الدكتور مصطفى غَلْمان

ثمة لحظات في التاريخ لا تعود فيها الحقيقة مسألة معرفة، وإنما تصبح مسألة تبصر ومسؤولية. وفي مثل هذه اللحظات، ينزاح سؤال "ماذا حدث؟" ، إلى "من يملك حق تسمية ما حدث؟ من يحدد معنى الجريمة وحدود الضحية ومشروعية الألم، ومن يملك سلطة إدراج الموت داخل قاموس الأخلاق أو إخراجه منه؟"، وبالتالي تبدأ قضية...

أثارني مقال جديد لصديقي المفكر العراقي عبد الحسين شعبان، ي ما أسماه "الثقافلوجيا"، مستلهما موضوع كتاب الكاتب والروائي والناقد العراقي جمال حسين علي: "لماذا يكره المثقفون بعضهم؟". وهو سؤال يبدو للوهلة الأولى، أقرب إلى المفارقة منه إلى الظاهرة؛ فكيف لمن يفترض أن الثقافة قد روّضت فيه غرائز الامتلاك...

تأتي الانتخابات التشريعية الجديدة في المغرب محمّلة بأسئلة تتجاوز حدود المنافسة الحزبية وصناديق الاقتراع وبرامج المرشحين. فكل استحقاق انتخابي يعيد بطريقة أو بأخرى كشف الطبقات العميقة التي تنتظم داخلها علاقة الفرد بالجماعة، والمواطن بالدولة والناخب بالنخبة، والرمز السياسي بالمخيلة الاجتماعية. يفرض...

منذ البداية، لا يتقدّم عبد الفتاح كيليطو بوصفه قارئًا للشعر بقدر ما يظهر كمن يصغي إليه من تخومٍ أخرى؛ تخوم السرد، والحكاية، وألعاب التأويل. فالشعر، في أفقه، لا يشكّل موضوعًا معزولًا، بل يتسرّب داخل نسيج القراءة بوصفه طاقة كامنة في اللغة ذاتها، تُضيء المتن السردي وتُربك حدوده. إن كيليطو يقترب مما...

بأي معنى يمكن أن نفكّر سوسيولوجيًا؟ لا يتعلق الأمر، في عمقه، بمجرّد امتلاك جهاز مفاهيمي أو تقنيات منهجية لتحليل المجتمع، بل بتحوّل جذري في نمط الوعي ذاته؛ انتقال من ألفة العيش داخل العالم إلى مساءلة الشروط التي تجعل هذا العيش ممكنًا ومقبولًا ومفهومًا في آن. إن التفكير السوسيولوجي لا يبدأ حين...

لماذا لا نحلم ولو مرة واحدة بحزبٍ تصنعه الثقافة قبل أن تصنعه الحسابات الانتخابية؟ حزبٍ يولد من رحم الفكرة، لا من رحم التوازنات؛ من أسئلة الإنسان، لا من خرائط النفوذ؛ من أخلاق المسؤولية، لا من هندسة المصالح. قد يبدو ذلك حلما، بل ضربا من المثالية في زمنٍ صارت فيه السياسة تُقاس بعدد المقاعد لا...

المعرفة لا يمكن أن تكون مجرد جمع للحقائق أو تراكم للمعلومات. إنها مسار مستمر من التساؤل والمراجعة، حيث يختبر الفكر حدود إدراكه ويواجه هشاشة اليقين. منذ باشلار الذي رأى في تاريخ العلم سجلا للأخطاء والنقد، وحتى ديكارت الذي جعل الشك شرطا للوعي، يتجلى أن كل معرفة حقيقية تقوم على قدرة العقل على...

يعود الشاعر والكاتب المغربي جمال أماش إلى فضاء الكتابة كما لو أنه يعبر من تخوم التجربة إلى تخوم الكشف، لا بوصفه عائدًا من رحلة، بل كمن أعاد ترتيب الزمن في داخله، محمّلًا بما يسميه هنري برغسون “الديمومة” التي لا تُقاس بالساعات، بل بكثافة الإحساس وتراكم الوعي، حيث لا يصبح الشعر أثرًا للزمن، بل...

بأي معنى يمكن أن نفكّر سوسيولوجيًا؟ لا يتعلق الأمر، في عمقه، بمجرّد امتلاك جهاز مفاهيمي أو تقنيات منهجية لتحليل المجتمع، بل بتحوّل جذري في نمط الوعي ذاته؛ انتقال من ألفة العيش داخل العالم إلى مساءلة الشروط التي تجعل هذا العيش ممكنًا ومقبولًا ومفهومًا في آن. إن التفكير السوسيولوجي لا يبدأ حين...