حينما نقول : "فلانٌ محقور"، المقصود هو أن هذا الفلانَ تعرَّض شخصُه للاستصغار والإهانة والازدراء. و"محقور" مشتق من فعل "حَقَرَ". وعندما نقول "فلانٌ حَقَرَ شخصا ما" فالمقصودُ هو أن الفلانَ استصغر ذلك الشخصَ واستهان به وجعله محلَّ ازدراء.
بدون شكٍّ أنكم عرفتم لماذا عنونتُ هذه المقالة بعنوان ...
التَّناقص هو أن يوجدَ في نفس الوضع أو نفس الموقف ما يقبله العقلُ وما يرفُضُه نفسُ العقل، أي أن يتواجدَ في نفس الوضع أو في نفس الموقف الشيءُ ونقيضُه.
وعندما أتحدَّثُ عن مجتمع التَّناقضات، فالأمرُ بتعلَّق بمجتمع منظَّم مؤسَّسيا، ورغم هذا التنظيم، تتعايش فيه الأشياء ونقائضُها. والغريب في الأمر أن...
من أول وهلةٍ وبدون تردُّدٍ، أقول وأعيد وأُكرِّر أن قوَّةَ البلدان، في عصرنا الحاضر، لا توجد، على الإطلاق، فيما تعتنقُه من دين! وبعبارة أخرى، كل بلدٍ له مؤهِّلاتٌ تجعلُ منه بلدا قويا، فقوَّتُه لا يستمدُّها من الدين. فمن أين يستمدُّها إذن؟
يستمدٌّها، في عصرنا الحاضر، أولا وقبل كل شيء، من...
تعدُّدُ اللغات يُسمى بالفرنسية plurilinguisme أو multilinguisme. وتعدًّدُ اللغات ينطبق على الأشخاص الذين يتكلمون، على الأقل، ثلاثة لغات أو أكثر. فنقول هؤلاء الأشخاص متعدِّدو اللغات polyglottes. وحينما يتعلَّق الأمر ببلدٍ أو جهة من هذا البلد يتكلَّمُ سكانُهما عدَّة لغات، فنقول إن هذا البلدَ أو...
بصفة عامة، الوقت le temps مفهومٌ تجريدي concept abstrait، من غير الممكن أن نلمسَه أو نُمسكه كما نفعل ذلك بالنسبة لشيءٍ مادي.
ورغم طبيعتِه التَّجريدية، فالوقتُ يتبع الإنسانَ، كظلِّه، أينما حلَّ وأينما ارتحل. إنه ينظِّم حياتَه ويُسيِّرها. وإنه، كذلك، يكون سببا في الإرهاق، في الضغط، في القلق، في...
كثيرةٌ هي الآيات في القرآن الكريم التي تنتهي بعبارات من قبيل : "أفلا تعقلون" أو "لعلكم تعقلون" أو "إن كنتم تعقلون" أو "لقومٍ يعقلون". و آياتٍ أخري في القرآن الكريم تنتهي بعبارة "لايعقلون". فما هو المقصود من هذه العبارات المرتبطة بفعل "عَقَلَ"؟
وعندما نبحث عن معنى فعل "عَقَلَ" في القواميس...
عندما نبحث في المعاجم والقواميس عن معنى فعل "كَرَّمَ" الذي مصدرُه "تكريم"، نجد أن هذا المعنى يرمُز إلى التَّعظيم والتَّفضيل والتَّشريف والتَّمييز والتَّقدير والتبجيل.
والتكريم يحدث في المجتمعات التي تعترف بالإنسان كمواطنٍ مُنتِجٍ ينعم بكرامته في مشهدٍ سياسي محرِّكُه الأساسي هو الديمقراطية...
التَّنميط stéréotypie عبارة عن وجود أفكار idées أو مواقف attitudes أو تصرُّفات actes أو أقوال paroles غير مبنية على أساس، ويُحاوِل مَن يؤمن بها أن يُعمِّمَها على جميع الناس بدون سابقِ تفكيرٍ أو تأمُّلٍ. مثلا، حينما يقول شخصٌ ما : "أعضاء الجماعات المحلية كلهم فاسدون" أو "البرلمان مؤلَّفٌ من...
لماذا نسمَعُ ونقول "الوطن للجميع"؟ لأن هذه العبارة، نظرِياً، تساوي بين الناس كيفما كانت انتمآتُهم الاجتماعية وكيفما كان وضعُهم المادي وكيفما كانت عقيدتُهم ومهما اختلفت ألسنتُهم وثقافاتُهم ولونُ بشرتِهم. فما هو الوطن؟
وإذا أردنا أن نُترجمَ كلمةَ "وطن" ألى اللغة الفرنسية، أنا شخصيا، أفضِّل أن...
ما معنى "الله يُسخِّر والإنسان يفكِّر"؟ هذه الجُملة التي هي عنوان هذه المقالة، سبق أن أوردتُها، على الأقل، في مقالتين نشرتُهما على صفحتي. ما أقصِدُه، من خلال هذه الجملة، هو أن اللهَ سخَّر لبني آدم، ليس فقط، كلَّ ما في الأرض ولكن كذلك كلَّ ما في الكون الذي يُشير له، سبحانه وتعالى، في القرآن...
كل ما هو علمي scientifique نابعٌ من العقل la raison ويخضع للمنطق conforme à la logique. بمعنى أن كل ما هو عقلاني rationnel يختلف عن ما هو غريزي instinctif. والعقل هو الذي يمكِّن الإنسانَ العاقلَ من التَّعرُّف على الأشياء المحيطة به ومن إصدار الأحكام. وبصفة عامة، العقل هو الذي يمكِّن الإنسانَ...
فما هو المقصود من "الفقيه يقتات من التراث الديني القديم؟". المقصود هو التالي : الفقيه، عندما يُسأَلُ عن حكم من الأحكام الدينية، يتصرَّف وكأنه يتوفَّر على وعاءٍ كبيرِ الحجم وبداخله آلاف الأوراق مكتوبٌ على كل واحدةٍ منها حكمٌ له علاقة بقضايا دينية معيَّنة. فعندما يُسأَلُ الفقيه عن واحدةٍ من هذه...
عنوان هذه المقالة واضحٌ وضوح الشمس. ممارسة السياسة، في حد ذاتِها، كلها نقاش dialogue. وما خُلِقت السياسة إلا لمناقشة قضايا الشعوب بجميع أشكالها وأنواعها. وهنا، يجب التَّمييزُ بين ما يسمى السياسة الداخلية والسياسة الخارجية. السياسة الداخلية، هي السياسة التي تنهجها حكومة بلد معيَّنٍ لتدبير الشأن...
"السلام عليكم" هي التحية التي يلقيها المسلمون، بعضُهم على البعض الآخر، حينما يلتقون في الأماكن العامة بمختلف أنواعها وداخلَ وخارجَ منازلهم. "السلام عليكم" تكتسي صبغة دينية، أي لها علاقة بالدين الإسلامي، أي بالإسلام. والإسلام معناه هو الخضوع لله وامتثالٌ لأوامره.
وحينما نقول إن فلاناً مُسلِمٌ،...
قبل أن أدخلَ في صُلب موضوع هذه المقالة، أثيرُ الانتباهَ إلى أن كلمةَ "كَون" غير موجودة في القرآن الكريم. وكلمة "كون"، هي مصدر فعل كان. وحينما نقول "كان الشيءُ"، فالأمرُ يتعلَّق بشيءٍ كان موجودا في الماضي. وحينما نقول "يكون الشيءُ"، فالأمر يتعلَّق بشيءٍ موجود في الحاضر أو سيوجد في المستقبل...