(فــي المــرأةِ يكتمل ظهور الحقيقة؛ وذلك لأنهــا الكائــن الوحيد الذي يتبدى فيه الحقُ فاعلاً ومنفعلاً في آنٍ واحد.)
ابن عربي - فصوص الحكم
(امرأة ٌ) هي:
في البدءِ،
في التكوين ِ..
والشمسُ من مطلعِ الفجرِ
تفترُ عن ثغرها العذبِ
يغضبُ الموجُ،
يضجُّ.. يستعرُ
فيحتبيه البحرُ، طوعًا
ولو سوّلتْ له الريحُ مسلكَه
تترُكه حيرانَ، كالطفلِ،
في مرتعِ الخطبِ
هي امرأة ٌ،
في البدءِ كانتْ..
في مزاج أمسيةٍ، يغنّيه الهوى
ويهمسُ سحرَها الرقصُ
من خلف هُدبِ
في حادٍ، درّبته العيرُ:
نظمَ التصاريفِ العضالِ
بحنكةِ الشيبِ
في قدّ سنبلةٍ،
يرمي به الدَّلُ
فيخطر الخَصْرُ نشوانَ،
يصون بهاها في عُجبِ
وفي النورسِ المجبولِ
يهجرُ العشّ للماءِ
ويقطرُ الماءَ للعُشبِ
......
هي امرأة ٌ:
في البدءِ حِيكتْ نسيجًا
لا يُضاهى متانة ً
وأضفى اللهُ السرَّ
في حبكةِ الثوبِ.
ابن عربي - فصوص الحكم
(امرأة ٌ) هي:
في البدءِ،
في التكوين ِ..
والشمسُ من مطلعِ الفجرِ
تفترُ عن ثغرها العذبِ
يغضبُ الموجُ،
يضجُّ.. يستعرُ
فيحتبيه البحرُ، طوعًا
ولو سوّلتْ له الريحُ مسلكَه
تترُكه حيرانَ، كالطفلِ،
في مرتعِ الخطبِ
هي امرأة ٌ،
في البدءِ كانتْ..
في مزاج أمسيةٍ، يغنّيه الهوى
ويهمسُ سحرَها الرقصُ
من خلف هُدبِ
في حادٍ، درّبته العيرُ:
نظمَ التصاريفِ العضالِ
بحنكةِ الشيبِ
في قدّ سنبلةٍ،
يرمي به الدَّلُ
فيخطر الخَصْرُ نشوانَ،
يصون بهاها في عُجبِ
وفي النورسِ المجبولِ
يهجرُ العشّ للماءِ
ويقطرُ الماءَ للعُشبِ
......
هي امرأة ٌ:
في البدءِ حِيكتْ نسيجًا
لا يُضاهى متانة ً
وأضفى اللهُ السرَّ
في حبكةِ الثوبِ.
