د. زهير الخويلدي

مقدمة "الفلسفة هي تفكير يؤدي إلى الاعتراف بضرورة الفعل المطلق الذي ينبع من الداخل" - جيل لانيو. تشكل المقولة "ما يهم الذات الباحثة في الفكر الفلسفي ليس كيف ابتدأ وكيف تحول ولكن إلى ماذا انتهى وعلى ماذا استقر" محورًا فلسفيًا يعكس تحولًا في النظر إلى طبيعة البحث الفلسفي، حيث ينتقل الاهتمام من...
مقدمة "ليس الكوكب هو الذي يسخن، بل نحن الذين أشعلنا فيه ناراً لا تنطفئ." ما نشهده اليوم ليس مجرد «تغيّر مناخي»، بل هو انهيار منظّم للشروط التي جعلت الحياة البشرية والحيوانية والنباتية ممكنة على هذا الكوكب خلال الاثني عشر ألف سنة الماضية. هذا الانهيار ليس كارثة طبيعية، بل هو نتيجة مباشرة...
مقدمة تشكل السفسطة، كمذهب فلسفي يعود إلى العصر اليوناني الكلاسيكي، محورًا أساسيًا في تاريخ الفكر الغربي. السوفسطائيون، مثل بروتاغوراس وغورغياس وأنتيفون، كانوا معلمين جوالين يركزون على فن الخطابة (الريطوريقا)، والنسبية في الحقيقة، والتعليم العملي للنجاح في الحياة العامة. إلا أن صورتهم التاريخية...
مقدمة إذا أردنا أن نفهم سورين كيركيجارد (1813-1855) فهمًا حقيقيًا، فعلينا أن ننبذ من البداية فكرة أننا أمام «فيلسوف» بالمعنى التقليدي الذي رسخه هيغل وأتباعه. كيركيجارد لم يكن يريد أن يبني «نظامًا فلسفيًا»، بل كان يريد أن يوقظ «الفرد» من سباته داخل المنظومة. لذلك اختار أسلوبًا يمكن تسميته...
مقدمة في قلب كل تقليد روحي أو فلسفي كبير يقف سؤال واحد لا يُسكت: ما الذي يمكن أن يصبح عليه الإنسان إذا تجاوز كل حدوده؟ في التصوف يُسمَّى هذا الحدّ الأقصى «الإنسان الكامل»، وفي الفلسفة الحديثة والمعاصرة يُسمَّى «الإنسان الأرقى» أو «الإنسان ما بعد الإنسان» أو «الذات المطلقة» أو «الكائن-في-العالم...
مقدمة في قلب الكوسمولوجيا، علم دراسة الكون ككل، يقع السؤال الأزلي عن ترتيب جميع الموجودات: هل هذا الترتيب نتيجة عناية إلهية مدبرة، أم تفسير علمي يعتمد على قوانين طبيعية محضة؟ هذا السؤال يجمع بين الفلسفة، الدين، والعلم، حيث يرى البعض الكون كعمل فني إلهي يعكس حكمة خالق، بينما يراه آخرون كنظام...
مقدمة تشكل فلسفة البيولوجيا فرعًا فلسفيًا يجمع بين العلوم الحياتية والتأملات الأنطولوجية والإبستمولوجية، محاولة فهم طبيعة الحياة، الكائن الحي، والعمليات البيولوجية من منظور فلسفي. في هذه الدراسة، نركز على مقاربة فينومينولوجية، التي تركز على الظاهرة الحية كتجربة معاشة، مستبعدة الافتراضات...
مقدمة في عالم الفلسفة، يُعد مفهوم الوجود الإنساني من أكثر المواضيع تعقيداً وغنىً بالجدل. يشير الوجود الفلسفي إلى الطريقة التي يدرك بها الإنسان ذاته، العالم من حوله، والغرض من حياته، وكيف يتشكل هذا الإدراك من خلال التفاعلات الاجتماعية، الثقافية، والتعليمية. يعتمد هذا الوجود، وفقاً للعديد من...
مقدمة "الفلسفة ليست ترفاً، هي شرط وجود الأمة الفكري" يجدر التذكير بالحق الكوني في الاشتغال بالفلسفة لأن "التفلسف ممارسة دائمة ولصيقة بالوضع البشري" وهو من أكثر الاهتمامات دقةً وعمقاً لجوهر الفلسفة عبر التاريخ. فهي لا تُقزِّم الفلسفة إلى مجرد منظومةٍ من المذاهب أو إجاباتٍ جاهزة، بل تُعيدها إلى...
صدر عن دار اكتب بلندن في نوفمبر 2025 كتابا جديدا لنا بعنوان "لم نحتاج الفلسفة في زمن الذكاء الاصطناعي؟" وهو أول كتاب عربي في الموضوع الرقمي الصعب والذي تطرق فيه الفيلسوف الى العلاقة الشائكة والمعقدة بين التفكير الفلسفي والتفكير الآلي وبعد أن حاول البحث في فلسفة الذكاء الاصطناعي لسنوات البحث عن...
مقدمة "الفلسفة ليست عقيدة ولكنها فاعلية" ماثيو ليبمان تشهد الثقافة المعاصرة أزمة عميقة تُعرف بـ"الرداءة الثقافية" أو زمن التفاهة، وهي ظاهرة تتميز بانتشار الإنتاج الاستهلاكي السطحي، التفاهة الإعلامية، والتسطيح الفكري في ظل هيمنة الاقتصاد الرقمي والذكاء الاصطناعي. يصفها ثيودور أدورنو في صناعة...
مقدمة: في عصر يشهد إعادة تشكيل النظام العالمي بوتيرة متسارعة، يبرز مفهوم القرار الأنطولوجي كأداة تحليلية عميقة لاستيعاب التحولات الجذرية التي تطرأ على هويات الشعوب والحضارات. هذا القرار، الذي يتجاوز الاختيارات الاستراتيجية السطحية ليغوص في جوهر الكينونة الجماعية، يُحدد بالضرورة في فك الارتباط...
مقدمة الوعي بزمانية الوجود البشري – أي إدراك الإنسان لكونه كائنًا محدودًا بالزمن، مولودًا في لحظة وميتًا في أخرى – هو من أعمق الخبرات الإنسانية وأكثرها إثارة للقلق. هذا الوعي ليس مجرد معرفة نظرية بمرور الزمن، بل هو تجربة وجودية تُلقي بالإنسان في مواجهة مباشرة مع عجزه الفكري عن استيعاب الزمن...
مقدمة "لا يوجد سوى طريقة واحدة لوجود الوعي، وهي أن يكون واعيًا لوجوده الخاص." - جان بول سارتر يُشكّل الوعي الإنساني – كما يُعرّفه الفينومينولوجيا – الشرط الأول لكل تجربة، إذ لا يوجد عالم إلا من خلال ظهوره للذات الواعية. لكن هذا الوعي ليس مرآة محايدة، بل حقلًا مليئًا بالأدوات المضللة (اللغة،...
مقدمة "لنبدأ إذن بإزالة كل الحقائق، فإنها لا تؤثر على السؤال" الخطاب عن أصل وأسس اللاّمساواة بين البشر (الذي صدر عام 1755) ثاني أعمال جان جاك روسو الكبرى بعد الخطاب عن العلوم والفنون (1750)، هو أحد أبرز النصوص في فلسفة التنوير الأوروبي. كُتب الكتاب كردٍّ على سؤال أكاديمية ديجون: «ما هو أصل...

هذا الملف

نصوص
711
آخر تحديث
أعلى