لقد سبق أن نشرتُ مقالةً بالأمس على صفحتي بالفيسبوك تحت عنوان "تسمية التجمُّع الوطني للأحرار تحت المجهر". في هذه المقالة، الحزب السياسي الذي سيُوضع تحت المجهر، هو "الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية"
هذه سلسلة من المقالات التي أريد، من خلالِها أن أبيِّن للقارئ أن أحزابَنا السياسية لا يختلف بعضها...
المعنى المقصود من عنوان هذه المقالة، هو إخضاعُ تسمية هذا الحزب السياسي لتحليلٍ شخصي، عميق وعقلاني soumettre la dénomination de ce parti politique à une analyse personnelle profonde et rationnelle.
"التجمع الوطني للأحرار" le rassemblement national des indépendants حزب سياسي تم تأسيسُه في شهر...
لقد سبق أن نشرتُ على صفحتي بالفيسبوك مقالةً بتاريخ 16 غشت 2026 تحت عنوان "ويستمر بنكيران في التَّهريج واللاعقلانية". في هذه المقالة، بيَّنتُ أن السيد الأمين العام ل"حزب العدالة والتنمية" انتقل من سبِّ وشتم المغاربة الذين كان قد وصفهم ب"المٍكروبات"، في إحدى خرجاته، إلى توجيه اللوم إلى مستشاري ملك...
قبل الخوض في تفاصيل هذه المقالة، أريد أن أسلِّطَ الضوءَ على أصلِ مقولة "بلاد المخزن وبلاد السيبة" التي كانت مُتداولة، في الأوساط السياسية المغربية قبل الفترة الاستٍعمارية. وتدلُّ على أن المغربَ كان مقسما، جغرافياً وسياسياً، إلى منطقتين:
-منطقة أولى خاضِعة لسُلطة الدولة (السلطان)، إذ كانت...
لقد سبق أن نشرتُ مقالةً على صفحتي بالفيسبوك بتاريخ 8 يونيو 2026، تحت عنوان "مَن أساء ويُسيء لحزب العدالة والتنمية؟ في هذه المقالة، وضَّحتُ أن الأمين العام ل"حزب العدالة والتنمية"، السيد عبد الإله بنكيران، يظن أن تصريحاتِه، أثناء التجمعات داخلَ الحزب وخارِجه، تخدم مصالحَ الحزب بعد تعرُّضه للنكسة...
الملاحظة الأولى هي أن العالمَ العربي عددُ بُلدانه 22 بلدا، بينما اليابان بلد واحدٌ. وعادةً، عندما نريد أن نقومَ بمقارنة البلدان، بعضها بالبعض الآخر، في غالب الأحيان، نقارِن بلداً ببلدٍ آخرَ، أي نقارن ما هو قابلٌ للمُقارنة. فكيف نقارِن مجموعة بلدان العالم ما سُمِّيَ ب"العالم العربي" (ليس كل...
في المجال الديني، الواقع ليس أمرا واقعيا. لماذا؟ لأنه، بالنسبة لكثيرٍ من علماء وفقهاء الدين، الأحياء والأموات، "الواقع" هو "الواقع الماضي" la réalité est la réalité passée التي يعود تاريخُها إلى القرنين الأول والثاني للهجرة، وبعد وفاة الرسول (ص). لماذا؟
لأن كثيراً من علماءَ وفقهاءَ الدين،...
عادةً، الأحزاب السياسية، إن لم تكن نابِعة من صُلب المجتمع ومن همومه ses préoccupations وتطلعاته ses espoirs ليست أحزابا سياسية، بل عبارة عن مجموعة من الناس، المُتضاربة مصالحُهم. لماذا؟
لأن الحزبَ السياسيَ هو صوتُ المجتمع أو جزء من هذا المجتمع. بمعنى أن الحزب السياسي يلعب دورَ الوسيط بين السلطة...
أقصد بعنوان هذه المقالة، فشلَ كل الحكومات التي تعاقبت على تدبير الشأن العام، منذ بداية الستِّينيات، في إحداث مناصب الشغل، وخصوصا، للشباب ولحاملي الشهادات. وهذا الفشل هو الذي دفعَ آلاف الشباب والأطفال إلى الهجرة الجماعية la migration collective، قاصدين سبتة ومليلية، المدينتين المُحتلَّتين من...
أنا، شخصيا أعتبِر القرآن هو مصدر الدين والتَّديُّن. مصدر الدين، لأنه هو الوحي الذي أنزله اللهُ، سبحانه وتعالى، على آخر الرسل والأنبياء، محمد (ص). ومصدر التَّدين، لكن حسب ما فهِمه الناس من تفسيرهم للنصوص القرآنية (الآيات القرآنية). وفهمُ النصوص القرآنية يختلف من شخص إلى آخر، أو من جماعةٍ من...
هذه العبارة هي "حكومة جديدة". وهذه ليست هي المرة الأولى التي تتٍمُّ فيها الإشارة إلى الانتخابات التشريعية في خُطَب الاحتفال بعيد العرش. واليوم، إنه احتفالٌ بالذكرى السابعة والعشرين لاعتلاء محمد السادس عرشَ أسلافه المُنعَّمين. قد سبق لملك البلاد أن أشار لهذه الانتخابات التَّشريعية في خُطبٍ 2002 و...
ما أبدأ به هذه المقالة، هو طرحُ السؤال الآتي: "هل العقول البشرية مختلفة، بنيةً structurellement، عن العقول البشرية الأخرى التي كانت، ولا تزال، وراء تقدُّم وتطوُّر وازدهار بلدانها؟
الجواب على هذا السؤال، هو لا، ثم لا، ولاشيءَ غير لا. كل العقول البشرية متشابِهة بيولوجياً وفيزيولوجياً. فأين يوجد...
عادةً، كل فردٍ ينتمي لمجتمعٍ بشري، إلا وله مساهمةٌ في تحريك عجلة الحياة، بمعناها الواسع، وذلك، من خلال عملِه، أو من خلال الأدوار التي يلعَبُها داخل المجتمع، أو من خلال ما يقوم به من تصرفات يومية تصبُّ في خدمة الصالِح العام. فكيف يحرِّك عجلةَ الحياة؟
يُحرِّكها بمساهمتِه في الإنتاج الفكري، العلمي...
كثيرة هي آياتُ القرآن الكريم التي تبيِّن بأن اللهَ، سبحانه وتعالى، يُخاطِب، من خلال قرآنِه العظيم، الناسَ الذين يُشغِّلون عقولَهم للتمعُّن في آياتِ الكون وفي ظواهره pour scruter les phénomènes de l'univers. قال ويقول، سبحانه وتعالى، في الآية رقم 164 من سورة البقرة : «إِنَّ فِي خَلْقِ...
دعونا نفكِّر تفكيراً عميقاً ومُمَنهجاً! التَّفكير العميق، هو التفكير الذي يُقلِّبُ الأمورَ، عند تحليلها، من جميع جوانبها. أما التفكير المُمَنهَج، فهو التفكير الذي يكون فيه التحليلُ تدريجياً، أي أن يتمَّ هذا التفكير خطوة بخطوة. وهذا التَّفكيرُ يُحتِّم عليَّ، أنا، شخصيا، أن أطرحَ، على نفسي، بعضَ...