1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة استخدام موقعنا، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات.. اقرأ أكثر.

الجنس في الثقافة العربية

قضايا الجنس كما يراها العرب

فرز حسب:
العنوان
الردود المشاهدات
آخر رسالة
  1. نقوس المهدي

    علاء مشذوب - الجسد أولا

    جسد الإنسان يشبه في تكوينه جسد الأرض، فكلاهما باعث الحياة، وكلاهما حامل لبذور فنائهما، وهو بذلك يتعرض للكثير من العوامل البيئية الطبيعية والمصطنعة، حتى تجد وبسبب تلك الظروف، إن جسد الإنسان يختلف...
    جسد الإنسان يشبه في تكوينه جسد الأرض، فكلاهما باعث الحياة، وكلاهما حامل لبذور فنائهما، وهو بذلك يتعرض للكثير من العوامل البيئية الطبيعية والمصطنعة، حتى تجد وبسبب تلك الظروف، إن جسد الإنسان يختلف من منطقة لأخرى، وإن ثقافته من حيث الاستعمال تختلف أيضاً، فالبعض يجده أداة لتحقيق أغراض روحانية يدفع...
    جسد الإنسان يشبه في تكوينه جسد الأرض، فكلاهما باعث الحياة، وكلاهما حامل لبذور فنائهما، وهو بذلك يتعرض للكثير من العوامل البيئية الطبيعية والمصطنعة، حتى تجد وبسبب تلك الظروف، إن جسد الإنسان يختلف من منطقة لأخرى، وإن ثقافته من حيث الاستعمال تختلف...
    جسد الإنسان يشبه في تكوينه جسد الأرض، فكلاهما باعث الحياة، وكلاهما حامل لبذور فنائهما، وهو بذلك يتعرض للكثير من العوامل البيئية الطبيعية والمصطنعة، حتى تجد وبسبب تلك الظروف، إن جسد الإنسان يختلف...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    7
  2. نقوس المهدي

    خضير فليح الزيدي - بورنو عراقي

    في البدء كان لزاماً عليّ التطهّر من ذنوب المشاهدة والتحديق المستمر لتقديم فكرة مستحدثة عن عراقية البورنو، عن المتخيل خلف الأمكنة السرية لتلاحم الأجساد بدلا عن تنافرها العنيف، فالتطّهر التام...
    في البدء كان لزاماً عليّ التطهّر من ذنوب المشاهدة والتحديق المستمر لتقديم فكرة مستحدثة عن عراقية البورنو، عن المتخيل خلف الأمكنة السرية لتلاحم الأجساد بدلا عن تنافرها العنيف، فالتطّهر التام بالاغتسال أولا، ثم بدفع "الكفّارة" عما فعلته في خلوة المشاهدة لوحدي حيث عملت جاهدا لتفكيك أفلام...
    في البدء كان لزاماً عليّ التطهّر من ذنوب المشاهدة والتحديق المستمر لتقديم فكرة مستحدثة عن عراقية البورنو، عن المتخيل خلف الأمكنة السرية لتلاحم الأجساد بدلا عن تنافرها العنيف، فالتطّهر التام بالاغتسال أولا، ثم بدفع "الكفّارة" عما فعلته...
    في البدء كان لزاماً عليّ التطهّر من ذنوب المشاهدة والتحديق المستمر لتقديم فكرة مستحدثة عن عراقية البورنو، عن المتخيل خلف الأمكنة السرية لتلاحم الأجساد بدلا عن تنافرها العنيف، فالتطّهر التام...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    7
  3. نقوس المهدي

    خضير فليح الزيدي - الحياة في دائرة (+ 18)

