” في ظل هيمنة وسائل التواصل الاجتماعي، تتأرجح المرأة العربية بين تماسك أسري يتآكل بصمت، ووجود رقمي (افتراضي) يعيد تشكيلها كصورة قابلة للاستهلاك، حيث يتحول الظهور إلى قيمة، والجسد إلى خطاب، والحضور إلى شكل جديد من الاغتراب الاجتماعي “ (الكاتب).
يسعى هذا المقال إلى تفكيك الأثر السلبي المتنامي...
” حين تتحول الليبرالية من حارسة لحرية التعبير إلى رقيبة على الضمير، ومن فلسفة للتسامح إلى أداة للإقصاء الأخلاقي، فإنها لا تفقد مصداقيتها فحسب، بل تكشف عن وجه جديد للهيمنة الثقافية يرتدي قناع الفضيلة “.
” ليست ثقافة الإلغاء دفاعاً عن القيم، بل إعلاناً عن نهاية التسامح حين يتحول الاختلاف إلى...
” في عصر لا تُفرض فيه الأفكار بالقوة، بل تُزرع في الوعي خفيةً، تصبح السيطرة الحقيقية هي القدرة على تشكيل ما يظنه الناس اختياراً حراً “.
” يتساءل إدوارد بيرنيز في كتابه هندسة الموافقة (1955): إذا فهمنا آليات العقل الجماعي ودوافعه، فهل يصبح من المستحيل أن نتمكن من توجيه الجماعات والتحكم بها وفقاً...
” التاريخ لم يعد يسير نحو الحرية كما تخيل هيجل، بل صار مسرحاً لصراع هوبزي مستمر، حيث الغلبة للأقوى، والقيم تتحول إلى كلام بلا قوة. ففي هذا العالم، لا يقاس النجاح بالحق أو القانون، بل بالقدرة على فرض الإرادة، وتصبح السلطة وسيلة للبقاء أكثر من كونها أداة لتحقيق المثل العليا للإنسانية “.
” هابرماس...
” القراءة ليست مجرد فتح كتاب، بل فتح أفق جديد للعقل والمجتمع، حيث يلتقي الفكر بالوعي، وتتحول الفكرة إلى فعل للتطور والتقدم “ (الكاتب).
” ويبقى الطلاب الآخرون. أولئك الذين لا يقرأون والذين ترعبهم باكراً إشعاعات " المعنى ". أولئك الذين يظنون أنهم أغبياء... وأن الكتاب حرم عليهم إلى الأبد... وأنهم...
” تمر الحياة المعاصرة بالإنسان كموجة متلاحقة من الصدمات النفسية والاجتماعية، حيث يفرض عليه مواجهة فقدان الأمان، وضغوط الانعزال، وتسارع الأحداث التي تتجاوز قدرته على التكيف. هذه الصدمات لا تترك أثرها فقط على الجسد أو العقل، بل تمتد لتعيد تشكيل وعيه وهويته، وتدفعه إلى إعادة تقييم العلاقات والمجتمع...
” فهم المجتمع هو مفتاح فهم الذات “
في عالم معاصر يتسم بالتعقيد والتغير المستمر، يصبح فهم الذات والمجتمع أكثر من مجرد حاجة فردية، بل ضرورة للوعي والإدراك. هنا يأتي علم الاجتماع ليأخذنا في رحلة معرفية نحو التنوير الذاتي، حيث لا يقتصر دوره على دراسة الظواهر الاجتماعية بشكل تقليدي، بل يتجاوز ذلك...
في أروقة الفكر الإنساني المعاصر، نُصبت أصنام جديدة تحت مسمى " التطوير الذاتي "، حيث يُساق الفرد نحو معركة لا تهدأ، سلاحها المثابرة ودرعها ورش العمل اللامتناهية. تغلغلت عقيدة " الجهد المقدس " في الوجدان الجمعي حتى شملت المناطق الأكثر رقة في النفس البشرية، فلم يعد السلام الداخلي حالة من الوجود...
في البنية العميقة للعلاقات الإنسانية تظهر أنماط شخصية لا تسعى إلى التفاعل بقدر ما تسعى إلى الهيمنة، ولا إلى الاعتراف المتبادل بقدر ما تميل إلى الإلغاء الرمزي للآخر. ومن أبرز هذه الأنماط ما يمكن تسميته بـ " الشخصية السامة "، وهي شخصية تحاول فرض السيطرة على محيطها الاجتماعي، وإذا عجزت عن ذلك لجأت...
” الانحدار الأخلاقي الحديث لا يعلن نفسه، بل يتخفى خلف لغة التقدم والنجاح والواقعية “.
” حين تتحول القيم إلى خطابات، والأخلاق إلى شعارات، يصبح الانحدار الأخلاقي نظاماً لا انحرافاً “. (الكاتب)
” لقد تسربت السيولة إلى كل نواحي الحياة، وغيرت النظرة إلى الذات ومايزت بين غموض الهوى وشهوة الذات، ولم...
” الحياة اليومية ليست هامشاً للواقع الاجتماعي، بل هي مسرحه الأكثر فاعلية، حيث تمارس السلطة دون إعلان، ويعاد إنتاج الخضوع باسم المألوف “.
” الهيمنة المعاصرة لا تُفرض فقط عبر المؤسسات، بل نتعلمها يومياً عبر الإيقاع، والروتين، وأنماط العيش التي تُقدَّم لنا بوصفها خيارات فردية “ (الكاتب).
- الملخص...
” المنظّر هو عين المجتمع الناقدة، ولسانه المفكر، وذاكرته التي تصوغ المعنى “.
” لا توجد نظرية محايدة، فكل مقولة سوسيولوجية تحمل أثر السياق الاجتماعي وانحيازات المنظّر الفكرية والإيديولوجية “ (الكاتب).
- المقدمة:
يعتبر التنظير في علم الاجتماع أحد الركائز الأساسية التي يقوم عليها البناء المعرفي...
” حين تتفكك الثقة، تتحول الحكايات اليومية إلى مرايا للريبة، ويصبح اللقاء البشري مقامرة مستمرة “.
” عندما يصبح الحذر سلوكاً عقلانياً، تتحول الذات إلى كيان دفاعي متواصل، يراقب أكثر مما يتواصل “.
” في المجتمعات التي يسيطر فيها عدم اليقين ومنها " المجتمع السوري المعاصر "، تصبح الثقة امتيازاً نادراً...
” إلى الذين لا يعملون، ويؤذي نفوسهم أن يعمل الناس “ (الأديب والناقد طه حسين في إهداء كتاب: مع أبي العلاء في سجنه، مؤسسة هنداوي، ط2، 2014).
” إن مراقبة الأفراد الذين لا يعملون لغيرهم وهم يعملون تولد لديهم إحساساً بالنقص، لا لأن العمل في ذاته مؤذٍ، بل لأنه يذكرهم بعجزهم وضعفهم عن بلوغ ما حققه...
ينطلق المفكر علي شريعتي (1933-1977) في كتابه " النباهة والاستحمار " من مقولة مفادها ” إن الإيمان بالنفس، يوفر للإنسان شيئاً واحداً هو الوعي النفسي “، ص (32). فالقارئ لكتابه، يلمح منذ الصفحات الأولى ذلك القلق المعرفي الذي يسكن المفكر حين يرى الإنسان فاقداً لبوصلته الداخلية، مستسلماً لقوى تشكل...