في مثل هذا اليوم من السنة الفارطة انطلقت أنطولوجيا الإيروتيكا العربية، وهي مبادرة إبداعية لا تخلو من مشقة، ولا تخلو من متعة، ولا تخلو من مجازفة في نفس الآن وسط هذا الهشيم، سنة عملنا خلالها على أن يكون الموقع أحسن تأثيثا، وأن نكون أكثر حرصا على المستوى الجمالي للنصوص، وأشد مراعاة لمختلف الأذواق...
متصفح يضم العديد من الدراسات المهمة حول مفهوم الجنس في الثقافة العربية والعالمية، للعديد من الباحثين الجادين، مصنفات تراثية في الجنسانية العربية والاسلامية النادرة كتبت على ايدي شيوخ وفقهاء وأئمة ورعين مسلمين ثقات
الجنس في الثقافة العربية
* وأكثر الرجال حظوة عند النساء: من عظمت فيشلته (رأس الذكر)، وصلبت رهزته، واشتدت ضمته، وعنف إدخاله، وبعد إنزاله، وحلا ماؤه، ولم يداخله عجلة الأحداث، ولا هيبة الالماس، وكان طيب المشاهدة، حلو المفاكهة، قويا على المعاودة.
* سئلت امرأة: أي الأيور أحب إلى النساء: الغليظ الكبير أم الدقيق الصغير؟
قالت...
الحمد لله، مزين قدود الأبكار بالنهود في الصدور.
وجاعل ساقات النساء مناطقاً لأخصار الذكور.
والمسيل على أرداف الغزلان دوابر شعور القوم رماح الأيور، للطعن في الفروج، لا في النحور.
الباني قبب مقاعد الأرحام، بتحرير القياس ما بين القبول والدبور، ليجلس عليه الزاهر لساعة الناشر في...
مجرد أمثلة بسيطة لغيض من فيض ما كتب في سياق إشباع الغريزة الجنسية عند العرب والمسلمين قديما :
” وبعض من يُظهر النسك والتقشف إذا ذُكر الحِرُ والأير والنيك تقزز وانقبض , وأكثر من تجده كذلك فإنما هو رجل ليس معه من المعرفة والنبل والوقار إلا بقدر هذا التصنع . ولو علم أن عبدالله بن عباس أنشد في...
يسعى العديد من الأدباء إلى معالجة الموضوع الجنسي في رواياتهم، ليضمنوا الرواج والانتشار، ويقولون إنهم بذلك يكسرون الحاجز الذي يمنع الاقتراب من الموضوع الجنسي أو الحديث عنه. وبعبارة أخرى يحطمون " تابو" المحرمات الجنسية. وفي ذلك السياق صدرت في مصر الرواية الرديئة " إنى أحدثك " لمنى البرنس عام2008،...
هو كتابٌ تعليمي جنسي ، يمكن إدخاله في مجال التربية الجنسية l'éducation séxuelle ، والمعرفة المتعلّقة بها ، حسب معارف ذلك الزمان ، ومتطلبات العلاقة الزوجية بالنسبة للطبقة الأرستقراطية العربية . وقد ألفه أبو عبد الله بن محمد النّفزاوي حوالي سنة 1410 ، نزولاً عند رغبة سلطان تونس ، عبد العزيز...
الجزء الأول:
بيان أن بعض الباحثين أنكر نسبة مقامة رشف الزلال في السحر الحلال للامام السيوطي
يعدّ جلال الدين السيوطي من أكثر العلماء تأليفاً. فله كتب في فنون شتى كالتفسير، والحديث، والفقه، والنحو، والمعاني، والبيان، والبديع.
ذكر الوهابي محمد صالح المنجد في موقعه على النت، ما نصه:
" عُرف عن...
سبحان الله، لقد كتب علماء المسلمين في الباه والجماع والعشق والغرام مثل داود الظاهري في الزهرة و ابن الجوزي في ذم الهوى وابن حزم في طوق الحمامة وابن القيم في روضة المحبين ونزهة المشتاقين والسيوطي في رشف الزلال من السحر الحلال ورجوع الشيخ إلى صباه للنفزاوي و نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب...
مصطلح "الجنسانية"، هو مفهوم حديث نسبياً من مفاهيم العلوم الاجتماعية. ولا تشير "الجنسانية" إلى الذكر والأنثى، بل إلى المذكر والمؤنث – أي إلى الخصائص والسمات التي ينسبها المجتمع إلى كل من الجنسين. فالناس يولدون إناثاً أو ذكوراً، ولكنهم يتعلمون كيف يكونون نساء ورجالاً. والمفاهيم الجنسانية متجذّرة...
الجنس كعنصر أدبي وسردي في الرواية العربية الحديثة ليس نمطا ادبيا جديدا بل يبدو تجسيدا لحقائق متجذرة في التراث العربي بكل مظاهره الشهوانية والشبقية مثل كتاب " الروض العاطر في نزهة الخاطر" للنفزاوي، و"الوشاح في فوائد النكاح" و"نواضر الأيك" و"نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسمر" للامام السيوطي،...
اذا كانت المكتبة العربية مفتقرة الى كتب (الجنس) الاكاديمية التي تعالج موضوعة الجنس على أسس علمية، فان كتب (المتعة) الجنسية محرمة تماما في المكتبة العربية (الرسمية)، لكنها تزهر خلف الكواليس وفي رفوف الكتب السرية، كما عند الباعة المتجولين الذين يعرضون كتبهم على أرصفة المدن الى جانب كتب السحر...
تقديم:
يصعب تحديد نطاق الجنس في: (علاقة بين طرفين – عادة رجل وامرأة – تمنح فيها المرأة نفسها لرجل، كما يمنحها نفسه، بغرض تحقيق متعة جسدية ونفسية، وفق أوضاع متعددة. في إطار شرعي أو من قبيل اللذة “المحرمة”).
فباستثناء هذا التعريف البسيط ، لا بد من التساؤل عن دور ما يسبق « العملية الجنسية » من...
كانت نظرة القرن العشرين للمرأة الجميلة أن تكون نحيلة، وكانت عارضات الأزياء يمثلن النموذج الأعلى للجمال، وكان اختيارهن يتم من النساء الطويلات النحيلات بصورة ملحوظة، وكانت نظرة الأوروبي إلى الجمال أن المرأة الجميلة هي النحيلة حتى اجتمع في لندن رؤساء تحرير مجلات الأزياء العالمية واتفقوا على التوقف...
(ما قيل في وصف العشق في قول بعضهم، وذكر بعض من عشق مات)
قال بعضهم: هو طمع يتولد في قلب العاشق، وكلما قوي زاد الحرص على طلبه، واللجاج في محبته حتى يؤديه ذلك إلى الغم المغلق، وينشأ من ذلك فساد الفكر، ومعه يكون زوال العقل، ورجاء ما لا يكون، وتمني ما لا يتم حتى يؤديه إلى الجنون، فربما قتل...