في منطقتنا هذه، يدور الحديث عبر التاريخ غالبا حول ثلاث قوميات كبرى؛ العرب والفرس والترك، يتنافس - ويتصارع- أبناؤها، ويتبادلون فرض السيطرة، بينما ينسون - أو يتناسون- قومية أخرى مهمة، ذات تاريخ وحضارة، كان لها يوما دولة، بل امبراطورية، حتى آل الحال الآن بأبنائها إلى طلب حق العيش - فقط- بحرية وسلام.. إنهم #الكرد.
وبينما يرفض كثيرون منهم إطلاق مسمى «#الأكراد» عليهم، لأنه في نظرهم تقليل من شأنهم، كالفرق بين لفظي «العرب» و«الأعراب»، إلا أن واقعهم اليوم يعكس مدى سوء ألاعيب السياسة وآلة الحرب، التي نجحت في تمزيقهم بين أربعة بلدان، تسيطر عليها القوميات الثلاث الكبرى، هي العراق وسوريا وإيران وتركيا.
كتاب جديد مهم، صدر حديثا عن مركز الأهرام للترجمة والنشر، للكاتب الصحفي فتحى محمود، تحت عنوان «العلاقات العربية الكردية»، يستعرض تفاصيل القضية؛ قضية الكرد؛ تاريخهم، واقعهم، صراعاتهم، علاقاتهم، وسبل الحل الممكنة لأزمتهم، لكن السؤال المهم الذي يحتاج المواطن العربي إلى معرفة إجابته أولا هو: من هم الكرد؟.
إنهم - كما يشير الكتاب- من أقدم شعوب منطقة الشرق الأوسط، يعيشون في الإقليم الذي يُعرف باسم «#كردستان»، في غرب قارة آسيا، شمال بلاد الرافدين وجنوب شرق الأناضول، وتُقدر مساحته بحوالي 550 ألف كيلومتر مربع. وقد أقاموا عبر التاريخ عدة امبراطوريات.
وترجع بداية الأزمة الكردية إلى عام 1555، عندما تم توقيع «اتفاقية أماسيا» للمصالحة وترسيم الحدود بين الدولتين العثمانية السُنية والصفوية الشيعية، إذ تم تقسيم كردستان بينهما. وعبر السنين توالت الاتفاقيات والمعاهدات بين الدول، حتى جاءت اللحظة التي أصيب فيها الحلم الكردي في تقرير المصير في مقتل، بتوقيع اتفاقية «#سايكس_بيكو» عام 1916 لتقسيم مناطق النفوذ بين فرنسا وبريطانيا، ووراثة تركة «الرجل العثماني المريض» الذي كان يستعد للسقوط الأخير في الحرب العالمية الأولى، إذ تم تقسيم كردستان إلى أربعة أقاليم!.
وبالنظر إلى أصل ومعنى كلمة «#كرد» في اللغتين الآشورية والفارسية، أي المحارب، أو البطل، فقد قامت حوالي عشرين ثورة كردية خلال 15 عاما منذ 1925 ضد الدولة التركية الجديدة القائمة آنذاك تحت حكم مصطفى كمال أتاتورك، الذي واجه الكرد بالحديد والنار؛ بالقصف والذبح والترحيل، لمنع أي نزعة انفصالية، كما عمد إلى طمس الهوية الكردية، عبر حظر لغتهم في التعليم أو الكلام، فلا صحف أو أغان أو أشعار، وبلغ إجمالي من تم ذبحهم وترحيلهم 15 مليون كردي!.
ولم تتوقف معاناة الكرد عند حدود حكم أتاتورك زمنيا، أو #تركيا مكانيا، فالسجن والتدمير والتهجير مستمر حتى اليوم في عهد الرئيس #رجب_أردوغان، الذي يقبع في سجونه منذ 22 عاما مؤسس حزب العمال الكردستاني #عبدالله_أوجلان، برغم أن الكرد يمثلون نسبة 20 في المائة من المواطنين الأتراك. وفي سوريا أيضا تعاملت بعض الأنظمة الحاكمة معهم بقسوة، إذ تم تجريد 120 ألف كردي من الجنسية السورية خلال إحصاء عام 1962، بحجة أنهم من المهاجرين الأجانب، وحرمانهم من حقوقهم في الصحة والتعليم والعمل، فضلا بالطبع عن مجزرة «حلبجة» في #العراق عام 1988 وما تلاها من عمليات إبادة، قُدرت أعداد ضحاياها من الكرد بمائة وثمانين ألفا.
وربما يصعب إنكار أن الكرد قد سقطوا مرارًا - في سبيل البحث عن حقوقهم- في فخ حساباتهم السياسية الخاطئة، لا سيما في أزمتي العراق و #سوريا حاليا، لكن هذا لا ينفي أنهم - عبر تاريخهم- هم أشد الناس عذابا في الأرض، ليس فقط لما واجهوه ويواجهونه، إنما لأنهم ليسوا كغيرهم، إذ لا صوت يعبر عن قضيتهم، لكن - وللعجب- كان انطلاق أول صوت كردي مقروء، ومسموع، من أرض مصر.
