القصيدةرمادُ الطفولة
على أرضك غزةبقلم: الشاعر عادل جودة
يَحْفِرُ الطِّفْلُ في صَدْرِ المَسَاء
يَنْتَشِلُ أَصَابِعَ جَدِّهِ
مِنْ بُقْعَةِ غُبَارٍ
وَيُطْعِمُ العُيُونَ الدَّامِعَةَ
رُغِيفَ صَمْتٍ وَحَسْرَةً.
يَا غُزَّةُ….
كَيْفَ يَكْتُبُ الطِّفْلُ أُغْنِيَتَهُ
وَالقَامُوسُ كُلُّهُ صَارَ دَماً؟..
كَيْفَ يَكْبُرُ فِي ظِلِّ بَيْتٍ
أَسْقُفُهُ العَظْمُ
وَجُدْرَانُهُ مَصَائِرُ مُحْتَرِقَة؟..
هُنَا يَسْقُطُ القَمَرُ عَلَى وَجْهِ الأَرْصِفَةِ
يَتَكَسَّرُ ضَوْؤُهُ كَأَنَّهُ أَجْسَادُ الأَحْبَاب
هُنَا يُولَدُ الحَنِينُ يَتِيماً
وَيَتَشَظَّى الفَقْدُ كَحَجَرٍ فِي قَلْبِ البَحْر.
يُنادِي الطِّفْلُ:
«يَا جَدِّي، هَلْ تَسْمَعُنِي؟»
فَيَرُدُّ الصَّدَى بِأَجْنِحَةٍ مَكْسُورَة
وَتَتَدَحْرَجُ دُمُوعُهُ فِي أَزِقَّةٍ أَحْرَقَهَا البَارُود.
أَيُّهَا العَالَمُ….
كَيْفَ تَقْدِرُ عَلَى إِغْمَاضِ العُيُونِ؟..
أَتُقَايِضُ الحَيَاةَ بِالعُقُودِ
وَالأَطْفَالَ بِالأَرْصِدَةِ؟
أَيُّهَا الصامتون..
كَمْ تُشْبِهُونَ صَخْرَةً
تُثْقِلُ صَدْرَ هَذَا الطِّفْلِ
فَلَا يَنْبِضُ سِوَى بِوَجَعٍ أَبَدِيّ.
هُنَا غَزَّةُ…..
تُعَلِّمُ الدُّنْيَا كَيْفَ يُولَدُ الشِّعْرُ
مِنْ صُفُوفِ الشُّهَدَاءِ
وَكَيْفَ يُصْبِحُ الجُثْمَانُ
عَلَماً يَرْفَعُهُ الحَيَاةُ
فِي وَجْهِ الخُذْلَانِ…..
⸻
التحليلقصيدة “رماد الطفولة” للشاعر عادل جودة ليست مجرد نص شعري، بل هي صرخة دامية تختصر مأساة غزة في ملامح طفل يبحث في الركام عن جدّه، ويُطعم العيون الدامعة “رغيف صمت وحسرة”. إنها لوحة شعرية تستحضر صورة الطفولة المحاصَرة بالبارود، والذاكرة المحروقة التي لا تجد سوى الرماد مأوى لها.
يفتتح النص بصورة الطفل الذي يحفر في صدر المساء ليُخرج من الغبار أصابع الجد. هنا، الطفولة ليست براءة عابرة، بل ذاكرة مثقلة بالفقد. يتغذى القارئ على مفارقة موجعة: طفل يوزّع الصمت بدل الأغاني، والحسرة بدل الأمل.
ثم يواجه الشاعر سؤالاً جوهرياً: كيف يكتب الطفل أغنيته والقاموس كله صار دمًا؟، فيختزل عجز اللغة أمام الفاجعة، ويكشف كيف تحوّلت الكلمات نفسها إلى دماء. البيت الذي سقفه عظم وجدرانه مصائر محترقة هو رمز للخراب الذي لا يترك حتى للطفولة مأوى.
في مقطع آخر، يتكسّر القمر على الأرصفة كأجساد الأحباب. القمر، رمز الصفاء والطمأنينة، يتحوّل إلى شظايا موت، بينما يولد الحنين يتيماً ويُقذف الفقد كحجر في قلب البحر. إنها استعارة مكثفة للفقد الجماعي الذي يتوارثه جيل وراء جيل.
ويبلغ النص ذروته حين يصرخ الطفل: يا جدي، هل تسمعني؟، فلا يعود سوى صدى بأجنحة مكسورة، ودموع تتدحرج في أزقة أحرقتها النيران. هنا، يتحوّل الصمت العالمي إلى خيانة كبرى، حيث يقايَض الأطفال بالأرصدة، وتُشترى الحياة بالعقود، بينما الصامتون لا يختلفون عن صخرة تسحق صدر الطفل، فلا ينبض إلا بوجع أبدي.
لكن القصيدة لا تنتهي بالانكسار، بل ترتفع إلى مقام البطولة. فغزة، كما يقول النص، تعلّم الدنيا كيف يولد الشعر من صفوف الشهداء، وكيف يتحوّل الجثمان إلى علم يرفعه الأحياء في وجه الخذلان. إن النهاية تجعل من الدم نصاً شعرياً ومن الموت حياةً متجددة.
⸻
الخلاصة“رماد الطفولة” ليست مجرد قصيدة، بل هي وثيقة شعرية تكشف وجع غزة وتدين صمت العالم، وتحوّل الحزن إلى فعل مقاومة، والطفولة المحترقة إلى نشيد خالد.
