أ. د. مصطفى الشليح

لا أنتَ سرتَ ولا إليكَ تسيرُ = كلماتُكَ الأولى .. ولا تفسيرُ أفرغتَ خطوَكَ آملًا متأملًا = ماذا بخطوكَ كلَّما التَّشذيرُ ماذا إلى شذر تكوَّمَ سِفـرٌه = وخَطَ الزَّمانَ .. فكلُّه تحويرُ ؟ ماذا إذا لَمْ تأخُذنَّ سفـارَه = خيطَ المكان كأنْ إليكَ سفيرُ ؟ لا أنتَ سرتَ ستارةً مكنيَّةً = يبغونُها...

قريبًا وأبعدُ إلا قليلا مجازكَ لِمْ تتفتَّحُ وردةٌ في الكلام قبيلَ الكناية ؟ لِمْ خفَّةٌ تنتهي عنصرا للبداية ؟ لِمْ طائرٌ يحتمي بالرَّماد كأنَّ جوازكَ ؟ أبعدُ منْ لفتة الجيد أفقُ الغزالةِ أعمقُ منْ عدْوها فتنة البيد. أغمضُ أبيضُ منْ عتمةٍ تتعدَّدُ، أفرقُ شكلُ الغزالةِ أغمضُ منكَ الحقيقة أيَّانَ...

تبتلُّ العزلةُ بالماء المضفور، ويعتلُّ المجرى كحديقةِ حدسٍ نامْ .. الماءُ المضفورُ زبدٌ، واللحظةُ تستلُّ ابديَّتها مِنْ ذؤبانٍ وحُطامْ .. الماءُ المضفورُ عصفورٌ إلا ينزلُ أعلى حتَّى يغزلَ ريشًا كيفَ كلامْ .. الماءُ المضفورُ مشطٌ إِنْ كانَ يرجِّلُ شعرَ الغيمةِ كانَ يشدُّ رهامْ .. والماءُ...

لغزُ عينيكِ أعمقُ من هذه الأرض أقوى من الغيب يقضمُ تفاحة وأرقُّ من الغابة المائية تتفاوض حول كتاب الخطيئة كم شجرا والإشارةُ لوَّاحة ؟ ، لغزُ عينيكِ حواءُ تبحثُ عن آدم، كيْ يفسِّرَ للأرض لغزا بعينيكِ كان له واحة .. .

هات وعدكَ قَبلَ التفات السفينة بحركَ بحرٌ وما هذه الأرضُ إلا يد الريح تلهو وما بالسفينة إلا صدًى جبَّةٍ مثلما أنتَ حين تركتَ القميصَ على الباب يَوْمَ لستَ تقصُّ على الريح رؤياكَ إلا تأولتَ ما ليسَ رؤياكَ أنت والبابُ إذ قاب قوسين أو هيَ أدنى من الوقت حين التفتَّ وكان بكَ القلبُ يمشي ويأوي...

لا تعـدْ حيثُمـا أنخنـا السَّرابـا وانتحينـا نلـوكُ فينـا الخرابـا نحـنُ شخنـا مَهانـةً وصَـغـارا واختلفنـا إلـى الدِّيـار اغترابـا أنكرتنـا الرُّسـومُ حيـنَ اقتربنـا فأشاحـتْ عـن القـدوم جنابـا أنكرتنـا ونـحـنُ دونَ خـيـول نمتطـي لوثـة الخنـوع ركـابـا أنكرتنـا وللأثـافـي حـديـثٌ عنْ أحاديثَ مـا...

1. أنا لا أسمِّي أشيرُ إليَّ: فماذا ؟ أرى غابةً في يد الغيمْ 2. الحكمةُ أنْ تأتي الشجرة دون السَّحرة. 3. الحكمةُ أنْ تمشي أبدًا حيثُ يثبُ حولكَ ماءْ 4. الحكمةُ إبرةُ ضوءٍ يغرزُها ظمأ ليليٌّ فيكَ لترتويَ العتمة 5. الحكمةُ خيطُ الإبرةِ ترتقُ دهشتَها البيضاءَ بعشبِ الأرض يفتقُها شذرًا 6...

هادئا مثلما لَمْ أكنْ والطَّبيعةُ تنشرُ أسرارَها تُسفرُ ضوءًا كأنْ هالةٌ لا يرى سائرٌ، عبرَها، ما تغيَّرَ عندَ الذُّرى فالسَّماءُ تلفظُ فائضَها في سُرى البحر يحفظُ شيئا من الشِّعر طرَّزَ بالغيب أطوارَها لَمْ أكنْ هادئًا. طارئًا كنتُ فكَّرتُ في مطر خافتٍ لستُ أسمعُه، إنَّما الأرضُ تسمعُ كيفَ...