    إن مفهوم "خدش الحياء" هو من المفاهيم التي أزاحتها سلطة الثقافة الاجتماعية الحاكمة في كثير من المفاهيم السائبة، ونصّبت هذا المفهوم الغامض برجا لمراقبة كل ما نعتقده هو خارق للمنظومة الأخلاقية التي...
    إن مفهوم "خدش الحياء" هو من المفاهيم التي أزاحتها سلطة الثقافة الاجتماعية الحاكمة في كثير من المفاهيم السائبة، ونصّبت هذا المفهوم الغامض برجا لمراقبة كل ما نعتقده هو خارق للمنظومة الأخلاقية التي أسست تحت سلطة الدين وإرث العرق وتقاليد الجماعات، وأصبحت مشاهدة لقطة القبلة العابرة وما ينطوي من تعبير...
    إن مفهوم "خدش الحياء" هو من المفاهيم التي أزاحتها سلطة الثقافة الاجتماعية الحاكمة في كثير من المفاهيم السائبة، ونصّبت هذا المفهوم الغامض برجا لمراقبة كل ما نعتقده هو خارق للمنظومة الأخلاقية التي أسست تحت سلطة الدين وإرث العرق وتقاليد...
    إن مفهوم "خدش الحياء" هو من المفاهيم التي أزاحتها سلطة الثقافة الاجتماعية الحاكمة في كثير من المفاهيم السائبة، ونصّبت هذا المفهوم الغامض برجا لمراقبة كل ما نعتقده هو خارق للمنظومة الأخلاقية التي...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    4
  4. نقوس المهدي

    شاكر لعيبي - الفنّ، الشعر، الجسد

    لن أتفق مع طالبات يدرسن الفنون الجميلة يسألنَ، بشكل متواتر، عن إمكانية كتابة أطاريحهنَّ عن الجسد، أجسادهنّ احياناً. لسبب بديهيّ: أن من الصعوبة معالجة موضوع علاقتكَ به مرتبكة، أو حتى غير سويّة، في...
    لن أتفق مع طالبات يدرسن الفنون الجميلة يسألنَ، بشكل متواتر، عن إمكانية كتابة أطاريحهنَّ عن الجسد، أجسادهنّ احياناً. لسبب بديهيّ: أن من الصعوبة معالجة موضوع علاقتكَ به مرتبكة، أو حتى غير سويّة، في الشروط السوسيولوجية القمعية وصعود السلفيات والتدخل في الشخصيّ والحميميّ. كيف تتمّ الكتابة من دون...
    لن أتفق مع طالبات يدرسن الفنون الجميلة يسألنَ، بشكل متواتر، عن إمكانية كتابة أطاريحهنَّ عن الجسد، أجسادهنّ احياناً. لسبب بديهيّ: أن من الصعوبة معالجة موضوع علاقتكَ به مرتبكة، أو حتى غير سويّة، في الشروط السوسيولوجية القمعية وصعود السلفيات والتدخل...
    لن أتفق مع طالبات يدرسن الفنون الجميلة يسألنَ، بشكل متواتر، عن إمكانية كتابة أطاريحهنَّ عن الجسد، أجسادهنّ احياناً. لسبب بديهيّ: أن من الصعوبة معالجة موضوع علاقتكَ به مرتبكة، أو حتى غير سويّة، في...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    6
  5. نقوس المهدي

    جمال غصن - في العَوراتولوجيا..

    يُستخدم تعبير "أخت الرجال" لوصف المرأة القويّة؛ ذلك لأنّ القوّة حكرٌ على الرجل، ومن ثمّ سيُعتبر الضعفُ ــــ تلقائيًّا ــــ سمةَ الجنس "اللطيف" عند العُرْب "المتخلّفين،" كما عند...
    يُستخدم تعبير "أخت الرجال" لوصف المرأة القويّة؛ ذلك لأنّ القوّة حكرٌ على الرجل، ومن ثمّ سيُعتبر الضعفُ ــــ تلقائيًّا ــــ سمةَ الجنس "اللطيف" عند العُرْب "المتخلّفين،" كما عند الغُرْب "المتنوّرين." طبعًا قد تكون "... أخت الرجال" ــــ مع الـ"كس" المستتر ــــ...
    يُستخدم تعبير "أخت الرجال" لوصف المرأة القويّة؛ ذلك لأنّ القوّة حكرٌ على الرجل، ومن ثمّ سيُعتبر الضعفُ ــــ تلقائيًّا ــــ سمةَ الجنس "اللطيف" عند العُرْب "المتخلّفين،" كما عند الغُرْب "المتنوّرين." طبعًا قد تكون...
    يُستخدم تعبير "أخت الرجال" لوصف المرأة القويّة؛ ذلك لأنّ القوّة حكرٌ على الرجل، ومن ثمّ سيُعتبر الضعفُ ــــ تلقائيًّا ــــ سمةَ الجنس "اللطيف" عند العُرْب "المتخلّفين،" كما عند...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    6
  6. نقوس المهدي

