. وعندما ظهر الكتاب في حياة بني آدم، أصبح هذا الكائن الحضاري يحظى بالعناية الفائقة في كل الديانات والعقائد واللغات والحضارات، فالكتاب ليست مهمته، هي الكشف عن الأشياء، ولكنها تتجاوز ذلك إلى مساعدة العقل على...
  21. جودت هوشيار - موباسان بين تورغينيف وتولستوي

    كان جي دي موباسان (1850- 1893) موظفا مدنيا متواضعا في وزارة البحرية حتى عام 1880، حين كتب رواية قصيرة (نوفيلا) تحت عنوان " كرة الشحم " للمجموعة القصصية المشتركة، التي كان يعدها أميل زولا عن الحرب الفرنسية – البروسية . نشرت النوفيلا ضمن المجموعة التي شارك فيها ايضا زولا نفسه ، وعدد من كتّاب...
  22. رحيم زاير الغانم - جمالية الصورة الشعرية في شعر الدكتور سعد ياسين يوسف مجموعة ( الأشجارُ لا تغادرُ أعشاشَها) اختيارا

    مقدمة في ماهية الصورة: إنَّ الأشياءَ في الطبيعة لها صورة تتأكد حقيقتها من خلال عين الناظر, فتصوير شيء متحقق في الطبيعة, يعدُّ تصويرا لشيء محسوس وكل محسوس متعين, فالأشياء مغمسة بواقعية المشهد الحقيقي الثابت, كما أنَّ الصورةَ تتحلى بماهية ثابتة لا يمكننا تغييرها أو التلاعب في طبيعتها, أو شكلها...
  23. خليل مزهر الغالبي - فاضل ثامر" واللغة الاتباعية في قراءة شعراء الحداثة العراقية

    في مقدمة كتابه " رهانات شعراء الحداثة" يقول الناقد فاضل ثـامر: " كثيرة جداً هي رهانات الحداثة الشعرية العربية، وأكثر منها رهانات شعراء الحداثة أنفسهم وهم يؤسسون لبرامج ومشروعات شعرية فردية وجماعية، ويسلكون فيها مسالك ومفازات متنوعة، متقاطعة احياناً، منذ بدايات ارهاصات الحداثة الشعرية العربية في...
  24. أودري بوردون - هل التنوع الأدبي في خطر؟ La diversité littéraire est-elle en danger، النقل عن الفرنسية: ابراهيم محمود

    يدخل عميل إلى محل بيع الكتب حيث أعملُ للحصول على العلامة التجارية الجديدة آن روبيلارد. يتم عرضه خالي الوفاض ، وغير سعيد ، لأن أعمالنا المستقلة لا يمكنها التنافس مع Costco الذي يبيعها بالسعر الصافي (أي ما يعادل خصم 40 ٪). إنه سيناريو محزن triste scénario يحدث لسوء الحظ في كثير من الأحيان. إن بعض...
  25. بيت الكتّاب والأدب في خطر La Maison des écrivains et de la littérature est en danger، النقل عن الفرنسية: ابراهيم محمود

    يدعو مائتا باحث وأكاديمي من أكثر من عشرين دولة إلى الحفاظ على بيت الكتّاب والأدب. إن "اختفاءه سيمثل نهاية قسم كامل من التعليم الفني والثقافي في فرنسا ، وسيضر بنفوذ الأدب وانتشاره في هذا البلد وفي الخارج ، وسيؤدي إلى إفقار appauvrirait الذكاء البشري الذي يحرّضه suscite . ونحن نرفض أن نستسلم لذلك....
  26. محمد بشكار - لا أُفكِّر بقَدَمي..!

    أحب كُرة القدم، ولكنني لا أتخذ من أيقونتها وثناً للعبادة يجعلني أنحدر برأسي لأفكر برِجْلي، التي قد يمضي تفكيرها أبعد من الكرة إلى الناس رَكْلا، فينقلب اللعب إلى ندم..! أحب كُرة القدم ولكنني أكره أن لا أجد مكاناً في مقهاي الأثيرة، التي أجد في ركنها القصي نفسي؛ فأعجب للسِّحر الذي تبُثُّه...
  27. كسار مرعي - " الكِدْيَة والمكدّين".. أدب التسول والمقامات في العصر العباسي

    لكل عصر أو حقبةٍ من الزمن ما يميزها عن غيرها، ولا يقتصر التميز على جانبٍ واحد في أمة من الأمم، بل قد يتعدى التميز جوانب كثيرة في الحضارة الواحدة، ففي الدولة العباسية نال الأدب عنايةً كبيرةً من الباحثين؛ لكن هذا الاهتمام اقتصر على دراسة أعلام الشعر وقممه البارزين، فيما أهمل الأدب الشعبي اهمالاً...
  28. ناجي دلول - جريمتي الأخرى.. شعر

    الطفوله جريمتي الاخرى التي ارتكبتها بإبداع ،لذا الزمن يقتص مني يحرقني فوق كومة من حطب ذكراها ؛.. وأقترف الأن جريمة أخرى: -عبادة الانسان ؛.. ومن يعيد سواه، وأنثى المدى يكتنفها العجاج والدبق... تنتظر مطر الحلم لتفتسل؟ سيما هذا العصر لايخرج أثنا من جبهة زيوس ولا عشتار من زبد الماء؟ _*************...
  29. ناجي دلول - اعتقال الحواس.. شعر

    مؤلم جمالك القصي: _بشر , نرى النبات في بعضنا نتشهى بعضنا... ولكن من يعتق حواسنا المعتقلة؟؟! وما الفرق بين الموت واعتقال الحوس؟! _ ما أعظم البشر عندما يتألمون.. ما أشقباني حين أراك طفرة جمال أنثوي كم سأتلو الأيات المهدئات الزعيق بتأمل المهرة... وقفا المساء!؟...
  30. عبد العزيز أمزيان‎ - الرنين الغامر في ديوان "انكماش الظل" للشاعر الفلسطيني حسن خليل ركاد

    " انكماش الظل" الديوان الشعري الثاني للشاعر حسن خليل ركاد، وقد جاء في حلة أنيقة، عن مطبعة بلال بفاس، سنة 2019 يقع في مائة وست وأربعين صفحة، من الحجم المتوسط. احتوى بين دفتيه ثماني وعشرين قصيدة، مصدرة بمقدمة لعبد ربه احتلت أربع صفحات من الديوان، تلتها كلمة قصيرة للشاعر حسن خليل ركاد عنونها بهمس...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..