محمود شاهين - لقمانيات(81)

2360- الجاينية ديانة هندية قديمة تركز على اللاعنف المطلق (أهيمسا) والتسامي الروحي، وتؤمن بالكون الابدي ودورية الحياة والموت ( التناسخ) دون وجود إله خالق ، وتعتبر ماهافيرا ( البطل العظيم ) معلمًا روحيًا رئيسيًا لها

2361- البوذية رابع اكبر ديانة في العالم حيث لا يوجد إلاه خالق وإن قدست بوذا ( المستنير) تدعو إلى الزهد والتقشف والخشونة في المعيشة والتأمل في الكون ورياضة النفس وتخليص الانسان من آلامه التي منبعها الشهوات

2362- السيخية . يعبد السيخ إلهاً واحدا ًلا شكل له ولا جنس يسمونه " إك اونكار" وهوخالق الكون وحاضر في كل مكان .يركز السيخيون على العمل الصالح والابتعاد عن الرذائل كالشهوة والطمع والغضب والغرور

2363- الكونفوشيوسية نظام فلسفي وأخلاقي قديم أسسه الفيلسوف الصيني كونفوشيوس، يركز على الاحترام وفضائل الأخلاق والعلاقات الاجتماعية وأهمية التعليم.



2364- الطاوية أو التاوية فلسفة صينية قديمة تؤكد على العيش بتناغم مع التاو( الطريق ) وهو المبدأ الأساس ومصدر كل شيء وتؤكد على الخلود الروحي والبساطة والتوازن بين قوى الين واليانغ ( الأنثوي والذكري أو السالب والموجب )

2365- الشنتوية في اليابان وتعني " طريق الآلهة " هي أقدم ديانة في اليابان وتتمحور حول عبادة الكامي ( الآلهة والأرواح) وتركز على الطقوس والنقاء والانسجام مع الطبيعة والأسلاف

2366- البهائية : ديانة توحيدية ابراهيمية تأسست في ايران في القرن التاسع عشر على يد بهاء الله . تؤكد على الوحدة الروحية للجنس البشري ووحدانية الله ووحدة الأديان.تدعو إلى المساواة بين المرأة والرجل

2367- غير المتدينيين في العالم يشكلون أكبر جماعة بشرية بعد المسيحيين والمسلمين. وهم في ازدياد مستمر بينما جميع الديانات في نقص مستمر

2368- التصوف : منهج روحي اسلامي يركز على تزكية النفس والروحانية والشعائر والزهد. يعرف ممارسو التصوف باسم الصوفية ، وغالباً ما كانوا ينتمون تاريخياً إلى طرق تعرف باسم الطريقة " تجمعات تشكلت حول ولي "

2369- من ابرز طرق التصوف الطارقية ، التيجانية ، الخلوتيه. يرى الصوفيون أن لكل سالك مقاماته الخاصة التي يترقى فيها ، بدءاً من التوبة ، وصولاً إلى الرضا والتوكل

2370- من ابرز المتصوفة في التاريخ الاسلامي : الشيخ الأكبرمحي الدين بن عربي، وجلال الدين الرومي ورابعة العدوية والحسين بن منصور الحلاج والحسن البصري وجنيد البغدادي والشيرازي والتبريزي

2371- من أبرز ماقاله الحلاج في التصوف : أنا من أهوى ومن أهوى أنا / نحن روحان حللنا بدنا/ إن أنت أبصرته أبصرتني/ وإن أنت أبصرتني أبصرتنا/أيها السائل عن قصتنا/ لو ترانا لن تفرق بيننا/ روحه روحي وروحي روحه / من رأى روحين حلت بدنا

2372- يعتبر اعدام الحلاج من أكثر الاعدامات فظاعة في التاريخ الاسلامي حيث جلد ألف جلدة وقطعت أطرافه وصلب ثم قطع رأسه . جرى الامرخلال بضعة أيام متتالية بعد سجن طويل

2373- يندر أن يوجد فكر يصلح لكل الأزمان المستقبلية للبشرية وتأتي الأديان في المقدمة من هذا الفكر

الملك لقمان

تعليقات

لا توجد تعليقات.
أعلى