من كتاب رحلة إلى شاطئ النار والنور
عام الحزن
في نفس العام الذي توفي فيه عم الرسول توفت السيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم.
فحزن النبي حزنا عظيما، وحزن جميع المسلمين لحزن الرسول، ولفراقهما لأبي طالب والسيدة خديجة، وسمي هذا العام بعام الحزن.
وقد كانت السيدة خديجة ، هي أول من آمن بالرسول ، وهي من منحته عطفها وحبها ومالها، فهي لم تكن مجرد زوجة عادية بل كانت للرسول بمثابة الزوجة والأخت والأم والصديقة والحبيبة، التي يفزع إليها حين تلم به الخطوب، وهي اليد الحانية التي تهدئ من روعه في ظل كل ما مر بالرسول من حوادث جسام،
و بعد موتها لم يتوقف لسان الرسول عن ذكر محاسنها، حتى غارت منها السيدة عائشة زوجة الرسول وغضبت من تفضيله لها وهي ميتة .
ومن محبّته لها أيضاً أنّه كان يستبشر فرحاً، بعد موتها، عندما كانت تأتي أختها هالة، كما روى الإمام مسلم من حديث أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها: (استأذنت هالةُ بنتُ خويلدٍ -أختُ خديجةَ- على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فعرف استئذانَ خديجةَ فارتاح لذلك، فقال: اللهم هالةُ بنتُ خويلدٍ.
فغِرْتُ فقلتُ: وما تذكرُ من عجوزٍ من عجائزِ قريشٍ، حمراءَ الشدقيْنِ، هلكت من الدهرِ، فأبدلك اللهُ خيراً منها)
وقال الإمام النوويّ في شرح هذا الحديث: (قولها: فارتاح لذلك؛ أي هشّ لمجيئها، وسريّها لتذكّره بها خديجة وأيّامها، وفي هذا كلّه دليل لحُسْن العهد، وحفظ الودّ، ورعاية حُرمة الصّاحب والعشير في حياته ووفاته، وإكرام أهل ذلك الصّاحب).
وروت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أيضاً: (ما غِرتُ على نساءِ النبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- إلّا على خديجةَ، وإنّي لم أُدركها، قالت: وكان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- إذا ذبح الشّاةَ فيقول: أرسلوا بها إلى أصدقاءِ خديجةَ.
قالت: فأغضبتُه يوماً فقلتُ: خديجةُ؟
فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنّي قد رُزِقْتُ حُبَّها.
وقد حدث بعد معركة بدر عندما أُسر زوج زينب بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وكان قد فرَّق بينهما عدم دخوله في الإسلام، فجاءت زينب تحاول افتداء زوجها بالمال، فأرسلت عقداً كان لوالدتها خديجة رضي الله عنها، فلمّا رأى النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- العقد ثارت مواجعه واستذكر خديجة، وطلب ممّن كان على فداء الأسرى أن يقبلوا افتداء زوج زينب ويُرجعوا إليها عقدها الذي ورثته من أمّها حتى لا يفقده النبيّ صلّى الله علي وسلّم، ففعلوا ذلك.
فقد أثّرت رؤية النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- للقلادة شجوناً في نفسه.
و يوم فتح مكّة فبعد أن حقّق الله -تعالى- لنبيّه النصر ودخل مكّة عزيزاً قادراً، فلم يقبل بالبيات في بيت أحد، وإنّما ذهب إلى جِوار قبر خديجة ونصب خيمة ليبيت فيها، ليكون مبيته بجوارها.
نسب خديجة بنت خويلد:
هي أمّ المؤمنين خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزَّى بن قصي القرشيّة الأسديّة، وأمّها هي فاطمة بنت زائدة بنت جندب، وقد وُلدت خديجة في مكّة المكرّمة، في السنة الثامنة والستين قبل هجرة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، تربّت ونشأت في بيت من أعرق بيوت قريش نسباً وحسباً وشرفاً، ويلتقي نسبها بنسب النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الجد الخامس.
وقد كانت تُعرف السيدة خديجة -رضي الله عنها- في الجاهليّة بأنّها امرأة ذات مال وتجارة، فكانت تستأجر لتجارتها الرّجال وتبعثهم بها إلى الشّام، وقد سمعت بأخلاق محمّد بن عبد الله، فأرسلت إليه من يخبره بأنّها تُعرِض عليه الخروج في تجارتها إلى الشّام، مقابل أن تعطيه أفضل ما كانت تعطي التجار الآخرين، فخرج رسول الله في التجارة ومعه غلام لها يُدعى ميسرة، وفي الشّام نزل الرّسول تحت شجرة قريبة من صومعة لراهب هناك ليستظلّها، فسأل الرّاهب ميسرة، غلام السيدة خديجة عن رسول الله.
فقال له ميسرة: إنّه رجل من قريش، ومن أهل الحرم.