    جنى نخّال - الجسد والجنس.. السلطة والمقاومة

    تهزّ الصبيّة رِجْلَها من تحت الطاولة. تحاول بكلِّ ما تملك من تركيز أن تتابع الحديث، وأن تقْرنَه بالغمزات وحركاتِ الحواجب والأفواه والأجسام، لكي تَفهم الكلماتِ وما وراءها. أمام الطاولة المستطيلة...
    تهزّ الصبيّة رِجْلَها من تحت الطاولة. تحاول بكلِّ ما تملك من تركيز أن تتابع الحديث، وأن تقْرنَه بالغمزات وحركاتِ الحواجب والأفواه والأجسام، لكي تَفهم الكلماتِ وما وراءها. أمام الطاولة المستطيلة خمسُ نساء، ثلاثٌ منهنّ عربيّات، ورجلٌ عربيّ. الباقيتان تبدوان أشبهَ بسمكتين دخلتا للمرة الأولى بحارًا...
    تهزّ الصبيّة رِجْلَها من تحت الطاولة. تحاول بكلِّ ما تملك من تركيز أن تتابع الحديث، وأن تقْرنَه بالغمزات وحركاتِ الحواجب والأفواه والأجسام، لكي تَفهم الكلماتِ وما وراءها. أمام الطاولة المستطيلة خمسُ نساء، ثلاثٌ منهنّ عربيّات، ورجلٌ عربيّ....
    تهزّ الصبيّة رِجْلَها من تحت الطاولة. تحاول بكلِّ ما تملك من تركيز أن تتابع الحديث، وأن تقْرنَه بالغمزات وحركاتِ الحواجب والأفواه والأجسام، لكي تَفهم الكلماتِ وما وراءها. أمام الطاولة المستطيلة...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    8
  7. نقوس المهدي

    جنى نخّال - الجنسانيّة: ضرورة الحديث عمّا لا نتحدّث عنه.. مقدّمة ملفّ

    مقدّمة ملفّ ارتأينا أن ننشر هذا الملف بعد نقاشات عديدة، عفويّة، جرت بين عدد من الباحثات والباحثين في مدار الجنسانيّة: تجارب شخصيّة، وجهات نظر، مواقف صعبة مررنا بها نساءً أو رجالًا، ممارسات...
    مقدّمة ملفّ ارتأينا أن ننشر هذا الملف بعد نقاشات عديدة، عفويّة، جرت بين عدد من الباحثات والباحثين في مدار الجنسانيّة: تجارب شخصيّة، وجهات نظر، مواقف صعبة مررنا بها نساءً أو رجالًا، ممارسات قامعة،... وسرعان ما بنينا، من خلال هذه الأحاديث، مساحاتٍ من الثقة والراحة. اكتشفنا، ونحن نسمع الآخرين،...
    مقدّمة ملفّ ارتأينا أن ننشر هذا الملف بعد نقاشات عديدة، عفويّة، جرت بين عدد من الباحثات والباحثين في مدار الجنسانيّة: تجارب شخصيّة، وجهات نظر، مواقف صعبة مررنا بها نساءً أو رجالًا، ممارسات قامعة،... وسرعان ما بنينا، من خلال هذه الأحاديث، مساحاتٍ...
    مقدّمة ملفّ ارتأينا أن ننشر هذا الملف بعد نقاشات عديدة، عفويّة، جرت بين عدد من الباحثات والباحثين في مدار الجنسانيّة: تجارب شخصيّة، وجهات نظر، مواقف صعبة مررنا بها نساءً أو رجالًا، ممارسات...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    15
  8. نقوس المهدي

