الجنس في الثقافة العربية
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- الجنس في الثقافة العربية
الجنس في الثقافة العربية
رشا عمران - الإيروتيك والدول الفاشلة
سألتني صديقة عن كتب إيروتيكية عربية حديثة، روايات أو نصوص أو سيرة أو غيره، فلم يخطر في بالي سوى اسم كتاب أو اثنين مما قرأتُ في السابق، ثم استعنتُ بمحرك البحث غوغل، لعله يسعفني بأسماء كتب أخرى، لكن حاله كحالي، إذ اقترح علي الكتابين نفسهما، إضافة إلى كتب عربية تراثية (وما أكثرها) جرى تصنيفها كتبا...
ذكر انه كان في بدو الإسلام رجل شاب يقال له بشر, وكان يأتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكان طريقه إذا غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهينة, وإذا فتاة اسمها هند من جهينة نظرت إليه فعشقته, وكان لها من الحسن والجمال حظ عظيم, وكان للفتاة زوج يقال له سعد بن سعيد, وكانت الفتاة تقعد كل...
الجنس في الثقافة العربية
هشام عبد العزيز - «جماع» الشيخ الرئيس.. ابن سينا طبعاً !
فإذا مر بك حديث فيه إفصاح بذكر عورة أو وصف فاحشة؛ فلا يحملنك الخشوع أو التخاشع علي أن تعرض بوجهك وتصعر خدك، فإن ذكر الأعضاء لا يؤثم وإنما المأثم في الكذب وقول الزور وأكل لحوم الناس بالغيب. هكذا قدم الفقيه المسلم ابن قتيبة (القرن الثالث الهجري) لكتابه في النساء محاولاً اتقاء نظرات المجتمع المسلم...
الجنس في الثقافة العربية
قصة القرعة والحمار والجارية - جلال الدين الرومي.. مثنوي.. ت: ولد جلبي
عوّدت جارية شبقةٌ عظيمةُ الشهوة، حمارًا على أن يأتيها ، واعتاد هذا الحمار قرب الإنسان وعُلّمَه
وكان لتلك الجارية حيلة بقرعة اتخذتها كيما يقربَها الحمار بقياسٍ معين فكانت تضَعُ القرعةَ على كير الحِمار، تفعل ذلك كي يلج نصف أيره أثناء إتيانِه لها فلو ولج كل أير الحمار لتقطع رحمها ولمُزِّقَت...
الجنس في الثقافة العربية
ابن القيم الجوزية - أوصاف النّساء
* باب ما جاء في خلق النّساء
إذا كانت المرأة ضخمةً في تعمّدٍ وعلى اعتدالٍ فهي: رمجلة. فإذا زاد ضخمها ولم تقبح فهي: مسبحلة. فإذا كانت طويلةً قيل: جاريةٌ سبطةٌ وعيطبول. فإذا كانت بها مسحةٌ من جمالٍ فهي: جيلةٌ ووضيئةٌ. فإذا أشبه بعضها في الحسن بعضاً فهي: حسّانةٌ. فإذا استغنت بجمالها عن الزّينة فهي...
الجنس في الثقافة العربية
رسالة أم إلى ابنتها - صالح الورداني.. من كتاب الإمتاع
في وصية "حبيبة المدنية" انه قالت لابنتها قبل أن تهدى إلى زوجها: أني أوصيك بوصية أن قبلتها سعدت..
قالت: وما هي؟ فقالت: انظري أن هو مد يده إليك فانخري واشخري واظهري له استرخاء وفتورا. وإن قبض على جارحة من جوارحك فارفعي صوتك عمدا وتنفسي الصعداء وبرقي أجفان عينيك. فإذا أولج أيره فيك فاكثري الغنج...
الجنس في الثقافة العربية
جلال الدين السيوطي - شقائق الأترنج في رقائق الغنج - تحقيق: عادل العامل
العلامة عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي المولود بالقاهرة سنة 1445م
1- الإنسان
أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمان بن الكمال أبي بكر بن محمد بن سابق الدين بن الفخر بن عثمان بن ناصر الدين محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين أبي الصلاح أيوب بن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الخضيري...
الجنس في الثقافة العربية
عادل العامل - التراث والجنس - شقائق الأترنج في رقائق الغنج العلامة جلال الدين السيوطي
1- إضاءة
تشكل رسالة السيوطي هذه، شقائق الاترنج في رقائق الغنج ، واحدا من المصنفات النادرة في موضوع لم يسبق أن افرد له كتاب بذاته، بل ورد عرضا ، متناثرا في العديد من مؤلفات اللغة والأدب والحديث، فجاء السيوطي فجمع نثارة و أبرزه على النحو الذي جعل منه موضعا مميزا لا يتسم فقط بطرافته الأدبية بل...
