(3 ـ 4)
..... تابع
ثمة ما هو أعمق وأدق جدارة بالنظر من كل ما تقدم في كل من الحلقة (١ ٬ ٢)٬ وهو إن بعض المعارف النقدية الأدبية تخرج حتى عن حقل جميع التجارب الممكنة (والتي سنتطرق إليهما لاحقا)٬ ويبدو أنها توسع ما دقة أحكامنا لها من مصداقية واضحة٬ فيما يتعدى جميع حدودها٬ من خلال متشيأت لمتفكرات...
(2 ـ 4)
المتشيء والمتفكر يلزمان ما لدينا من عناصر معرفية مسبقة معنية بالنقد الادبي الاحترافي٬ موغلة علامة التجربة الفاهمية الشاملة التي لا تنقطع من امتثالها الموضوعي. بمعنى ان النقد الادبي الاحترافي يلزم المتشيء علامة يمكن له معها المتفكر النقدي أن يميز بأرتياح واستقرار بين أصل المعرفة الخالصة...
(1ـ 4)
المتشيء والمتفكر في النقد الادبي الاحترافي
تبدأ رحلة كل سؤال من معارفنا متشيئا مع التجربة٬ ومما لا شك في ذلك البتة٬ لأن المتفكر يستهيأ قدرتنا المعرفية الضعيفة للإمكان وتيقظها للعمل٬ إن لم يكن ضمن صميم الهدف الرئيسي٬ يمكن أم يتهم ذلك من خلال موضوعات تثير الاهداف الثانوية تؤثر في حواسنا...
(3 ـ 3)
...تابع
يظهر العلامة (جواد علي)٬ من حيث تصميم و خطواته المنهجية التطبيقية "الأحترافية"٬ لما شكلت له مكانة مميزة في المراجع التاريخية٬ لدقة متابعته العلمية الرصينة٬ في مادتها الدسمة الخطى٬ وما شكلته من أختلاف المؤرخون والمستشرقون بين من يعلى رفعة شأنها٬ ومن يحط من مكانتها. أي٬ زن هذا...
(2 ـ 3 ) ...(تابع)
العلامة العراقي جواد علي٬ خير من تبحر في آثار تاريخ العرب قبل الإسلام وآدابها.
والحق أن الكلام في هذا المقام عن المؤرخ جواد علي ليس بمثل يسر الكلام عن (محمد بهجة الأثري 1904 ـ 1996م)٬ أو ( هشام جعيط/تونس1935ـ2021م)٬ بل وحتى عن (آرثر جون آربري 1905 ـ 1969) ذاته، لان هذا...
فعل شيء ما
إظهار من الشك.
أحيانا يبدو حقيقة
غير انه
طمس إلى اليقين.
اليقين إتلاف شيء ما
فعل
الخروج من الوهم.
لم يليق بشيء عرفته من قبل.
لم يشبه شجرة
أو كلمة٬
ضميمة الخروج من "مغارة"
ما لم يكن نفيهما.
نبع وخرج من الحجر؛ ماء٬
نبع دفق بحجم الدبوس
لكن جرى من أرض موحلة
وبلا ملامح أو شبه من قبل.
ضميمة...
صراع تناقضات الاختلاف في دلالات المفاهيم المتصلة بتنزيل المعرفة التاريخية
يذكر العلامة العراقي البارز جواد علي (1907 ـ 1987م) مؤلف أشهر ألمع موسوعتين (تاريخ العرب قبل الإسلام، 1968/1947) بثمانية مجلدات وموسوعة (المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، 1965/1965) بعشرة مجلدات، وهي من أهم المصادر...
إلى أبي (رحمه الله)
أغرسني..
أزرع لي ورود أخرى
أنت تعلم أنني أتمنى الأزهار٬
سأبقى في عالمهم
يوم وليلة الأمد
لو لم يكن موعدنا بعيد جدا٬
أود أن أضعهم على الشرفة٬
تتعهد خطاك...