    رضا البطاوى - شهوة الفرج فى ألف ليلة وليلة

    بداية المقال مبنى على أن لا حياء فى الدين عند نقد الأخطاء أو المنكرات كما أنه مبنى على أن ناقل الكفر ليس بكافر ما دام الغرض هو نقد الكفر وما ورد فى المقال هنا من ألفاظ قد يعتبرها البعض خادشة...
    بداية المقال مبنى على أن لا حياء فى الدين عند نقد الأخطاء أو المنكرات كما أنه مبنى على أن ناقل الكفر ليس بكافر ما دام الغرض هو نقد الكفر وما ورد فى المقال هنا من ألفاظ قد يعتبرها البعض خادشة للحياء أو لا ينبغى أن تقال فى موقع علمى هو كلام يتعارض مع البحث العلمى الذى يجب فيه تناول كل شىء حتى ولو...
    بداية المقال مبنى على أن لا حياء فى الدين عند نقد الأخطاء أو المنكرات كما أنه مبنى على أن ناقل الكفر ليس بكافر ما دام الغرض هو نقد الكفر وما ورد فى المقال هنا من ألفاظ قد يعتبرها البعض خادشة للحياء أو لا ينبغى أن تقال فى موقع علمى هو كلام يتعارض...
    بداية المقال مبنى على أن لا حياء فى الدين عند نقد الأخطاء أو المنكرات كما أنه مبنى على أن ناقل الكفر ليس بكافر ما دام الغرض هو نقد الكفر وما ورد فى المقال هنا من ألفاظ قد يعتبرها البعض خادشة...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    23
  9. نقوس المهدي

    آحمد صبحي منصور - القاموس القرآنى.. شهوة ـ شهوات ـ يشتهى

    مقدمة : 1 ـ فى مقال سبق عن ( الحب بين البشر ) وعن قوله جل وعلا : ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ...
    مقدمة : 1 ـ فى مقال سبق عن ( الحب بين البشر ) وعن قوله جل وعلا : ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ...
    مقدمة : 1 ـ فى مقال سبق عن ( الحب بين البشر ) وعن قوله جل وعلا : ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ...
    مقدمة : 1 ـ فى مقال سبق عن ( الحب بين البشر ) وعن قوله جل وعلا : ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    7
  10. نقوس المهدي

    رضا البطاوى - حرمة قضاء شهوة الزوجين عبر وسائل الاتصال

    إن ما يسمى جماع الزوجين عبر وسائل الاتصال مثل الشبكة العنكبوتية والهواتف المصورة هو امر محرم للتالى : 1- أن معنى الجماع وهو اجتماع شيئين معا غير موجود فالجماع هو تلاصق للجسمين بشتى الصور وفى...
    إن ما يسمى جماع الزوجين عبر وسائل الاتصال مثل الشبكة العنكبوتية والهواتف المصورة هو امر محرم للتالى : 1- أن معنى الجماع وهو اجتماع شيئين معا غير موجود فالجماع هو تلاصق للجسمين بشتى الصور وفى الاتصال لا يوجد أى تلاصق أو اجتماع لكون كل طرف فى مكان مخالف للأخر 2- أن الشركات التى تقدم خدمات البريد...
    إن ما يسمى جماع الزوجين عبر وسائل الاتصال مثل الشبكة العنكبوتية والهواتف المصورة هو امر محرم للتالى : 1- أن معنى الجماع وهو اجتماع شيئين معا غير موجود فالجماع هو تلاصق للجسمين بشتى الصور وفى الاتصال لا يوجد أى تلاصق أو اجتماع لكون كل طرف فى...
    إن ما يسمى جماع الزوجين عبر وسائل الاتصال مثل الشبكة العنكبوتية والهواتف المصورة هو امر محرم للتالى : 1- أن معنى الجماع وهو اجتماع شيئين معا غير موجود فالجماع هو تلاصق للجسمين بشتى الصور وفى...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    9
  11. نقوس المهدي

