د. حسام الدين فياض
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- حسام الدين فياض كتاب سوريا
” إلى الذين لا يعملون، ويؤذي نفوسهم أن يعمل الناس “ (الأديب والناقد طه حسين في إهداء كتاب: مع أبي العلاء في سجنه، مؤسسة هنداوي، ط2، 2014).
” إن مراقبة الأفراد الذين لا يعملون لغيرهم وهم يعملون تولد لديهم إحساساً بالنقص، لا لأن العمل في ذاته مؤذٍ، بل لأنه يذكرهم بعجزهم وضعفهم عن بلوغ ما حققه...
ينطلق المفكر علي شريعتي (1933-1977) في كتابه " النباهة والاستحمار " من مقولة مفادها ” إن الإيمان بالنفس، يوفر للإنسان شيئاً واحداً هو الوعي النفسي “، ص (32). فالقارئ لكتابه، يلمح منذ الصفحات الأولى ذلك القلق المعرفي الذي يسكن المفكر حين يرى الإنسان فاقداً لبوصلته الداخلية، مستسلماً لقوى تشكل...
” حين تتصدع الأسرة، لا ينهار بناء صغير في أطراف المجتمع، بل تتخلخل البنية التي تمنح الإنسان معناه الأول، فكل شرخ في البيت هو شرخ في العالم، وكل غياب للدفء الأصلي يترك المجتمع معلقاً بين أفراد يبحثون عن جذور ضائعة وهوية بلا مأوى “ . (الكاتب)
يعتبر التفكك الأسري أحد أهم مؤشرات هشاشة البنية...
” يقف الإنسان العربي اليوم عند مفترق مرجعيات متصارعة، وحين يعجز عن تحويل هذا التعدد إلى انسجام خلاق، يتحول إلى ذات منقسمة تعيش اغتراباً عن ماضيها وحداثتها في آن واحد “.
تعد أزمة الهوية إحدى أكثر الإشكاليات تعقيداً في الاجتماع العربي المعاصر، إذ يعيش الفرد اليوم في فضاء تتقاطع فيه مرجعيات متعددة...
- الملخص:
يقدم المفكر السوري جورج طرابيشي (1939-2016) في هذا العمل قراءة نقدية معمقة لمسار الثقافة العربية منذ انطلاق مشروع النهضة في القرن التاسع عشر وحتى التحولات المعاصرة في عصر العولمة، مركزاً على التمزقات البنيوية التي أصابت الوعي العربي والمعرفة. يعتمد طرابيشي منهجية إبستمولوجية، تاريخية،...
في لحظات الصمت النادرة التي نختلسها من ضوضاء الحياة غير العادلة، ينهض في داخلنا سؤال قديم جديد... ما معنى أن أكون إنساناً؟ ذلك السؤال الذي يطرق أبواب الروح قبل العقل، ويذكرنا بأننا لسنا مجرد عابرين في زمن محمل بالتوترات، بل كائنات تبحث، رغم هشاشتها، عن معنى يتجاوز البقاء إلى العيش بكرامة ومحبة...
” حين يصبح المجتمع مريضاً، يصبح الأصحاء ضحاياه، فتبرز الهوية كمعركة ضد الانصهار في الفوضى “.
” الاغتراب ليس خللاً في النفس، بل مرآة لمجتمع عاجز عن احتضان ذاته وأفراده “.
” الفرد السوي هو مرآة المجتمع المريض، في سلامته تكشف هشاشة البنية الاجتماعية “.
يتناول هذا المقال العلاقة المتوترة بين الفرد...
” لقد قام الفلاسفة فقط بتفسير العالم بطرق مختلفة، لكن الأهم هو تغييره “ (كارل ماركس). من خلال هذه المقولة سنحاول توضيح مفهوم وحدة النظرية والممارسة، الذي يعني ببساطة أن الأفكار والنظريات لا تكفي وحدها، بل يجب أن تترجم إلى أفعال عملية، والعكس صحيح. فالممارسة العملية تغذي النظرية بالخبرة والمعرفة...
” حكايات البشر ليست مجرد سرديات، بل مرايا تكشف عمق الثقافة الإنسانية وتعيد تشكيل معنى الوجود في طقوسهم وعاداتهم وأماكنهم “.
” عالم الناس لا يُفهم إلا من بوابة الطقوس التي تحول العادي إلى استثنائي والخاص إلى جماعي “ (الكاتب)
- الملخص: تتناول هذه الورقة البحثية أهمية علم الانثروبولوجيا في دراسة...
تمثل نظرية الصراع الاجتماعي المحدثة امتداداً نقدياً للتصورات الماركسية الكلاسيكية، لكنها أعادت تعريف مفهوم الصراع من كونه ظاهرة مادية طبقية إلى كونه آلية دينامية تنبثق من البنى السلطوية والتنظيمية داخل المجتمع. فقد رأى رالف داهرندورف ولويس كوزر أن الصراع لا يمكن فهمه باعتباره نقيضاً للنظام...
تعتبر نظرية التشكيل البنائي التي طورها عالم الاجتماع البريطاني المعاصر أنتوني جيدنز (1938- ) في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين إحدى أبرز المحاولات الفكرية لتجاوز الانقسام التقليدي في السوسيولوجيا بين الفاعلية (Agency) والبنية(Structure) . جاءت هذه النظرية التوفيقية كرد نقدي على النزعات...
د. حسام الدين فياض - تطبيق نظرية فلفريدو باريتو على النخب العربية المعاصرة في سياقات اجتماعية مختلفة
يعتبر فلفريدو باريتو (1848–1923) أحد أبرز المفكرين الذين صاغوا نظرية متكاملة حول طبيعة الإنسان ودوره في حركة النخب السياسية وصعودها وسقوطها. ففي مؤلفه الضخم " العقل والمجتمع " طرح باريتو فرضية محورية مفادها أن معظم الأفعال الإنسانية محكومة بدوافع لا منطقية، أي إن العلاقة بين الوسائل والغايات لا...
خامساً- أدوات وآليات تكريس الجهل في المجتمعات العربية المعاصرة: بعد دراسة الأسباب البنيوية للجهل في المجتمعات العربية المعاصرة، يتضح أن الجهل لا يظل نتيجة ظرفية أو فردية، بل يتم تكريسه بشكل ممنهج عبر مجموعة من الأدوات والآليات المتداخلة. هذه الأدوات تعمل على تثبيت التبعية المعرفية، وإضعاف...
ثالثاً- أنواع الجهل مقاربة معرفية وبنيوية: يعتبر الجهل من المفاهيم المعقدة التي لا يمكن اختزالها في مجرد غيابٍ للمعلومة، بل هو بناء متعدد الأبعاد يتفاوت من حيث طبيعته المفهومية، كما يختلف في سياقاته البنيوية والاجتماعية والثقافية والسياسية. وفي الأدبيات الحديثة، خاصة مع بروز حقل دراسات الجهل...
” الجهل في مجتمعاتنا العربية المعاصرة هو السلاح الأكثر فتكاً، لأنه يحجب عن الأفراد فهم واقعهم والسيطرة على مصيرهم وبناء مستقبلهم “.
” الجهل ليس مجرد نقص في المعلومات، بل هو هيمنة متجذرة في البنى الاجتماعية والثقافية التي تحد من حرية الفكر والتفكير النقدي “.
” المجتمعات التي تسمح بتكريس الجهل،...