يعرض كتاب «#العلاقات_العربية_الكردية» صورة العدد الأول من جريدة «كردستان»، أول صحيفة كردية في العالم، أصدرها الأمير مقداد مدحت بدرخان يوم 22 أبريل عام 1898 باللغة الكردية في القاهرة. ومن القاهرة أيضا عام 1957 انطلقت أول محطة إذاعية من نوعها، أطل الكرد على العالم بلغتهم من خلالها، ولا غرابة في ذلك على ما يبدو، إذ نعرف من خلال الكتاب أن تاريخ العلاقات بين المصريين والكرد يرجع إلى العصر الفرعوني، وكانت هناك علاقات نسب ومصاهرة، ومراسلات مطولة بين أمنحوتب الثالث والملك توشرتا الميتاني، الذي تشير بعض المصادر إلى أنه والد نفرتيتي زوجة أخناتون، لكن هذا لا يزال محل جدل ونقاش.
والأكثر من ذلك، مما يكشفه الكتاب، أن الكثير من العائلات الكردية قد هاجرت إلى #مصر واندمجت في الحياة الاجتماعية والثقافية والفنية، وإليها تنتمي أسماء رنانة مثل الشيخ محمد عبده وأمير الشعراء أحمد شوقي والشيخ عبدالباسط عبدالصمد، بالإضافة إلى قاسم أمين وعباس العقاد وأحمد مظهر ومحمود المليجي وسعاد حسني وصلاح السعدني، فضلا عن المخرج علي بدرخان الذي التقاه المؤلف ونقل عنه تفاصيل مهمة.
أخيرا.. يطرح الكاتب الصحفي #فتحي_محمود رؤية شاملة لاقتراح إقامة حوار دائم بين الجانبين، عبر إنشاء معهد عربي كردي، يتولى تنشيط حركة التواصل والسياحة والترجمة بالتبادل، للاطلاع على فنون وثقافات الطرف الآخر، بهدف تصحيح الشبهات وتقريب الرؤى، داعيا الجامعة العربية إلى القيام بدور في هذا الإطار، وهو اقتراح مهم حتى لا يبقى واقعنا كما هو، أو حتى لا نظل كما قال المؤلف في صدر كتابه مستعيرا مقولة المناضل الأسير عبدالله أوجلان: «التاريخ مخفي في حاضرنا.. ونحن مخفيون في بداية التاريخ».
...........
اللينك على موقع الأهرام:
www.facebook.com
وبينما يرفض كثيرون منهم إطلاق مسمى «#الأكراد» عليهم، لأنه في نظرهم تقليل من شأنهم، كالفرق بين لفظي «العرب» و«الأعراب»، إلا أن واقعهم اليوم يعكس مدى سوء ألاعيب السياسة وآلة الحرب، التي نجحت في تمزيقهم بين أربعة بلدان، تسيطر عليها القوميات الثلاث الكبرى، هي العراق وسوريا وإيران وتركيا.
كتاب جديد مهم، صدر حديثا عن مركز الأهرام للترجمة والنشر، للكاتب الصحفي فتحى محمود، تحت عنوان «العلاقات العربية الكردية»، يستعرض تفاصيل القضية؛ قضية الكرد؛ تاريخهم، واقعهم، صراعاتهم، علاقاتهم، وسبل الحل الممكنة لأزمتهم، لكن السؤال المهم الذي يحتاج المواطن العربي إلى معرفة إجابته أولا هو: من هم الكرد؟.
إنهم - كما يشير الكتاب- من أقدم شعوب منطقة الشرق الأوسط، يعيشون في الإقليم الذي يُعرف باسم «#كردستان»، في غرب قارة آسيا، شمال بلاد الرافدين وجنوب شرق الأناضول، وتُقدر مساحته بحوالي 550 ألف كيلومتر مربع. وقد أقاموا عبر التاريخ عدة امبراطوريات.
وترجع بداية الأزمة الكردية إلى عام 1555، عندما تم توقيع «اتفاقية أماسيا» للمصالحة وترسيم الحدود بين الدولتين العثمانية السُنية والصفوية الشيعية، إذ تم تقسيم كردستان بينهما. وعبر السنين توالت الاتفاقيات والمعاهدات بين الدول، حتى جاءت اللحظة التي أصيب فيها الحلم الكردي في تقرير المصير في مقتل، بتوقيع اتفاقية «#سايكس_بيكو» عام 1916 لتقسيم مناطق النفوذ بين فرنسا وبريطانيا، ووراثة تركة «الرجل العثماني المريض» الذي كان يستعد للسقوط الأخير في الحرب العالمية الأولى، إذ تم تقسيم كردستان إلى أربعة أقاليم!.
