1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات.. اقرأ أكثر.

أحدث المنشورات

كافة النصوص الحديثة

  1. عبد الصمد زهور - فلسفة التواصل

    الفلسفة والتواصل أم الفلسفة أو التواصل؟ يَعتبر عمر مهيبل أن التواصل “موضع أشكلة من حيث الدلالة اللغوية، إذ أن هناك مفاهيم متعددة تتلامس معه ولا تنفصل عنه” . بعودتنا إلى اللغة العربية نجد أن مصطلح التواصل مشتق من المصدر الثلاثي وَصَلَ، ومن المعاني التي يذكرها ابن منظور في لسان العرب، نجد الوصْل...
  2. سالم يفوت - فلسفة التواصل عند هابرماس..

    مقدمة أصبح مفهوم التواصل من المفاهيم المركزية المتداولة في الفلسفة المعاصرة. اذ لم يعد الاهتمام بالتواصل منحصرا في المجال التداولي المرتبط بتبادل المعلومات و تقنيات تبليغها و ايصالها، بل أصبح يشكل نظرية علمية و فلسفية مستقلة بذاتها. و تعد مرجعية هابرماس الفلسفية دليلا على هذا التحول. انها...
  3. مفهوم رشيد بوطيب - التواصل في الفلسفة : من الحقيقة إلى الاختلاف ( هابرماس و لوهمان)

    لا غرو أن التواصل هو المفهوم الأكثر مركزية في علم الاجتماع الألماني المعاصر. إنه يمثل بالنسبة إلى هابرماس ونيكلاس لوهمان نقلة براديجمية. أو نقلة تواصلية، يعني ذلك أن مفهوم التواصل أصبح ضروريا من أجل وصف وتشريح البناء الاجتماعي. وقد تحقق مفهوم التواصل كنظرية علمية بداية مع الأمريكي جورج هربرت...
  4. محمد إسعاف النشاشيبي - نقل الاديب

    651 - والشيب يغمزها بألا تفعلي! في (كتاب الأذكياء) لابن الجوزي: قال العتبي: رأيت امرأة أعجبتني صورتها فقلت لها: ألك بعل؟ قالت: لا. قلت: أفترغبين في التزويج؟ قالت: نعم، ولكن لي خصلة أظنك لا ترضاها. قلت: وما هي؟ قالت: بياض برأسي. قال: فثنيت عنان فرسي، وسرت قليلاً. فنادتني أقسمت عليك لتقفن، ثم أتت...
  5. عباس محمود العقاد - موضوعات الكتب

    كتبت منذ أسابيع مقالاً بمجلة (آخر ساعة) عنوانه (أريد من هؤلاء) قلت فيه: (أريد من زعمائنا أن يشغلوا أوقات فراغهم، لأن الذي لا يحسن تدبير الفراغ لا يحسن تدبير الأعمال) ثم قلت: (وندع رجال السياسة والأعمال، ونلتفت بعض الالتفات إلى طائفة من كبرائنا لها في العصر الحاضر عمل لا يغني عنه عمل الآخرين...
  6. محمد بودويك - السبعينات حقبة تجديد القصيدة وتحديث اللغة.. حساسيات الشعر المغربي الحديث والمعاصر

    عرف الشعر المغربي المعاصر كباقي الشعر العربي، والعالمي، تبدلات وتحولات طالت لغته وبناءه، وكيفيات صوغه، وامتدت تلك الأحوال التي اقتضاها منطق التطور إلى رؤياه. ويمكن تحديد تلك الحقبة التي شهدت هذا التطور اللغوي والجمالي، في العقود الثلاثة الأخيرة من القرن المنصرم، وفي ما تلاه من عقود بالقوة...
  7. إبراهيم عبد المجيد - عن السياسة في صراع الأجيال الأدبية