الجنس في الثقافة العربية
تحفة العروسين - مجدى بن منصور بن سيد الشورى
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
مقدمـــة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، إنه من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا...
الجنس في الثقافة العربية
الجاحظ - كتاب مُفاخرة الجواري والغلمان
بسم الله الرحمن الرحيم
بالله نستعين، وإياه نستهدي، وعليه نتوكل.
إنّ لكل نوعٍ من العلم أهلاً يقصدونه ويُؤْثرونه، وأصناف العلم لا تُحصى، منها الجزلُ ومنها السَّخيف. وإذا كان موضع الحديث على أنّه مُضحكٌ ومُلهٍ، وداخلٌ في باب حدّ المزج، فأُبدلت السَّخافة بالجزالة انقلب عن جهته، وصار الحديث الذي وُضع...
الجنس في الثقافة العربية
ابن قيم الجوزية - الطبّ النبوي - فصل الجماع والباه
فصل
وأما الجماع والباه، فكان هديه فيه أكمل هدى: تحفظ (١) به الصحة، ويتم به اللذة وسرور النفس، ويحصل به مقاصده التي وضع لأجلها. فإن الجماع وضع في الأصل لثلاثة أمور هي مقاصده الأصلية، ( أحدها ): حفظ النسل، ودوام النوع الإنساني إلى أن تتكامل العدة التي قدر الله بروزها إلى هذا العالم.
( الثاني )...
الجنس في الثقافة العربية
أبوبكر الرازي - الحاوي في الطب - ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﻭﻓﺲ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻩ
ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﻭﻓﺲ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻩ ﻗﺎﻝ:
اﻟﺠﻤﺎﻉ ﻳﺒﺮﺩ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺤﺎﺭ ﻭﻳﺰﻳﺪ اﻟﺒﺎﺭﺩ ﺑﺮﻭﺩﺓ ﻭﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﺼﺢ اﻟﻨﻀﺞ ﻟﻤﺪﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻉ ﻭﺗﻌﻠﻮﻫﻢ ﺻﻔﺮﺓ ﻭاﻟﺼﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻤﻰ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻋﻠﺔ ﺑﺎﺭﺩﺓ ﻭﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﺣﺎﺩﺓ ﻭﻻ ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻭﻻ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺣﻮاﺳﻬﻢ ﻭﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻬﺮ ﻭاﻻﺭﺗﻌﺎﺵ ﻭﺗﻀﺮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ ﻭﻳﻨﻔﺚ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺪﻡ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﻳﺼﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻊ اﻟﻜﻠﻰ...
الجنس في الثقافة العربية
محاسن الباه.. المحاسن والأضداد | الجاحظ
ذكر في كتاب محاسن الأضداد للجاحظ في فصل محاسن الباه ما حكي عن عالج، وهي جارية مكشوح، أنها حدثت مولاتها أنها كانت تغتسل كل يوم. فسألتها عن ذلك، فقالت: يا هذه! إنه يجب على المرأة ما يجب على الرجل بعد احتلامه.
قالت: أو تحتلمين؟ قالت: إنه لا تأتي علي ليلة لا أجامع فيها إلا وأحتلم. قالت: فكيف...
الجنس في الثقافة العربية
أبوبكر الرازي - في الجماع - رسائل فلسفية
في الجماع
إن هذا أيضا أحد العوارض الرديئة التي يدعو إليها ويحمل عليها الهوى
وإيثار اللذة الجالبة على صاحبها ضروب البلايا والأسقام الرديئة. وذلك أنه يضعف البصر ويهد البدن ويخلقه ويسرع بالشيخوخة والهرم والذبول ويضر بالدماغ والعصب ويسقط القوة ويوهنها، إلى أمراض أخر كثيرة يطول ذكرها وله ضراوة شديدة...
الجنس في الثقافة العربية
اليونيني - ذيل مرآة الزمان.. قطب الدين موسى بن محمد اليونيني
وله أيضا
قد اثقلت ظهري أوزاري ... لي الويل إن ناقشني الباري
كم ليلة أسرعت منها الخطا ... إلى الخطايا حلف إصراري
وكم تجرأت على فاحش ... ولا أجير الأسد الضاري
كيف يكون العذر في موقف ... يذلّ فيه كل جبار
وتشخص الأبصار في حيث لا ... دار سوى الجنة والنار
يا رب عفوا عن ذنوبي فما ... سألت إلا عفو غفار...