أود أن أضع لك رسائل السهر
تحت الأشجار الهانئة
والجداول
لتأمل كلمتها النجوم
وابتسامات الأصحاب الناعمة
ليحلموا بخطواتك إلى...
تتمتع الأراء التي تبحث أهداف وأهمية وإشكاليات جوهر الموسيقى مكانة مرموقة في تفتح النفوس والعقول. غرضها مواجهة التفكير الموازي٬ مفاتيح الوصول إلى معارف بناء محدد متخيل الفروع على مثبت وضوح الأصول؛ سياقات تتمة إنجاز شرح نـظم وقوعها على تام الموافقات لا عيب فيها٬ وما يعفى عنه متفق ظاهر المسموع٬...
التوت الكحلي فجر نشربه في أفريقيا
شرود الحزن في الفجر٬ نتلبسه عند غروب الشمس
شراحة الحزن الأفريقي حليب كحلي نشربه في الأسفار
يغمسنا في الأشجار عند الصباح٬ نستحمه في الدمع
يستحمم فينا ونشربه بألم عند غروب الشمس
نحفر ملاذا في النسيم
هناك٬ حيث يرقد دمي أبي غير المحصور
حيث أغنية الرجل العجوز...
تصميم الاستراتيجيات المنهجية للبحث العلمي:
تقارب واختلاف المنهجيات في مجال علمي إدارة الأعمال والاجتماع مع العلوم الأخرى
الملخص:
أن الآراء التي يقف عندها الباحثين الذين يعملون في مجال وحقول تخصصات العلوم الإدارية أوالعلوم الاجتماعية أو العلوم المادية التطبيقية وعلوم حياتية أخرى عامة٬ تنفي يوجود...
اعتمدت الباحثة البروفيسورة (إشبيليا الجبوري٬ على موقع الأنطولوجيا)** كما هو ملاحظ طريقة مقطعية في التركيز على تراتبية الموضوع٬ إجابة مرتبطة أرتباطا شرطيا بإعادة الإنتاج الثقافي وهيمنة الرمزية نحو الترجمة٬ بالهجرة والأنتقال والتكوين سعي الإضافة٬ سديدة داخل البنية الثقافية الاجتماعية٬ فنشأت...
هي غافية٬ يا لسكب النعاس لها٬
أحلام مجنحة٬ محلقة بانفتاح
الرفقة المبلسمة فوق هامتها الرقيقة
من شدة المطر و الأبتلاء
تنفس الفطرة البلورية شفافية.
وحين تركنها حيث أفلتت الشفاه من شفتيها٬
نائمة٬ تتهرب حمرة الخدود من خدها٬
أتجولها إلى هناك برائحة أفريقيا
أخرج بها..
كنت وأنت مع أبي الأيام٬
يا العافية...
عندما أشعر بالرضا العميق عن خطاك٬
أهيم بقيمتك العليا المقدسة٬
بعدها..٬ أستطيع حقا سماع رفيف النحل الهادئ
أصاب تنفسك حتى أحقه٬ حصره سماع موضع ينضبني٬
الملاك الذي يغطي نفسه فيك.
وبأبتسامة مندهشة
على فمي٬ ما إذا كان السهر؛ لا يوجد حلم يخونني
ها أنا٬ أنتظاري فيك٬ يكفي أتسكعك إلى الأبد٬
أشقى٬ أمنيتي...
أطلق الغناء بشغف
يمكنك أن تحب الغناء
العصفور يشرب القهوة هذا الصباح٬ دون إعجاب٬
يمكنك أن تحترق لتعطي حبا مشرقا.
تستطيع أن تشعر بألم كالورد٬
دون إعجاب أو باغفاءة قبلها٬ تستطيع أن تشعر بها
كان شفقة على الورد ينحني المطر
والذي صمتي تجاهه٬ ظل لا يخدع نفسه
في الاعتقاد؛ هل يمكنك أن تحب الورد دون شغف؟...