2346- تقوم الديانة الزرادشتية على مبدأي الخير والشر، والصراع بينهما ، ممثلاً ب أهورا مازدا كإله للخير وأهريمان كإله للشر
2347- في الزرادشتية ينتصرأهورا مازدا ( قوة الخير والحكمة) على أهريمان (الشر والفساد) فيطهر العالم من الشرور وتعم السعادة الأبدية وتصبح الحياة خالية من الآلام والفساد لتسود المحبة وعمل الخير
2348- ثمة من يرى تأثرا للاسلام بالزرادشتية وخاصة بوجود الله والشيطان والحساب
والعقاب في اليوم الآخر والصراط المستقيم ومفهوم الملائكة والحوريات والوضوء والصلوات الخمس عدا معراج زرادشت إلى السماء
2349- نشأت الديانة الزرادشتية على يد النبي زرادشت بين عامي 1500 و 1000 ق. م. وتعد واحدة من أقدم الديانات في العالم. نبذت تعدد الآلهة وتمركزت حول عبادة الإله الأوحد أهورا مازدا
2350- في الهند العديد من الديانات مثل الهندوسية يليها الاسلام فالمسيحية ثم السيخية والبوذية والجاينية والزرادشتية إضافة إلى ديانات شعبية أخرى
2351- الهندوسية أقدم ديانة ما تزال حية (2300ق.م.) وأكبر ديانة غير تبشيرية في العالم ويقدر اتباعها ب مليار ومائتي الف انسان لتكون ثالث أكبر ديانة في العالم بعد المسيحية والاسلام.
2352- الآلهة في الهندوسية أكثر من أن يحصوا ، ويأتي في مقدمتهم براهمان الكوني وبراهما الخالق وفيشنوالحافظ وشيفا المدمر، وثمة آلهة وإلاهات آخرون .. وتعتمد على نصوص مقدسة مثل الفيدا ( سامسارا) وتقوم على أنظمة فلسفية وروحية معقدة
2353- براهمان في الهندوسية هو المبدأ الكوني الأسمى والحقيقة المطلقة بينما براهما هو إله محدد ضمن الثالوث الهندوسي، وهو الخالق، ويعتبرتجسيداً أو مظهراً لبراهمان لكنهما ليسا الشيء نفسه فبراهمان مجرد وكوني
2354- ثمة تشابه بين براهما الهندوسي وابراهيم في الديانات الابراهيمية رغم أن الأول إله والثاني نبي بشري ، وربما تكون شخصية ابراهيم مستوحاة من براهما.. وتعود نشاة الهندوسية إلى آلاف السنين ق.م. وثمة من يعتبرها أم الديانات .
2355- الطريف أيضا أن ثمة تشابها في الأسماء والقربى بين زوجتي براهما الهندوسي وابراهيم جد العرب، فزوجة الاول تدعى سارا سواتي وهي ابنته وزوجة الثاني تدعى سارة أو ساراي كما في التوراة وهي اخته
2356- سارا سواتي هي أيضا إلهة المعرفة والكلام والموسيقى والفنون وتعتبر الطاقة الانثوية لابراهما الخالق والتجسيد الفعلي للمبادئ المجردة التي يمثلها
2357- يقدس الهندوس الأبقارلأنها رمز للأمومة والوفرة والعطاء وتجسد الطبيعة الأم التي توفر الغذاء ( الحليب) والوقود ( الروث المجفف) والزراعة (الجر) وترتبط الأبقار بالإله كريشنا الذي نشأ راعياً لها
ا
2358- نستنتج مما سبق أن الديانات الابراهيمية متأثرة بقدر ما بالديانات السابقة عليها وبشكل خاص الهندوسية والزرادشتية والإيزيسية ، وهذه الأخيرة تبدو مؤثرة في النصرانية بشكل كبيركما سبق وأن ذكرنا
2359- تأثير الهندوسية انتقل عبر اليهودية التي جعلت من براهمان وبراهما ابراهيم جداً أو أباً لبني اسرائيل لتسير النصرانية والاسلام على النهج ذاته والاعتراف بكافة انبياء اليهود الذين لا اثبات تاريخي على وجودهم، مع فهم مختلف للإله