    لقد بدأت الكتابة في أواخر الستينيات وسط حركة أدبية جديدة في مصر أطلق عليها جيل الستينيات. كان لهم مجلة عنوانها « جاليري 68 « يقدمون فيها أعمالهم القصصية والنقدية، وكان لها وقع كبير في الحياة الأدبية، ولم يكتفوا بها بل كانوا ينشرون في مجلات هامة مثل «المجلة» و«الطليعة» و«الهلال» وأحيانا ينشر...
  8. عبد العزيز المقالح - أعلنتُ اليأس

    أنا هالكٌ حتماً فما الداعي إلى تأجيل موتي جسدي يشيخُ ومثله لغتي وصوتي ذهبَ الذين أحبهم وفقدتُ أسئلتي ووقتي أنا سائرٌ وسط القبورِ أفرُّ من صمتي لصمتي. * * * أبكي فتضحكُ من بكائي دورُ العبادةِ والملاهي وأمّدُ كفي للسماء تقولُ : رفقاً يا إلهي الخلقُ – كل الخلق - من بشرٍ ، ومن طيـرٍ ومن شجرٍ تكاثر...
  9. إبراهيم عبد المجيد - جيل كل عشر سنوات… كيف؟

    تحدثت في المقال السابق عن جيل الستينيات في مصر، وكيف كانت الظروف الاجتماعية والسياسية تدعو إلى ظهوره، وكيف أقام هذا الجيل حوله سياجا بحيث يكون جيل التجديد الوحيد ولا أحد قبله ولا أحد بعده، ما شكل مفارقة لا تتماشي مع معنى التجديد الأدبي. ووعدت أن أتحدث عن ظاهرة أخرى في مصر وهي اعتياد النقاد...
  10. بلال فضل - طه والسلطان!

    المواقف المستقلة لها أثمانها الباهظة في الأوطان، التي لا تحب المثقف إلا تابعا متملقا أو تابعا صامتا. كان طه حسين يعلم تلك الحقيقة جيدا، ومع ذلك لم يبال بغضب حاكم مصر الملك فؤاد عليه، لأنه جاهر بالمطالبة بالدستور والحياة الديمقراطية، وهو ما جعل موقف الملك منه يتغير، ليقول لمدير المتحف المصري...
  11. حكمت درباس - زيارة مؤجلة

    لم أزرْ حيفا لأكتبَ في مديحِ البحرِ أغنيةً، وأرمي خصلةً من شعركِ القمحيِّ للسُفُنِ الشريدةْ. لا أعرفُ الميناءَ أو سِكَكِ الحديدِ، وما تراءى في عيونِ المُوثَقين إلى أحاجي العنكبوتْ. أهي السماءُ، سماؤكم، تَنْهالُ ماساً من ثُريّاتِ الصّفيحْ؟ لا أعرفُ المينا، لكن قلبيَ يستضيء الليلَ في تَنفُّسِ...
  12. شعر إيروسي : جوزيه حلو - الحب يسبق كل لغة

    تعالَ! ها نحن بالقرب من الليل... ٠٠٠ قلتُ: أنا إمرأة من رماد ورغبات ومتعة إمرأة من ماء الورد والشهوة والغار أعيش الحب في زمن العذارى أتمتع بظلك حين تغفو في حضني أنتَ القوة الكامنة في خيال يمزج الإنتظار في الآتي قالَ: أنتِ امرأة من رحيق الروح وشهقة اللقاء ناراً لشتاء القلب أنساً لوحشة العالم...
  13. حـــــــوار محمد شكـري.. حاوره: يحيي بن الوليد و الزبير بن بوشتي

    ارتبط اسم الكاتب والروائي المغربي محمد شكري، رضي ام ابي بعمله الروائي الذاتي الخبز الحافي، وهو العمل الذي سجل فيه تاريخه الشخصي وتاريخ مقهوري المغرب فيما بعد الاستقلال. واراده، وان لم يقل هذا، ان يكون سجلا لتاريخ مدينته طنجة ورسم تحولاتها الاجتماعية والثقافية، وتمظهرات فضائها الخاص المتنوع. وكان...
  14. ديوان الغائبين : فؤاد محمد أحمد - مصر - 1902 - 1937

