تناول الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " الورد والزهر بالحديث ؛فبين أن الورد يمطر عطرا ، وأن الورد قد يذبل رغم الندى، وتساءل عن غياب الزهر عن العين، وتحدث عن قتل الزهر، و عن البراءة من الزهر ؛ حيث يقول :
الورد يمطر عطرا:
بين الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) "أن الورد يمطر عطرا حيث يقول في قصيدة " حكاية الشهيد ":
قد رأيتك في عيون النحل شهدا..
فامنحينا ..لذة التكريم حرفا ..
وامطري من وردك المسكون فينا بعض عطر... (1)
الورد قد يذبل رغم الندى :
بين الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " أن الورد قد يذبل رغم الندى، حيث يقول في قصيدة " شمعة ":
وهنا يذبل الورد رغم الندى..
وهنا مقلتي عندما ..
كنت أحمل في معطفي ..
أغنيات لفردوس ليلى ،ولكنها ... (2)
غياب الزهر عن العين :
يتساءل الشاعر العميد خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) عن كيف يغيب عن العين مرأى الزهر ، حيث يقول في قصيدة " البياض الذي غادر بالأمس من بيتنا "
جاء الحب منها ...
أنا واحدٌ ليس لي غير أمي ..
ومنها أتاني السؤال اليتيم ..
تُرى ..هل يغيب الربيع ويعلن موت المطر ...؟!
كيف تعشوشب الأرض بالاخضرار ..؟!
وكيف يغيب عن العين مرأى الزهر..؟!
قلتُ لي ..لا مفر ...! (3)
قتل الزهر :
وتحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن قتل الزهر حيث يقول في قصيدة " حكاية الشهيد ":
من يغنيني سواك ...من تماثل بي شفاءً...
من يناديني شقاء ...لا سواك ...
لا سواك نكس التاريخ في قلبي ...وقال ...
الحمد لله قتلت الآن زهرا(4)
البراءة من الزهر :
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن البراءة من الزهر حيث يقول في قصيدة " رقصة الموت ":
آهـ.. إني برئٌ من الحب ..
من كل شيء ...
من الزهر ...
والعطر ...
والشعر ...
والأغنيات...
وحتى برئ من اللحظة الماكرة ...
هذه الآخرة ..!
هذه الآخرة ..! (5)
المراجع
خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء " ،جمع وإعداد /شروق بنت شفيق الشلهوب ،ط1 ، الطائف ،نادي الطائف الأدبي ،1437هـ/2016م
(1)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " حكاية الشهيد "، ص 106
(2)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " شمعة "، ص 124
(3)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء " قصيدة " البياض الذي غادر بالأمس من بيتنا " ،ص 14
(4)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " حكاية الشهيد "، ص 110
(5)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " رقصة الموت "، ص 118
الورد يمطر عطرا:
بين الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) "أن الورد يمطر عطرا حيث يقول في قصيدة " حكاية الشهيد ":
قد رأيتك في عيون النحل شهدا..
فامنحينا ..لذة التكريم حرفا ..
وامطري من وردك المسكون فينا بعض عطر... (1)
الورد قد يذبل رغم الندى :
بين الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " أن الورد قد يذبل رغم الندى، حيث يقول في قصيدة " شمعة ":
وهنا يذبل الورد رغم الندى..
وهنا مقلتي عندما ..
كنت أحمل في معطفي ..
أغنيات لفردوس ليلى ،ولكنها ... (2)
غياب الزهر عن العين :
يتساءل الشاعر العميد خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) عن كيف يغيب عن العين مرأى الزهر ، حيث يقول في قصيدة " البياض الذي غادر بالأمس من بيتنا "
جاء الحب منها ...
أنا واحدٌ ليس لي غير أمي ..
ومنها أتاني السؤال اليتيم ..
تُرى ..هل يغيب الربيع ويعلن موت المطر ...؟!
كيف تعشوشب الأرض بالاخضرار ..؟!
وكيف يغيب عن العين مرأى الزهر..؟!
قلتُ لي ..لا مفر ...! (3)
قتل الزهر :
وتحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن قتل الزهر حيث يقول في قصيدة " حكاية الشهيد ":
من يغنيني سواك ...من تماثل بي شفاءً...
من يناديني شقاء ...لا سواك ...
لا سواك نكس التاريخ في قلبي ...وقال ...
الحمد لله قتلت الآن زهرا(4)
البراءة من الزهر :
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن البراءة من الزهر حيث يقول في قصيدة " رقصة الموت ":
آهـ.. إني برئٌ من الحب ..
من كل شيء ...
من الزهر ...
والعطر ...
والشعر ...
والأغنيات...
وحتى برئ من اللحظة الماكرة ...
هذه الآخرة ..!
هذه الآخرة ..! (5)
المراجع
خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء " ،جمع وإعداد /شروق بنت شفيق الشلهوب ،ط1 ، الطائف ،نادي الطائف الأدبي ،1437هـ/2016م
(1)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " حكاية الشهيد "، ص 106
(2)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " شمعة "، ص 124
(3)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء " قصيدة " البياض الذي غادر بالأمس من بيتنا " ،ص 14
(4)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " حكاية الشهيد "، ص 110
(5)خالد بن سعد طلق الروقي ، المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "، " رقصة الموت "، ص 118
