أ. د. سناء الشعلان (بنت نعيمة)
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- سناء الشعلان كتاب الأردن
تتولّد الذّات الجمعيّة في سيرة فدوى طوقان "رحلة جبليّة رحلة صعبة" عن ذوات قامعة لذاتها ولجنسها؛فالغريب أنّنا لا نجد المرأة في عالم فدوى تناصر المرأة،وتشفق على ظلمها،بل تتحوّل هي الأخرى إلى ذات أبويّة تجلد المرأة وتجلد نفسها،وتنتصر للرّجل في كلّ أمره؛فأمّ فدوى تتنكّر لفدوى،وتحرمها من حنان...
لقد ولد الإنسان مقلداً كما يقول أرسطو، وهو يقلّد من وجهة نظر أرسطو أيضاً؛ لأنّه يجد لذة في المحاكاة، يقول أرسطو "الملحمة والمأساة، بل والملهاة والديثرمبوس وجلّ صناعة العزف بالنادي والقيثارة، هي كلّها أنواع من المحاكاة( ) في مجموعها، لكنّها فيما بينها، تختلف على أنحاء ثلاثة؛ لأنها تُحاكي إمّا...
يضطلع الحدث الأسطوري بوظيفة التـأصيل، وربط الحدث المتكرّر بالحدث الأوّل الذي يرتبط بالبدايات، وهو غالباً ما يكون حادثاً يرتبط بالآلهة وبأفعالها، وببدايات التكوين، وبصراعات المخلوقات فضلاً عن أنّ الحدث الأسطوري يُعدّ الفعل التكراري لحادثة أولى، حفظتها الأسطورة، وخلّدتها، ومسحتها بمسحة التقديس...
الحبّ الأوّل بحكم قلبي ومن مطلق تجربتي الخاصّة هو الحبّ الأخير؛فليس منطق الحبّ الأوّل خاضع لفكرة الزّمن كما يعتقد بعض السّاذجين،بل هو منطلق من شرط النّضوج والاكتمال وملازمة النّفس والاستقرار في القلب،فذاك الحبّ الذي يرحل بحضور غيره،ويظلّ مجرّد ذكرى واهيّة نوثّقها في ألبوم صور أو نخزنها في ركام...
قبل أيام كانتْ رأس السّنة الهجرية، كما كان قبلها بأيام رأس السّنة الميلاديّة، وشتّان بين الميلادي والهجري! وهل أتاكم حديث التقويم الهجري؟ الكثير من المسلمين نسوا أو تناسوا أو روّضوا كي ينسوا أنّ هذه الذكرى تتجاوز الميقات والرّصد والتدوين على بعض المفكرات والتقاويم السّنوية وجداول العطل والإجازات...
الأغواط/ الجزائر: ناقشت الباحثة الجزائريّة (قوّال فائزة) رسالتها في قسم اللّغة العربيّة والأدب العربيّ، كليّة الآداب واللّغات، جامعة عمّار ثليجيّ/ الأغواط، الجزائر استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في الأدب العربيّ الحديث عن المجموعة القصصيّة (مذكرات رضيعة) للأديبة أ. د. سناء...
الأديبة أ. د. سناء الشّعلان: الخلود للنّصّ، والباقي محضّ خواء، ومنهجي دفع الغثّ إلى الظّلّ والإهمال والتّعاظم على ذلك
أجرى اللّقاء: الإعلاميّ العراقيّ راجي سلطان الزّهيريّ/ موقع وكالة سومريون الإخباريّة.
ليس كلُّ مَنْ أمسك القلم أدرك أعماق الإنسان؛ فثمّة مَنْ يكتفي بالحكاية/ وثمّة مّنْ...
قيل في الموروث " شرّ البليّة ما يضحك"، ولاشكّ أنّ الضّحك هنا هو بديل موضوعي وسلوكيّ عن البكاء،ومن يلجأ إليه أو يتبنّاه إنّما ينحاز إلى الانتصار على أحزانه بدل الاستسلام لها،وهذه فلسفة عميقة تمثّل عظمة الإنسان في التعالي والتّسامي على ألمه وإن كان يرقص مذبوحاً من الألم،وما أصدق الشّاعر عندما قال...
العواصم الثّقافيّة إلى أين؟
أ. د. سناء الشعلان (بنت نعيمة)
لا شكّ أنّ فكرة التظاهرات الثقافية المتوافرة على ميزانيات عملاقة،وبرامج حاشدة متنوعة،ورؤى مستنيرة،وخطط ترويجية وتثقيفية تتناول في الغالب شتى مناحي الإبداع والمعرفة والفنون والثقافة،هي من ناحية تنظيرية فكرة رائعة ،وعملاقة...
"... بتُّ أفكّر جدياً في تعلّم الكردية؛ لعلّي أعرف كيف تسلّل ذلك السّحر إلى قلبي يوم سمعت رجلاً ساحراً يتحدّث الكردية في أوّل زيارة لي للسليمانية، فذقتُ في لحظة واحدة معنى الجمال واللذة والرجولة وشهقات الجبال وخليط رائحة رذاذ الأمطار والحنطة والأرض المبتلّة والعجين الخامر وطلع الأشجار.لم أكن...
رواية "قواعد العشق الأربعون" للكاتبة التركية إليف شافاق هي من الرّوايات المعاصرة التي تعيد إنتاج الفكر الصّوفي في ملحمة روائّية تكاد تكون الأجمل في هذا الصّدد،لا يستطيع من يقرؤها إلاّ أن يعجب بهذه الرّشفة الصّوفية بهذه النكهة المعاصرة،فالرّواية هي عبارة عن روايتين تندمجان في رواية واحدة...
بات من المألوف والمعتاد والمتفق عليه أنّ الأدب لاسيما الرّواية قادر على استشراف المستقبل بما يملك من أدوات من الحدس والتحليل والتركيب والبناء،ورواية " العنّة" للروائي الدكتور أحمد الزّعبي المنشورة في عام 1992 من الرّوايات التي تستشرف المستقبل الإنساني في أكثر صوره قتامه في ضوء الواقع الحاضر،ففي...
السّماء تقول إنّ لا فرق بين البشر إلاّ بالعمل وبالإحسان وبحسن الخاتمة، وسكان الأرض –للأسف- كثيراً مايصمّون آذانهم دون كلام السّماء، ويجدون متعة غريبة في تقسيم البشر على أسس عنصرية شتّى حتى تطول قائمة التّقسمات، ولا يكاد أحدٌ يستطيع أن يحصيها، ولا ندم على ذلك؛ إذ إنّ تلك التقسيمات لم تُورث البشر...
السّماء تقول إنّ لا فرق بين البشر إلاّ بالعمل وبالإحسان وبحسن الخاتمة، وسكان الأرض –للأسف- كثيراً مايصمّون آذانهم دون كلام السّماء، ويجدون متعة غريبة في تقسيم البشر على أسس عنصرية شتّى حتى تطول قائمة التّقسمات، ولا يكاد أحدٌ يستطيع أن يحصيها، ولا ندم على ذلك؛ إذ إنّ تلك التقسيمات لم تُورث البشر...
كانت ليلة صيفية دافئة تلك التي وُلدتْ فيها في حي قديم،وفي بيت يكاد يكون تحت الأرض تحيط به أشجار بلوط عتيقة ودارس بيوت قديمة، كان يسكنها الشيشان المهاجرون في مدينة صويلح القديمة في الأردن. تلقفتني أيدي الجارات الشيشانيات اللواتي أشفقن على جارتهنّ العربية الشابة الحيية التي صممتْ على الولادة في...