    رضا البطاوى - الشهوة فى القرآن

    حب الشهوات : وضح الله أنه زين للناس حب الشهوات والمراد حبب للكفار أخذ المتع من :النساء وهى الإناث التى يجامعهن فهى شهوة الجنس كما تسمى حاليا وشهوة النساء عند الرجال وشهوة الرجال عند النساء...
    حب الشهوات : وضح الله أنه زين للناس حب الشهوات والمراد حبب للكفار أخذ المتع من :النساء وهى الإناث التى يجامعهن فهى شهوة الجنس كما تسمى حاليا وشهوة النساء عند الرجال وشهوة الرجال عند النساء ،والبنين وهم الأولاد الذين يعتقد أنهم مصدر عزة له وهى شهوة الصبيان،والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة...
    حب الشهوات : وضح الله أنه زين للناس حب الشهوات والمراد حبب للكفار أخذ المتع من :النساء وهى الإناث التى يجامعهن فهى شهوة الجنس كما تسمى حاليا وشهوة النساء عند الرجال وشهوة الرجال عند النساء ،والبنين وهم الأولاد الذين يعتقد أنهم مصدر عزة له وهى...
    حب الشهوات : وضح الله أنه زين للناس حب الشهوات والمراد حبب للكفار أخذ المتع من :النساء وهى الإناث التى يجامعهن فهى شهوة الجنس كما تسمى حاليا وشهوة النساء عند الرجال وشهوة الرجال عند النساء...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    5
  12. نقوس المهدي

    رضا البطاوى - الشهوة الجنسية فى القرآن

    أ‌- وقت ظهورها فى الإنسان : الشهوة الجنسية هى القدرة على الجماع من قبل الرجل أو المرأة وهى تظهر بعد فترة من الطفولة وسنها غالبا يبدأ من العاشرة فما بعدها والدليل على بلوغ الأطفال هو قوله بسورة...
    أ‌- وقت ظهورها فى الإنسان : الشهوة الجنسية هى القدرة على الجماع من قبل الرجل أو المرأة وهى تظهر بعد فترة من الطفولة وسنها غالبا يبدأ من العاشرة فما بعدها والدليل على بلوغ الأطفال هو قوله بسورة النساء "وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح"والواقع يثبت هذا فقذف المنى لا يبدأ إلا فى تلك...
    أ‌- وقت ظهورها فى الإنسان : الشهوة الجنسية هى القدرة على الجماع من قبل الرجل أو المرأة وهى تظهر بعد فترة من الطفولة وسنها غالبا يبدأ من العاشرة فما بعدها والدليل على بلوغ الأطفال هو قوله بسورة النساء "وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا...
    أ‌- وقت ظهورها فى الإنسان : الشهوة الجنسية هى القدرة على الجماع من قبل الرجل أو المرأة وهى تظهر بعد فترة من الطفولة وسنها غالبا يبدأ من العاشرة فما بعدها والدليل على بلوغ الأطفال هو قوله بسورة...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    20
  13. نقوس المهدي

    جلال بدلة - المنظور الإيطيقي للمداعبة عند ليفيناس

    عرفت الفلسفة مع إيمانويل ليفيناس تحولاً لم تشهده ربما منذ أفلاطون. كأن الفلسفة معه وصلت إلى ضالتها، أو تذكرت الدلالة التي قامت عليها أو من أجلها، وهي الآخر أو الوجه. يعلن ليفيناس أن الفلسفة قد...
    عرفت الفلسفة مع إيمانويل ليفيناس تحولاً لم تشهده ربما منذ أفلاطون. كأن الفلسفة معه وصلت إلى ضالتها، أو تذكرت الدلالة التي قامت عليها أو من أجلها، وهي الآخر أو الوجه. يعلن ليفيناس أن الفلسفة قد نسيت سؤالها الأول، ونسيت معه معنى السؤال. كما يصرح أمام أعين معاصريه أن الإيطيقا هي الميتافيزيقا أو...
    عرفت الفلسفة مع إيمانويل ليفيناس تحولاً لم تشهده ربما منذ أفلاطون. كأن الفلسفة معه وصلت إلى ضالتها، أو تذكرت الدلالة التي قامت عليها أو من أجلها، وهي الآخر أو الوجه. يعلن ليفيناس أن الفلسفة قد نسيت سؤالها الأول، ونسيت معه معنى السؤال. كما يصرح...
    عرفت الفلسفة مع إيمانويل ليفيناس تحولاً لم تشهده ربما منذ أفلاطون. كأن الفلسفة معه وصلت إلى ضالتها، أو تذكرت الدلالة التي قامت عليها أو من أجلها، وهي الآخر أو الوجه. يعلن ليفيناس أن الفلسفة قد...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    17
  14. تحرريات - ما هو التحرّش الجنسي؟