فأخبره الرّاهب أنّه ما نزل تحت الشجرة إلّا نبيّ.
بعد أن أتمّ رسول الله التجارة التي خرج لأجلها، عاد إلى مكّة.
فلما تحدث ميسرة إلى السيدة خديجة عن كرم أخلاق النبيّ وصفاته المتميزة، رغبت بالزّواج منه، فتزوّجها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وكان عمره خمساً وعشرين سنة، وعمرها أربعين سنة.
و كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها-قد تزوجت، قبل زواجها من رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مرتين، و قد مات عنها زوجاها.
وعاشت السيدة خديجة مع النبي -صلّى الله عليه وسلّم- خمساً وعشرين سنة، وبقيا معاً إلى أن توفّاها الله -تعالى- وهي في الخامسة والستين من العمر، وكان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الخمسين من العُمر.
تعدّ السيدة خديجة -رضي الله عنها- أوّل من آمن بالنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وصدّقه بما جاء به من عند الله تعالى، ولقد كان إيمانها به تخفيفاً من الله عليه؛ فكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لا يسمع شيئاً يكرهه ممّن يدعوه إلّا وفرّج الله عنه بالسيدة خديجة إذا رجع إليها، فقد كانت تثبّته وتخفّف عنه، وتصدّقه فيما يقول، وتهوّن عليه ما أهمّه من أمر النّاس.
حين نزل الوحي على رسول الله وهو في غار حراء، كان عمر الرسول وقتها ٤٠ عاما، وقد كان موقفا جللا ،
فعاد رسول الله إلى خديجة قائلاً: (زمّلوني، زمّلوني)،
فزملته خديجة حتى ذهب عنه الورع والخوف، وأخبرها بما حصل معه.
فقالت: كلَّا، أَبْشِرْ، فواللهِ لا يُخْزِيكَ اللهُ أبداً، فواللهِ إنَّكَ لَتَصِلُ الرحِمَ، وتصدُقُ الحديثَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْفَ، وتُعِينُ على نَوَائِبِ الحقِّ.
توفّيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- في اليوم الحادي عشر من رمضان، وقال حكيم بن حزام: إنّها توفّيت في السنة العاشرة من بعثة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وقد دُفنت في الحجون
فما أحزنه من عام يفقد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، زوجته، وعمه الذي كان بمثابة أبيه الذي رباه وأحسن معاملته، ومنحه الدعم والقوة، فكان ظهرا وسندا قويا وحائطا منيعا للمسلمين أجمعين.
عام الحزن
في نفس العام الذي توفي فيه عم الرسول توفت السيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم.
فحزن النبي حزنا عظيما، وحزن جميع المسلمين لحزن الرسول، ولفراقهما لأبي طالب والسيدة خديجة، وسمي هذا العام بعام الحزن.
وقد كانت السيدة خديجة ، هي أول من آمن بالرسول ، وهي من منحته عطفها وحبها ومالها، فهي لم تكن مجرد زوجة عادية بل كانت للرسول بمثابة الزوجة والأخت والأم والصديقة والحبيبة، التي يفزع إليها حين تلم به الخطوب، وهي اليد الحانية التي تهدئ من روعه في ظل كل ما مر بالرسول من حوادث جسام،
و بعد موتها لم يتوقف لسان الرسول عن ذكر محاسنها، حتى غارت منها السيدة عائشة زوجة الرسول وغضبت من تفضيله لها وهي ميتة .
ومن محبّته لها أيضاً أنّه كان يستبشر فرحاً، بعد موتها، عندما كانت تأتي أختها هالة، كما روى الإمام مسلم من حديث أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها: (استأذنت هالةُ بنتُ خويلدٍ -أختُ خديجةَ- على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فعرف استئذانَ خديجةَ فارتاح لذلك، فقال: اللهم هالةُ بنتُ خويلدٍ.
فغِرْتُ فقلتُ: وما تذكرُ من عجوزٍ من عجائزِ قريشٍ، حمراءَ الشدقيْنِ، هلكت من الدهرِ، فأبدلك اللهُ خيراً منها)
وقال الإمام النوويّ في شرح هذا الحديث: (قولها: فارتاح لذلك؛ أي هشّ لمجيئها، وسريّها لتذكّره بها خديجة وأيّامها، وفي هذا كلّه دليل لحُسْن العهد، وحفظ الودّ، ورعاية حُرمة الصّاحب والعشير في حياته ووفاته، وإكرام أهل ذلك الصّاحب).
وروت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أيضاً: (ما غِرتُ على نساءِ النبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- إلّا على خديجةَ، وإنّي لم أُدركها، قالت: وكان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- إذا ذبح الشّاةَ فيقول: أرسلوا بها إلى أصدقاءِ خديجةَ.
قالت: فأغضبتُه يوماً فقلتُ: خديجةُ؟
فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنّي قد رُزِقْتُ حُبَّها.