    ولد فؤاد محمد أحمد في مدينة بلقاس (محافظة الدقهلية - مصر) وتوفي فيها. عاش حياته في مصر وفرنسا. تلقى بعض دروسه الخاصة في الصغر، ثم التحق بمدرسة الناصرية الابتدائية (القاهرة) لينال شهادة إتمام الدراسة بها عام 1918، ثم بمدرسة التحرير بالظاهر (القاهرة) ليحصل على شهادة إتمام الدراسة الثانوية بها -...
  15. أحمد رمزي بك - القفجاق

    (له براثن تحت إبطيه وصدر وجنبات عليها أطواق وأتراس ملونة، ليس لأقمشة الترك والتتر أن تحاكيها. . . . . .) جحيم دانتي القفجاق أو القبجاق أو الخفشاق أو القبجق كلمات وردت في الكتب العربية القديمة ويعادلها بالإفرنجية هل القفجاق إسم مكان أطلق على السكان، أم هم قبيل من الناس أطلق اسمهم على الأراضي...
  16. رسائل الادباء : رسالة من صلاح الدين المنجد إلى علي الطنطاوي

    05 - 05 - 1947 إلى الأستاذ الطنطاوي: أخي الأستاذ علي ذكرت في مقالك الممتع الذي تحدثت فيه عن دمشق (العدد 717 من الرسالة) إن حمام سامي منسوب إلى البطل المشهور أسامة بن منقذ. فاسمح لي أن أبين لك ما يلي: إن هذا الحمام لا ينسب في الحقيقة إلى أسامة بن منقذ. ذل ينسب إلى أمير آخر اسمه أسامة الجبلي....
  17. عباس محمود العقاد - السطحيون أو الكتعاء

    جاءني في البريد مقال مطول قال مرسله إنه نشره في بعض المجلات نقداً لكتابي عن عمرو بن العاص في سلسلة أعلام الإسلام وخلاصة المقال بعد كلمات لا تقدم ولا تؤخر أن مؤلف عمرو بن العاص (غلب على العرض عنده أسلوب الصحافة، والاكتفاء بالاسترسال دون التحري والتحقيق، وأن مراجعه محدودة، وأن بعض أحكامه يعوزها...
  18. محمد اسعاف النشاشيبي - نقل الأديب

    641 - جعلته عجوزاً في محرابها في تاريخ الطبري: ذُكر عن عُمارة بن عقيل أنه قال: قال لي عبد الله بن السمط. علمت أن المأمون لا يبصر الشعر؟ قلت: ومن ذا يكون أعلم به منه؟ فوالله إنك لترانا ننشده أول البيت فيسبقنا إلى آخره. قال: إني أنشدته بيتاً فلم أره تحرك له. قلت: وما الذي أنشدته؟ قالَ: أنشدته:...
  19. عفيف شليوط - مدينة البحر

    البحر كان دائماً يعني لي الكثير ، كنت أحلم دائماً باكتشاف هذا العالم ، ما وراء البحار . السفر الى حيفا كان يعني لي الكثير ، أن أراقب أمواج البحر القادمة من البعيد ، أن أنتظر السفن القادمة من ذلك العالم الذي أحب . هذا البحر لم أكن أشاهده في قريتي لأنها بعيدة عن البحر والأمواج والسفن. قريتي تتربع...
  20. محمد السيد بلاسي - من الأخطاء اللغوية الشائعة..

    مما لا شك فيه أن هناك كثيراً من الاستعمالات الخاطئة لبعض الكلمات والتعبيرات اللغوية، يقع فيها العوام في مجال حديثهم، في الوقت الذي قد لا ينجو منها البعض من الخواص في كتابتهم، وإليك بعض الأخطاء الشائعة وتصويباتها: أفعال لا تهمزها العامة، والقياس همزها، مثل: هنأه بالنجاح، وآكلت فلاناً إذا أكلت...
جاري تحميل الصفحة...