أ. د. سناء الشعلان (بنت نعيمة)
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- سناء الشعلان كتاب الأردن
تتداخل الأسـطورة مع بُنى حكائية أخرى ذات طبيعـة شفاهيـة جمعيــة منها: الحكاية الشفاهية، والحكاية الخرافية، والحكاية البطوليـة، والحكايـة الطوطميـة. والجدير بالذكر أنّ هذه الأنواع الأدبية التي تحاكي الأسطورة أو تلتبس بها حدّدتـها وجهات نظر علمية غربية، وقد تخلو منها أو من بعضها أنواع التراث...
عندما شرعت في قراءة تلك المادة التاريخية والميثولوجية المتعلقة بزمن تأليف هذه الأسطورة، أيقنت إلى أيّ حد المنهج الأسطوري مهم في فهم هذه الملحمة، ولا أخال أنّي كنتُ سأفلح في فهم هذا النص بعيداً عن توظيفه، وبعيداً عن استخدام أدواته.
وبسبب ضيق المقام وطول الملحمة سأكتفي بدراسة بعض فقرات هذه...
تتداخل الأسـطورة مع بُنى حكائية أخرى ذات طبيعـة شفاهيـة جمعيــة منها: الحكاية الشفاهية، والحكاية الخرافية، والحكاية البطوليـة، والحكايـة الطوطميـة. والجدير بالذكر أنّ هذه الأنواع الأدبية التي تحاكي الأسطورة أو تلتبس بها حدّدتـها وجهات نظر علمية غربية، وقد تخلو منها أو من بعضها أنواع التراث...
في زمنٍ تتراجع فيه الكلمة، وتتوارى فيه القيم الثقافية خلف ضجيج الشاشات، تظل بعض الأسماء الاستثنائية تنير الطريق كالقناديل التي لا تنطفئ. الدكتورة سناء كامل أحمد شعلان واحدة من تلك الأسماء التي لا تمر مرور الكرام على متصفحٍ ثقافي، فهي ليست مجرد أستاذة في الجامعة، ولا مجرد كاتبة تعرف طريقها إلى...
لقد ظهر الأدب الكابوسي ( أدب الرّعب ) في العصر الحديث ، وأصحاب هذا الأدب يجعلون من الترهيب وزرع الخوف والشّك أداة في سبيل وصف العالم ، يتجلىّ أمام المتلقي عالماً غريباً عجيباً مخيفاً ، كلّ الأحداث تؤول فيه إلى مصير شنيع . وهذا الأدب ينطلق من الواقع ليرسم ما هو غريب أو عجيب . إذ إنّ الرّواية أو...
قبل أيام كانتْ رأس السّنة الهجرية، كما كان قبلها بأيام رأس السّنة الميلاديّة، وشتّان بين الميلادي والهجري! وهل أتاكم حديث التقويم الهجري؟ الكثير من المسلمين نسوا أو تناسوا أو روّضوا كي ينسوا أنّ هذه الذكرى تتجاوز الميقات والرّصد والتدوين على بعض المفكرات والتقاويم السّنوية وجداول العطل والإجازات...
المنجز الأدبي ليس كما يعتقد البعض هو صورة مكتوبة عن مخيال ذهني موجود في الذات، وكلّ المطلوب ينحصر في نقله في أيّ زمان ومكان وظروف إلى حالة حرفية مكتوبة، لو كان الأمر كذلك لهان الأمر، ولتغيّر تاريخ الأدب كلّه،لكن الحقيقة التي يدركها الأدباء والمبدعون أجمعون أنّ قدر المنجز الإبداعيّ يتحدّد بعدة...
هل نقول الجائزة والمبدع ؟أم نقول المبدع والجائزة؟ أم نقول نقول الجائزة والمبدع والإعلام؟ أم نقول الجائزة والمبدع حكايا التحكيم والانتقاء؟ أيّاً كانت الإجابة فلا بدّ من الوقوف طويلاً عند قصة الجوائز طويلاً،وإن كان من الصّعب أن نستطيع أن نعطي حكماً عامّاً وقاطعاً ونهائياً وعادلاً حول مصداقية هذه...
لعلّنا مررنا جميعاً بتجربة ليّ التعلّم،وكسره عندما تعلّمنا لغة ثانية في صغرنا،كالانجليزية أو الفرنسية أو غيرها من اللغات،حيث تعلّمناها قسراً بطريقة القوائم الصّماء؛فكان المعلم أو المعلّمة يحبسنا طوال العام مع دفتر عملاق مرقوم بمئات الكلمات الجديدة،ويجعلنا نسمّيه"دفتر المعاني" ثم نخرّقه حفظاً...
من البدهي القول إنّ من وظائف الإعلام لاسيما الثقافي أن ينقل صورة الإبداع إلى الجمهور،وأن يكون أداة للتوصيف والنقد والإصلاح،كما هو أداة للحقيقة والتواصل والنقل،وهذا ما يجب أن يقوم به الإعلام بكلّ حيادية وصدق ونزاهة وشفافية،وهذا ما يقوم به الإعلام النّاجح في كثير من الجغرافيات لاسيما في خارج الوطن...
الإبداع هو توصيف جامع لكلّ سلوك بشري أو معرفي أو أداء فكري أو عملي يقدّم جديداً إيجابياً في حقله وزمنه وجماعته ممّا يؤدّي إلى الرّقي بحال الأفراد والجماعات،ويزيد من كفاءتها في التعامل مع واقعها،والسّير بها نحو المزيد من التصالح مع الواقع،والدّفع بها إلى المزيد من تحقيق قيم الجمال والترفيه...
أعتقد أنّ الكتابة هي التي تدفع المبدع أحياناً في لحظة ضعف إلى الانتحار،بل هي المسؤولة عن هذا الخيار في بعض الأوقات؛وذلك لاعتبارات كثيرة،فهي من ناحية تيقظ في المبدع شعور الإحباط والعجز بعد أن يدرك أنّ الكتابة ليست صاحبة التّأثير الحقيقيّ في التّغيير والإصلاح والتّهذيب،ويصل إلى قناعة إلى أنّ أثر...
من البدهي القول إنّ من وظائف الإعلام لاسيما الثقافي أن ينقل صورة الإبداع إلى الجمهور،وأن يكون أداة للتوصيف والنقد والإصلاح،كما هو أداة للحقيقة والتواصل والنقل،وهذا ما يجب أن يقوم به الإعلام بكلّ حيادية وصدق ونزاهة وشفافية،وهذا ما يقوم به الإعلام النّاجح في كثير من الجغرافيات لاسيما في خارج الوطن...
هل نقول الجائزة والمبدع ؟أم نقول المبدع والجائزة؟ أم نقول نقول الجائزة والمبدع والإعلام؟ أم نقول الجائزة والمبدع حكايا التحكيم والانتقاء؟ أيّاً كانت الإجابة فلا بدّ من الوقوف طويلاً عند قصة الجوائز طويلاً،وإن كان من الصّعب أن نستطيع أن نعطي حكماً عامّاً وقاطعاً ونهائياً وعادلاً حول مصداقية هذه...
سنندج/ إيران: ناقش الباحث العراقيّ (عماد نايف حسين) رسالته للماجستير في قسم اللّغة العربيّة وآدابها، كليّة اللّغات والآداب، في جامعة كردستان، في سنندج في إيران استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في تخصّص اللّغة العربيّة وآدابها، وهي تحمل عنوان: (مفارقات الزّمن في رواية أعشقني للأديبة...
