تنطوي محاولة تحديد نسق مفاهيمي حول الجماعات الادبية والفنية في العراق على معاناة وان كانت في الوقت نفسه لا تخلو من متعة. ان تأسيس مثل هذه الجماعات منذ منتصف القرن العشرين لدى الفنانين التشكيليين اولا، ثم ما تبعها من تشكيلات ادبية في الادب لاحقا من خلال انموذجها الطليعي المعروف لدى "جماعة كركوك"...
لعل (جماعة كركوك) 1964 ـ 1968من أكثر الجماعات الأدبية التي ظهرت في العراق المعاصر شهرة، وإنتاجا، وتأثيرا .. وقد ضمت هذه الجماعة نخبة من ممثلي الحركة الثقافية العراقية شعرا ونقدا وقصة وفنا تشكيليا وترجمة ومقالة. ويكاد مؤرخو هذه الجماعة، ومنهم من عمل معها، يتفقون على أن الآباء المؤسسين الأوائل...
قل للقابع في كهفه
متروكا للوحدة والنسيان
انهض لترى وجهك في مرآة الحجر العمياء
انهض من نومك وأطلق صرختك المكتومة
صرختك المرة في الاذان الصماء
الشاعر فاضل العزاوي
كنيران بابا كركر الأزلية التي تأبى ان تخبو شعلتها وتنطفئ حرارتها تأتي عصبة طيبة من شباب كركوك ( كانت أعمارهم بين 15 إلى 18) إذ عام...
لا يمكن لأيّ دارس أو مهتمّ بالأدب التونسي وتاريخه ألّا يعترضه خلال بحثه اسم "مقهى تحت السّور". هذا المقهى الموجود في حيّ "باب سويقة العتيق"، والذي يستمدّ اسمه من موقعه تحت سور باب سويقة التاريخيّ.
منذ أواخر العشرينيات ومطلع الثلاثينيات من القرن العشرين، برز في تونس جيل جديد من الأدباء...
1- التهميش بصيغة الجمع
لا يزال الأدب التونسي الحديث والمعاصر يشكو حضورا محتشما في مدوّنة البحث الأكاديمي. لذلك يتوجّب علينا أن نحتفي بالإصدارات الجديدة في هذا الحقل الحيوي احتفاء نقديا بهيجا وأن نعتبر، على سبيل المثال لا الحصر، نشر دار الجنوب في جانفي الماضي لأطروحة ابتسام الوسلاتي، الهامشية في...
تنفك تلك الدهشة، وإن بقى المبرر ضعيفًا غير مقبول، حين نعلم أن خصومة شديدة كانت قد شجرت بين المازنى وشكرى على أثر ما نشره شكرى فى مجلة «المقتطف» عــن «انتحال المعانى الشعرية»، حيث تضمن المقال اتهام المازنى بسرقة عدة معانٍ بل قصـائـد من الشـعر الإنجليـزى المنشـور فـى المجموعـة الرائعـة المعروفـة...
من المعروف أن كتاب الديوان ، لسان حال جماعة الديوان : العقاد والمازنى وعبد الرحمن شكرى ، قد صدر من نحو قرن ، وتحديدًا عام 1921 ، فى جزءين الأول فى يناير ، والثانى فى فبراير من نفس العام ، ولم تصدر باقى الأجزاء العشرة التى أباتت المقدمة أن النية منعقدة على إصدارها ، وصدر الجزآن يحملان اسمى العقاد...
مدرسة الديوان :
تكونت مدرسة الديوان إثر صلات شخصية وفكرية قامت بين أفراد هذه المدرسة وهم : عباس محمود العقاد ، وعبد الرحمن شكري ، وإبراهيم المازني ، وقد تعارف شكري والمازني في مطلع عام 1906 م عندما كانا يدرسان في كلية دار المعلمين العليا ، واستمرت هذه الصلة بعد رحيل شكري إلى انجلترا ، ثم تعرف...
المقدمة:
تعد مدرسة الديوان من أهم المدارس النقدية في العصر الحديث، والانطلاقة الحقيقية لحركة التجديد في الشعر العربي؛ لما صاحبها من عنوان نقدي، ورؤية واضحة لمفهوم جديد في الأدب. (1) وهي جزء من تيار عام نشأ في بدايات عصر النهضة العربية، وهو التيار الرومانسي ورائده مطران خليل مطران (1872-1949)...
جماعة أبولو الشعرية هي إحدى المدارس الأدبية الهامة في الأدب العربي الحديث. مؤسسها هو الشاعر الكبير أحمد زكي أبو شادي الذي ولد في عام 1892م. ضمت الجماعة شعراء الوجدان في مصر والوطن العربي، ومن روادها: إبراهيم ناجي، وعلي محمود طه، و أبي القاسم الشابي،ومحمد عبدالمعطي الهمرشي وصالح جودت وعلي...
بيان رقم 1
القصة التجريبية : أو شهادة من لا شهود له
هذا نص في سفر شهادة الجيل الثالث. كتاب مرحلة ما بعد المراحل: التسعينيات. الجيل اللقيط أدبيا، الذي يعمه في الجرائد والمجلات، ويبحث عن بداية حيث لا بدايات. لا الشعر صوته ولا النثر جلده، وإنما النظريات وجعجعة الترجمات وسقط مقررات برامج التدريس،...
نشأت فكرة (البديل الثقافي) على الطرف الجنوبي من المركز الشمولي لثقافة العاصمة في العام ٢٠٠٦ لتستقطب "البدائل" السابقة لها، وتجمع فضائل الاستقلال عن الوظيفة النفعية للمؤسسة الثقافية، وتؤسس لوعي قائم على المبادرة والاعتراف بأصوات (الآن). و(الآن) مجلة سبقت "البديل الثقافي" الميسانيّة في وعي...
حظيت جماعة الوقت الضائع (الأدبية)، التي ظهرت في بغداد سنة 1946 ، باهتمام عدد من الباحثين وكتاب القصة والأدباء العراقيين والعرب وذلك لما لهذه الجماعة أو التكتل الأدبي والثقافي من أهمية في مسار حركة الثقافة العراقية المعاصرة ، وكما هو معروف ، فان العراق شهد بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية (1939...
في أيار 1982، وعند ختام زيارة قصيرة لبغداد، قلت لشقيقي، وانا في طريقي الى المطار: “لم يتسع الوقت لزيارة نزار سليم، ولا اظنه سيغفر لي لو عرف انني جئت بغداد وغادرتها من دون ان اراه. ومع ذلك سأراه في المرة القادمة ان شاء الله وما دريت، انذاك، ان نزارا كان قد رحل قبل يوم الى حيث لا يضيره تقصير...
عندما ارتبطت بالحركة الثقافية بالإسكندرية في أواخر عام 1967. كان هناك ثلاث منتديات أدبية:
• ندوة الأستاذ حسني نصار مساء كل أحد بمكتبة جمعية الشبان المسلمين –كنا نجلس في الردهة بمقاعدها المريحة التي مازلت أذكرها، ونشرب الكاكاو ونتحدث، وعندما يقترب حسني نصار منا نهب واقفين مرحبين به، وندخل...