    غالبًا ما يتمّ فهم التحرّش الجنسي بشكل خاطئ. ولوقت طويل كان يُعتبر أحد المحرّمات التي لا يجب التحدث عنها بل ولم يكن الناس حتى يستخدمون كلمة “تحرش”. لكننا نؤمن أن هذا لا يُعد مبررًا لتجاهل التحرّش...
    غالبًا ما يتمّ فهم التحرّش الجنسي بشكل خاطئ. ولوقت طويل كان يُعتبر أحد المحرّمات التي لا يجب التحدث عنها بل ولم يكن الناس حتى يستخدمون كلمة “تحرش”. لكننا نؤمن أن هذا لا يُعد مبررًا لتجاهل التحرّش أو للتظاهر بعدم وجوده، والأهم من هذا أن التحرّش الجنسي ليس أمرًا غير مألوف أو أنه يحصل بعيدًا عنا،...
    غالبًا ما يتمّ فهم التحرّش الجنسي بشكل خاطئ. ولوقت طويل كان يُعتبر أحد المحرّمات التي لا يجب التحدث عنها بل ولم يكن الناس حتى يستخدمون كلمة “تحرش”. لكننا نؤمن أن هذا لا يُعد مبررًا لتجاهل التحرّش أو للتظاهر بعدم وجوده، والأهم من هذا أن التحرّش...
    غالبًا ما يتمّ فهم التحرّش الجنسي بشكل خاطئ. ولوقت طويل كان يُعتبر أحد المحرّمات التي لا يجب التحدث عنها بل ولم يكن الناس حتى يستخدمون كلمة “تحرش”. لكننا نؤمن أن هذا لا يُعد مبررًا لتجاهل التحرّش...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    13
  15. نقوس المهدي

    تحرريات - العلاقات الجنسية والصراع الطبقي

    مقدمة من بين عدة قضايا تتطلب بحث واهتمام البشرية المعاصرة، تعد مسألة العلاقات الجنسية واحدة من أكثرهم أهمية. فلا يوجد مجتمع أو أمة بمنأى عن الإنكار الأسطوري الذي يدّعي أنها ليست قضية آنية ولا...
    مقدمة من بين عدة قضايا تتطلب بحث واهتمام البشرية المعاصرة، تعد مسألة العلاقات الجنسية واحدة من أكثرهم أهمية. فلا يوجد مجتمع أو أمة بمنأى عن الإنكار الأسطوري الذي يدّعي أنها ليست قضية آنية ولا ملحة. تحيا البشرية اليوم أزمة جنسية حادة أعمق كثيرًا من مجرد أن تكون غير صحية أو ضارة وذلك كونها قديمة...
    مقدمة من بين عدة قضايا تتطلب بحث واهتمام البشرية المعاصرة، تعد مسألة العلاقات الجنسية واحدة من أكثرهم أهمية. فلا يوجد مجتمع أو أمة بمنأى عن الإنكار الأسطوري الذي يدّعي أنها ليست قضية آنية ولا ملحة. تحيا البشرية اليوم أزمة جنسية حادة أعمق كثيرًا...
    مقدمة من بين عدة قضايا تتطلب بحث واهتمام البشرية المعاصرة، تعد مسألة العلاقات الجنسية واحدة من أكثرهم أهمية. فلا يوجد مجتمع أو أمة بمنأى عن الإنكار الأسطوري الذي يدّعي أنها ليست قضية آنية ولا...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    15
  16. نقوس المهدي