ليسَ اختلافًا إنَّما لا فرقَ عندي بين أوله وآخره يمرُّ العامُ يمشي وحدَه لا يأبهُ بالواقفين ولا بعابره كأنْ منْ خبثِه يختارُ أنْ يأتي وأنْ يمضي كما في لحظةٍ منْ خبثِه كان التضادَّ وكان صوتا والصَّدَى في لحظةٍ ليسَ اختلافًا غيرَ أنِّي لَمْ أزلْ فأنا أنا لا فرقَ عندي بين منتصفِ النَّهار وبين ليل...

لوْ أنَّها لغةٌ رأتْ كنتُ اختلفتُ إليكَ أسألكَ البدايةَ كيفَ لمْ تأتِ اختلافا فاتنا، كيفَ اقترابكَ منْ يديكَ .. مسافةً بيني وبينَكْ؛ لوْ أنَّني أوجزتُ قوليَ خائفا ألغزتُ كيْ أردَ الزَّوايا سبحةً للذِّكر كنتُ أهَبتُ بي، واجتزتُ كلَّ اسمي كيْ أجِنَّكْ؛ الإثمُ نافذةٌ أفتِّحُها إليكَ وطائفا بي أحملُ...

تلكَ طاولةٌ ثَمَّ في الجانب الأيسر المُتواري عن العين أعرفُها قربَ نافذةٍ ربَّمَا هيَ تَعرفُني كنتُ أقطفُ منها اشتهاءَ المَكان وأصرفُ عنىِّ اختفائي أنا لمْ أكنْ أنتحي ذلكَ المقعدَ اللغويَّ بطاولةٍ تتقمَّصُ ذاكرةً لي وتُلقي عليَّ التَّحيةَ. أذكرُ فنجانَ قهوتِنا. واحدا كانَ نرشفُه لنظلَّ قريبيْن...

قالتِ الغابة للأرض: يدي منكِ إذا ما اشتعلتْ أشجارُها كمْ مضغة أحملها، واشتعلتْ أشجارُها ؟ كمْ أنا أشتارُها. تلكَ يدي وأنا أشتارُها منسوجة منْ زبد كمْ إذا أنهارُها قاربُها قلتُ: أنا أنهارُها؛ قمرٌ يطلعُ منْ أخبارها يجمعُ منْ ماءٍ التماهي سمكا يتلعُ جيدا، ولا يسمعُ أصداءً لها أخبارُها؛ سمكٌ يصنعُ...

القراءة عبورٌ إلى هناك، والقراءة جسورٌ إلى هنا. ما بين الذات والآخر ماء لا يجري إلى مستقر، ماء ظامئ، ماء ناشئ، ماء طارئ؛ ماء ينتشي إذا ألف المتاه واغترب عنه، ماء اقترف شمس الغياب في حضور المعنى، والماء الذي تقطرَّ منْ عين ليست لك. الماء الآخر جغرافياتك إليك، فاقرأ تخلع خفَّيكَ إلى جبل الرؤيا،...

دلفَ الفَتَى، وجلا، إلى قاعةِ الدَّرْس، وما العهدُ إلا جَذلا كانَ. إلى الفصل كانَ مُختلفًا. ألفَ اغتباطًا يألفُه إذا خفَّ الخطى إلى المؤسَّسة الثانوية متأبِّطًا مَرجعًا أو أكثرَ، وتدويناتٍ مُختلفةً تتَّصلُ بمادَّةٍ دراسيَّةٍ تكونُ تعلَّةَ ذلكَ الاختلافِ؛ لعلَّها أقربُ إلى التَّحضير القبْليِّ،...

لمْ تعرف القصيدة المغربية، منذ كانت، شاعرا رائدا يمتلكُ ما يخوِّلُ له اتجاها في الكتابة، ويترسَّمُ خطاه مريدون، ويكون لصوته صدى في أصوات مجايليه أو المقفين على آثاره؛ بما يتعارفُ عليه بالانقطاع واحتجاب تقاليد شعرية عند محمد بنيس وعبد الله راجع. ليسَ، لمحمد بن إبراهيم، ولا لمحمد الحلوي، ولا لعبد...