وقد حدث بعد معركة بدر عندما أُسر زوج زينب بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وكان قد فرَّق بينهما عدم دخوله في الإسلام، فجاءت زينب تحاول افتداء زوجها بالمال، فأرسلت عقداً كان لوالدتها خديجة رضي الله عنها، فلمّا رأى النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- العقد ثارت مواجعه واستذكر خديجة، وطلب ممّن كان على فداء الأسرى أن يقبلوا افتداء زوج زينب ويُرجعوا إليها عقدها الذي ورثته من أمّها حتى لا يفقده النبيّ صلّى الله علي وسلّم، ففعلوا ذلك.
فقد أثّرت رؤية النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- للقلادة شجوناً في نفسه.
و يوم فتح مكّة فبعد أن حقّق الله -تعالى- لنبيّه النصر ودخل مكّة عزيزاً قادراً، فلم يقبل بالبيات في بيت أحد، وإنّما ذهب إلى جِوار قبر خديجة ونصب خيمة ليبيت فيها، ليكون مبيته بجوارها.
نسب خديجة بنت خويلد:
هي أمّ المؤمنين خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزَّى بن قصي القرشيّة الأسديّة، وأمّها هي فاطمة بنت زائدة بنت جندب، وقد وُلدت خديجة في مكّة المكرّمة، في السنة الثامنة والستين قبل هجرة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، تربّت ونشأت في بيت من أعرق بيوت قريش نسباً وحسباً وشرفاً، ويلتقي نسبها بنسب النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الجد الخامس.
وقد كانت تُعرف السيدة خديجة -رضي الله عنها- في الجاهليّة بأنّها امرأة ذات مال وتجارة، فكانت تستأجر لتجارتها الرّجال وتبعثهم بها إلى الشّام، وقد سمعت بأخلاق محمّد بن عبد الله، فأرسلت إليه من يخبره بأنّها تُعرِض عليه الخروج في تجارتها إلى الشّام، مقابل أن تعطيه أفضل ما كانت تعطي التجار الآخرين، فخرج رسول الله في التجارة ومعه غلام لها يُدعى ميسرة، وفي الشّام نزل الرّسول تحت شجرة قريبة من صومعة لراهب هناك ليستظلّها، فسأل الرّاهب ميسرة، غلام السيدة خديجة عن رسول الله.
فقال له ميسرة: إنّه رجل من قريش، ومن أهل الحرم.
فأخبره الرّاهب أنّه ما نزل تحت الشجرة إلّا نبيّ.
بعد أن أتمّ رسول الله التجارة التي خرج لأجلها، عاد إلى مكّة.
فلما تحدث ميسرة إلى السيدة خديجة عن كرم أخلاق النبيّ وصفاته المتميزة، رغبت بالزّواج منه، فتزوّجها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وكان عمره خمساً وعشرين سنة، وعمرها أربعين سنة.
و كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها-قد تزوجت، قبل زواجها من رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مرتين، و قد مات عنها زوجاها.
وعاشت السيدة خديجة مع النبي -صلّى الله عليه وسلّم- خمساً وعشرين سنة، وبقيا معاً إلى أن توفّاها الله -تعالى- وهي في الخامسة والستين من العمر، وكان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الخمسين من العُمر.
تعدّ السيدة خديجة -رضي الله عنها- أوّل من آمن بالنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وصدّقه بما جاء به من عند الله تعالى، ولقد كان إيمانها به تخفيفاً من الله عليه؛ فكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لا يسمع شيئاً يكرهه ممّن يدعوه إلّا وفرّج الله عنه بالسيدة خديجة إذا رجع إليها، فقد كانت تثبّته وتخفّف عنه، وتصدّقه فيما يقول، وتهوّن عليه ما أهمّه من أمر النّاس.
حين نزل الوحي على رسول الله وهو في غار حراء، كان عمر الرسول وقتها ٤٠ عاما، وقد كان موقفا جللا ،
فعاد رسول الله إلى خديجة قائلاً: (زمّلوني، زمّلوني)،
فزملته خديجة حتى ذهب عنه الورع والخوف، وأخبرها بما حصل معه.
فقالت: كلَّا، أَبْشِرْ، فواللهِ لا يُخْزِيكَ اللهُ أبداً، فواللهِ إنَّكَ لَتَصِلُ الرحِمَ، وتصدُقُ الحديثَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْفَ، وتُعِينُ على نَوَائِبِ الحقِّ.
توفّيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- في اليوم الحادي عشر من رمضان، وقال حكيم بن حزام: إنّها توفّيت في السنة العاشرة من بعثة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وقد دُفنت في الحجون
فما أحزنه من عام يفقد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، زوجته، وعمه الذي كان بمثابة أبيه الذي رباه وأحسن معاملته، ومنحه الدعم والقوة، فكان ظهرا وسندا قويا وحائطا منيعا للمسلمين أجمعين.