وبالنظر إلى أصل ومعنى كلمة «#كرد» في اللغتين الآشورية والفارسية، أي المحارب، أو البطل، فقد قامت حوالي عشرين ثورة كردية خلال 15 عاما منذ 1925 ضد الدولة التركية الجديدة القائمة آنذاك تحت حكم مصطفى كمال أتاتورك، الذي واجه الكرد بالحديد والنار؛ بالقصف والذبح والترحيل، لمنع أي نزعة انفصالية، كما عمد إلى طمس الهوية الكردية، عبر حظر لغتهم في التعليم أو الكلام، فلا صحف أو أغان أو أشعار، وبلغ إجمالي من تم ذبحهم وترحيلهم 15 مليون كردي!.
ولم تتوقف معاناة الكرد عند حدود حكم أتاتورك زمنيا، أو #تركيا مكانيا، فالسجن والتدمير والتهجير مستمر حتى اليوم في عهد الرئيس #رجب_أردوغان، الذي يقبع في سجونه منذ 22 عاما مؤسس حزب العمال الكردستاني #عبدالله_أوجلان، برغم أن الكرد يمثلون نسبة 20 في المائة من المواطنين الأتراك. وفي سوريا أيضا تعاملت بعض الأنظمة الحاكمة معهم بقسوة، إذ تم تجريد 120 ألف كردي من الجنسية السورية خلال إحصاء عام 1962، بحجة أنهم من المهاجرين الأجانب، وحرمانهم من حقوقهم في الصحة والتعليم والعمل، فضلا بالطبع عن مجزرة «حلبجة» في #العراق عام 1988 وما تلاها من عمليات إبادة، قُدرت أعداد ضحاياها من الكرد بمائة وثمانين ألفا.
وربما يصعب إنكار أن الكرد قد سقطوا مرارًا - في سبيل البحث عن حقوقهم- في فخ حساباتهم السياسية الخاطئة، لا سيما في أزمتي العراق و #سوريا حاليا، لكن هذا لا ينفي أنهم - عبر تاريخهم- هم أشد الناس عذابا في الأرض، ليس فقط لما واجهوه ويواجهونه، إنما لأنهم ليسوا كغيرهم، إذ لا صوت يعبر عن قضيتهم، لكن - وللعجب- كان انطلاق أول صوت كردي مقروء، ومسموع، من أرض مصر.
يعرض كتاب «#العلاقات_العربية_الكردية» صورة العدد الأول من جريدة «كردستان»، أول صحيفة كردية في العالم، أصدرها الأمير مقداد مدحت بدرخان يوم 22 أبريل عام 1898 باللغة الكردية في القاهرة. ومن القاهرة أيضا عام 1957 انطلقت أول محطة إذاعية من نوعها، أطل الكرد على العالم بلغتهم من خلالها، ولا غرابة في ذلك على ما يبدو، إذ نعرف من خلال الكتاب أن تاريخ العلاقات بين المصريين والكرد يرجع إلى العصر الفرعوني، وكانت هناك علاقات نسب ومصاهرة، ومراسلات مطولة بين أمنحوتب الثالث والملك توشرتا الميتاني، الذي تشير بعض المصادر إلى أنه والد نفرتيتي زوجة أخناتون، لكن هذا لا يزال محل جدل ونقاش.
والأكثر من ذلك، مما يكشفه الكتاب، أن الكثير من العائلات الكردية قد هاجرت إلى #مصر واندمجت في الحياة الاجتماعية والثقافية والفنية، وإليها تنتمي أسماء رنانة مثل الشيخ محمد عبده وأمير الشعراء أحمد شوقي والشيخ عبدالباسط عبدالصمد، بالإضافة إلى قاسم أمين وعباس العقاد وأحمد مظهر ومحمود المليجي وسعاد حسني وصلاح السعدني، فضلا عن المخرج علي بدرخان الذي التقاه المؤلف ونقل عنه تفاصيل مهمة.
أخيرا.. يطرح الكاتب الصحفي #فتحي_محمود رؤية شاملة لاقتراح إقامة حوار دائم بين الجانبين، عبر إنشاء معهد عربي كردي، يتولى تنشيط حركة التواصل والسياحة والترجمة بالتبادل، للاطلاع على فنون وثقافات الطرف الآخر، بهدف تصحيح الشبهات وتقريب الرؤى، داعيا الجامعة العربية إلى القيام بدور في هذا الإطار، وهو اقتراح مهم حتى لا يبقى واقعنا كما هو، أو حتى لا نظل كما قال المؤلف في صدر كتابه مستعيرا مقولة المناضل الأسير عبدالله أوجلان: «التاريخ مخفي في حاضرنا.. ونحن مخفيون في بداية التاريخ».
...........
اللينك على موقع الأهرام:
Log into Facebook
Log into Facebook to start sharing and connecting with your friends, family, and people you know.
www.facebook.com