    إبراهيم رمزي - غرائب وجرائم في الجنس

    تقديم: هي مقتطفات من كتب التراث، تصور مجتمعات متنوعة، وتحكي عن منظور فئات متعددة من الناس - في حقب مختلفة - للمعيش من مظاهر حيواتهم اليومية، وما يمازجها من: حب وصفاء، وسلم وحرب، وكراهية وقتل،...
    تقديم: هي مقتطفات من كتب التراث، تصور مجتمعات متنوعة، وتحكي عن منظور فئات متعددة من الناس - في حقب مختلفة - للمعيش من مظاهر حيواتهم اليومية، وما يمازجها من: حب وصفاء، وسلم وحرب، وكراهية وقتل، واحتيال وغش، ... قد يكون الجنس هو باعِثها، وقطبها، أو مَدار رحاها ... غير أن الجدير بالتذكير، هو ضرورة...
    تقديم: هي مقتطفات من كتب التراث، تصور مجتمعات متنوعة، وتحكي عن منظور فئات متعددة من الناس - في حقب مختلفة - للمعيش من مظاهر حيواتهم اليومية، وما يمازجها من: حب وصفاء، وسلم وحرب، وكراهية وقتل، واحتيال وغش، ... قد يكون الجنس هو باعِثها، وقطبها، أو...
    تقديم: هي مقتطفات من كتب التراث، تصور مجتمعات متنوعة، وتحكي عن منظور فئات متعددة من الناس - في حقب مختلفة - للمعيش من مظاهر حيواتهم اليومية، وما يمازجها من: حب وصفاء، وسلم وحرب، وكراهية وقتل،...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    14
  17. نقوس المهدي

    إبراهيم رمزي - جغرافية الجنس

    تقديم: تنطلق الكتابة عن الجنس - في مكان ما من البلدان - لدى الجغرافيين والمؤرخين من: التجارب الذاتية، أو من خلال سماع الغزاة والرحالين وهم يحكون عن معايناتهم، أو من خلال كتب الرحلات. وتتبنى...
    تقديم: تنطلق الكتابة عن الجنس - في مكان ما من البلدان - لدى الجغرافيين والمؤرخين من: التجارب الذاتية، أو من خلال سماع الغزاة والرحالين وهم يحكون عن معايناتهم، أو من خلال كتب الرحلات. وتتبنى كتاباتهم - في الغالب - عنصري الإدهاش والغرابة (أشجار تثمر نساء، وصياد ينعظ إذاعلِق سمكٌ معيّن بشبكته)،...
    تقديم: تنطلق الكتابة عن الجنس - في مكان ما من البلدان - لدى الجغرافيين والمؤرخين من: التجارب الذاتية، أو من خلال سماع الغزاة والرحالين وهم يحكون عن معايناتهم، أو من خلال كتب الرحلات. وتتبنى كتاباتهم - في الغالب - عنصري الإدهاش والغرابة (أشجار...
    تقديم: تنطلق الكتابة عن الجنس - في مكان ما من البلدان - لدى الجغرافيين والمؤرخين من: التجارب الذاتية، أو من خلال سماع الغزاة والرحالين وهم يحكون عن معايناتهم، أو من خلال كتب الرحلات. وتتبنى...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    14
  18. نقوس المهدي

    مهند مبيضين - جدل الهوى وسلطان العقل في «منية المحبين وبغية العاشقين»