الملك لقمان
2347- في الزرادشتية ينتصرأهورا مازدا ( قوة الخير والحكمة) على أهريمان (الشر والفساد) فيطهر العالم من الشرور وتعم السعادة الأبدية وتصبح الحياة خالية من الآلام والفساد لتسود المحبة وعمل الخير
2348- ثمة من يرى تأثرا للاسلام بالزرادشتية وخاصة بوجود الله والشيطان والحساب
والعقاب في اليوم الآخر والصراط المستقيم ومفهوم الملائكة والحوريات والوضوء والصلوات الخمس عدا معراج زرادشت إلى السماء
2349- نشأت الديانة الزرادشتية على يد النبي زرادشت بين عامي 1500 و 1000 ق. م. وتعد واحدة من أقدم الديانات في العالم. نبذت تعدد الآلهة وتمركزت حول عبادة الإله الأوحد أهورا مازدا
2350- في الهند العديد من الديانات مثل الهندوسية يليها الاسلام فالمسيحية ثم السيخية والبوذية والجاينية والزرادشتية إضافة إلى ديانات شعبية أخرى
2351- الهندوسية أقدم ديانة ما تزال حية (2300ق.م.) وأكبر ديانة غير تبشيرية في العالم ويقدر اتباعها ب مليار ومائتي الف انسان لتكون ثالث أكبر ديانة في العالم بعد المسيحية والاسلام.
2352- الآلهة في الهندوسية أكثر من أن يحصوا ، ويأتي في مقدمتهم براهمان الكوني وبراهما الخالق وفيشنوالحافظ وشيفا المدمر، وثمة آلهة وإلاهات آخرون .. وتعتمد على نصوص مقدسة مثل الفيدا ( سامسارا) وتقوم على أنظمة فلسفية وروحية معقدة
2353- براهمان في الهندوسية هو المبدأ الكوني الأسمى والحقيقة المطلقة بينما براهما هو إله محدد ضمن الثالوث الهندوسي، وهو الخالق، ويعتبرتجسيداً أو مظهراً لبراهمان لكنهما ليسا الشيء نفسه فبراهمان مجرد وكوني
2354- ثمة تشابه بين براهما الهندوسي وابراهيم في الديانات الابراهيمية رغم أن الأول إله والثاني نبي بشري ، وربما تكون شخصية ابراهيم مستوحاة من براهما.. وتعود نشاة الهندوسية إلى آلاف السنين ق.م. وثمة من يعتبرها أم الديانات .
2355- الطريف أيضا أن ثمة تشابها في الأسماء والقربى بين زوجتي براهما الهندوسي وابراهيم جد العرب، فزوجة الاول تدعى سارا سواتي وهي ابنته وزوجة الثاني تدعى سارة أو ساراي كما في التوراة وهي اخته
2356- سارا سواتي هي أيضا إلهة المعرفة والكلام والموسيقى والفنون وتعتبر الطاقة الانثوية لابراهما الخالق والتجسيد الفعلي للمبادئ المجردة التي يمثلها
2357- يقدس الهندوس الأبقارلأنها رمز للأمومة والوفرة والعطاء وتجسد الطبيعة الأم التي توفر الغذاء ( الحليب) والوقود ( الروث المجفف) والزراعة (الجر) وترتبط الأبقار بالإله كريشنا الذي نشأ راعياً لها
ا
2358- نستنتج مما سبق أن الديانات الابراهيمية متأثرة بقدر ما بالديانات السابقة عليها وبشكل خاص الهندوسية والزرادشتية والإيزيسية ، وهذه الأخيرة تبدو مؤثرة في النصرانية بشكل كبيركما سبق وأن ذكرنا
2359- تأثير الهندوسية انتقل عبر اليهودية التي جعلت من براهمان وبراهما ابراهيم جداً أو أباً لبني اسرائيل لتسير النصرانية والاسلام على النهج ذاته والاعتراف بكافة انبياء اليهود الذين لا اثبات تاريخي على وجودهم، مع فهم مختلف للإله
الملك لقمان
