د. أحمد الحطاب

كلمة "جهاد" وردَت في 26 آية من القرآن الكريم، إما في صيغة فعل "جاهد" وتصريفه في الماضي والمضارع والأمر، أو في صيغة اسم الذي هو "جهاد" . وما يجب أن ينتبهَ إليه قارئُ القرآن المُتدبِّر، هو أن اللهَ، سبحانه تعالى، لم يُحدِّد في كل هذه الآيات الستة والعشرين نوعِيةَ الجهاد. بل ترك للقارئ المتدبِّر...
العقل هو الذي يفكر ويُحلِّل ويبحث ويصف ويفسِّر ويتدبَّر ويقارن ويستنتِج ويُخطِّط ويستشرف ويفحص ويتأمَّل ويتحقَّق… وباختصار، العقل هو الذي يقوم بكل العمليات الفكرية les opérations intellectuelles. وهو الذي يحوِّلها إلى أعمال ملموسة على أرض الواقع. ثم يربط بين كل هذه العمليات للخروج بنظرةٍ أو...
أولا وقبل كل شيء، من الناحية المنطقية، لا يمكن الحكمُ على أي شيء بأنه حقيقة أو خطأ إلا باللجوء إلى مقارنتِه مع مرجع أو سَنَدٍ متَّفق عليه اجتماعيا une référence admise socialement. بمعنى أن هذا المرجع الاجتماعي لا يمكن أن يُعتَبَرَ حقيقيةً إلا إذا تم "الاتفاق" عليه اجتماعيا. وهنا، يجب التَّفريقُ...
بالنسبة لي وحسب رأيي الشخصي، الاستفزاز la provocation، كمفهوم، نوعان. النوع الأول وهو ما أُسمِّيه "الاستفزاز المجاني" la provocation gratuite. والنوع الثاني هو ما أُسمِّيه "الاستفزاز الفكري" la provocation intellectuelle. فما هو الاستفزاز؟ الاستفزاز هو كل قولٍ أو فعلٍ يقوم بهما شخصٌ ما لإزعاج...
كما وعدتُكم، في مقالة سابقة، نشرتُها على صفحتي في الفيسبوك وعلى منصة "الأنطولوجيا" يوم الخميس 3 إبريل 2025، المقالة الحالية هي الجزء الثاني المنبثق عن الآية رقم 7 من سورة السجدة، والتي هي عنوان هذه المقالة. وللتذكير، في المقالة السابقة، تناولتُ بالتحليل والتَّدبُّر الجزءَ الأول من نفس الآية، أي...
المقصود من عنوان هذه المقالة، هو أنه لا يوجد مجتمعٌ أعضاءّه لهم نفس الجنسية ونفس الأصل الإثني ونفس اللغة ونفس العقيدة أو الدين ونفس نوعية اللباس ونفس الموروث الثقافي ونفس التقاليد ونفس الاتِّجاه السياسي ونفس التَّمثلات للواقع المعاش ونفس النَّظرة لأشياء هذا الواقع، مادية كانت أو معنوية ونفس نمط...
عنوان هذه المقالة هو الآية رقم 7 من سورة السجدة. إن هذه الآية تحمل في طياتها معاني كثيرة. والفعلان "أَحْسَنَ" و"بدأ" هما اللذان يجسِّدان هذه المعاني الكثيرة. وبعبارة أخرى، ما يُثير الاهتمامَ، في هذه الآية، هما الفعلان "أَحْسَنَ" و "بَدَأَ"، وكذلك، كلمة "شيء". فما هو المقصود من فعلي "أَحْسَنَ"...
أولا وقبل كل شيءٍ، أريد أن أعتذرَ للقارئ على إطالة هذه المقالة. وفي الحقيقة، إنني تعمَّدتُ هذه الإطالة كي أبيِّن للقارئ أنني اتَّبعتُ منهجيةَ تحليل تصاعدي أو تدريجي ليدركَ هذا القارئ، بتسلسلٍ منطقي، ما أريد أن أوصِلَه له. وفي هذا السياق، اعتبرتُ القرآن مجموعةَ آياتٍ متداخلة، أي أن هذه الآيات...
"تَمَغْرَبِيتْ" لفظٌ أصبح متداولاً في شبكات التواصل الاجتماعي. والمقصود منه هو أن الوطنَ المغربي والشخصية المغربية لهما خصوصيات اجتماعية وثقافية ينفرد بها الوطنُ والشخصية المغربية. وهذه الخصوصيات ليست وليدةَ الأمس، بل تضرب جذورُها في أعماق التاريخ، وتتمثَّل في مجموعة من القيم les valeurs...
كل شخصٍ يسعى، بشتى الطرق، إلى فرض آرأئه وأفكاره على الآخرين، دون أن يُعطيَهم، عمداً، الفرصةَ للتَّفكير ولفحص هذه الآراء والأفكار، فإنه يمارس الإرهابَ الفكري le terrorisme intellectuel. وقد يلجأ إلى أساليب إقناعٍ تعتمد إما على القوة أو على التَّرويع والتّخويف والتَّرهيب. وقد يلجأ، كذلك، للإغراء...
شاهدتُ فيديوهاتٍ كثيرةُ يستنكرُ، من خلالِها، فئةٌ عريضة من علماء وفقهاء الدين، ما أصبح مُتفشِّيا من مُنكر وفساد في البلدان الإسلامية. لكن ما أثار انتباهي، في هذه الفيديوهات، ليس مضمونُها الذي لا أحدَ يُنكِره. بل الطريقة التي يستنكر بها جلُّ المُتدخلين انتشارَ الفساد والمنكر في المجتمعات...
هذا التّعبير l'expression أو هذه الجُملة la phrase، كثيرا ما نسمعها هنا وهناك في أحاديثنا اليومية المُتداولة بين الناس. والمقصود منها هو أن اللهَ، سبحانه وتعالى، يغضب من عباده لما يتمادون في ارتكاب المعاصي، عمداً، ويتمادون، كذلك، في الخروج عن ما رسمه الله لهم من طريق مستقيم le droit chemin...
عندما نتحدَّث عن المنطِق، فالأمر يتعلَّق بالطريقة la démarche أو الطُّرق التي يتبعها العقل البشري لتحليل وضعٍ من الأوضاع أو حدث من الأحداث أو ظاهرة من الظواهر الاجتماعية أو الطبيعية أو لتحليل نصٍّ من النصوص. وكل ما يتوصَّل إليه العقل البشري، باتِّباعِه هذه الطريقة أو تلك، من أفكارٍ، يجب أن يكون...
هذه العبارة كثيرا ما تَرِدُ في الخطاب الديني السلفي الذي يردِّده السلفيون المتطرِّفون على مواقع التواصل الاجتماعي. والمقصود منه، هو الرَّدُّ على ما يُداوِله التنويريون les éveilleurs des esprits من خطاب يدعو، أولا وقبل كل شيء، إلى استعمال العقل في التعامل مع الخطاب الديني لبناء هذا التعامل على...
عنوان هذه المقالة، هو جزءٌ من الآية رقم 282 من سورة البقرة. ونصُّ الآية كاملٌ، هو التالي : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ...

هذا الملف

نصوص
433
آخر تحديث

كتاب الملف

أعلى