    لا تُقدم البدايات العثمانية في البلاد العربية الكثير من المخطوطات المتعلقة بالآداب العامة والأخلاق، وهي في هذا الباب نادرة، ولكن المدن العربية حين كانت تشهد الاضطراب وسوء الأخلاق، تجد من بين...
    لا تُقدم البدايات العثمانية في البلاد العربية الكثير من المخطوطات المتعلقة بالآداب العامة والأخلاق، وهي في هذا الباب نادرة، ولكن المدن العربية حين كانت تشهد الاضطراب وسوء الأخلاق، تجد من بين علمائها وأدبائها من يتقدم لإصلاح المجتمع وممارسة الإصلاح بطريقته، وقد حدث ذلك مع ابن السراج حين وضع كتابه...
    لا تُقدم البدايات العثمانية في البلاد العربية الكثير من المخطوطات المتعلقة بالآداب العامة والأخلاق، وهي في هذا الباب نادرة، ولكن المدن العربية حين كانت تشهد الاضطراب وسوء الأخلاق، تجد من بين علمائها وأدبائها من يتقدم لإصلاح المجتمع وممارسة...
    لا تُقدم البدايات العثمانية في البلاد العربية الكثير من المخطوطات المتعلقة بالآداب العامة والأخلاق، وهي في هذا الباب نادرة، ولكن المدن العربية حين كانت تشهد الاضطراب وسوء الأخلاق، تجد من بين...
    الردود:
    0
    المشاهدات:
    11
  19. نقوس المهدي

    افتيم ديلافيقا - اله الشبق والجنس

    من المثير للاستغراب حقا احتواء ما يدعى بالكتب المقدسه للديانات الابراهميه الثلاث على الكثير من القصص والمرويات الجنسيه الفاضحه وصور العري والعلاقات الجنسيه المحرمه فكأن الدين هو نتاج علاقه محرمه...
    من المثير للاستغراب حقا احتواء ما يدعى بالكتب المقدسه للديانات الابراهميه الثلاث على الكثير من القصص والمرويات الجنسيه الفاضحه وصور العري والعلاقات الجنسيه المحرمه فكأن الدين هو نتاج علاقه محرمه انتجتها المخيله المجموعيه لاتباع هذه الديانات ..فكيف لهذا الاله القابع في عليائه ان يكون لائقا ولبقا...
    من المثير للاستغراب حقا احتواء ما يدعى بالكتب المقدسه للديانات الابراهميه الثلاث على الكثير من القصص والمرويات الجنسيه الفاضحه وصور العري والعلاقات الجنسيه المحرمه فكأن الدين هو نتاج علاقه محرمه انتجتها المخيله المجموعيه لاتباع هذه الديانات...
    من المثير للاستغراب حقا احتواء ما يدعى بالكتب المقدسه للديانات الابراهميه الثلاث على الكثير من القصص والمرويات الجنسيه الفاضحه وصور العري والعلاقات الجنسيه المحرمه فكأن الدين هو نتاج علاقه محرمه...
    الردود:
    2
    المشاهدات:
    28
  20. نقوس المهدي

    صاحب الربيعي - الحب والعشق في الشعر القديم

    الشعر هو نحت في جسم اللغة لرسم كائن جميل من الكلمات، يختلف كل منها عن الأخر في الشكل والوظائف وتشكل معاً صياغات لفظية تعبر عن حالة شعورية تجسد مدلولات العاطفة والإحساس في مضامينها. ومن ثم تربط تلك...
    الشعر هو نحت في جسم اللغة لرسم كائن جميل من الكلمات، يختلف كل منها عن الأخر في الشكل والوظائف وتشكل معاً صياغات لفظية تعبر عن حالة شعورية تجسد مدلولات العاطفة والإحساس في مضامينها. ومن ثم تربط تلك الصياغات اللفظية بعضها مع البعض الأخرى بقواعد لغوية تنهل من بحور الشعر مقاييسها وتتبادل معا صدر...
    الشعر هو نحت في جسم اللغة لرسم كائن جميل من الكلمات، يختلف كل منها عن الأخر في الشكل والوظائف وتشكل معاً صياغات لفظية تعبر عن حالة شعورية تجسد مدلولات العاطفة والإحساس في مضامينها. ومن ثم تربط تلك الصياغات اللفظية بعضها مع البعض الأخرى بقواعد...
    الشعر هو نحت في جسم اللغة لرسم كائن جميل من الكلمات، يختلف كل منها عن الأخر في الشكل والوظائف وتشكل معاً صياغات لفظية تعبر عن حالة شعورية تجسد مدلولات العاطفة والإحساس في مضامينها. ومن ثم تربط تلك...
    الردود:
    6
    المشاهدات:
    37

خيارات عرض المواضيع

جاري تحميل الصفحة...