أيام أفغانستان المعاصرة - قصائد مجهولة المصدر لنساء بشتونيات
" أنا متسولة العالم "
تقديم المترجم
كل الأمكنة سواء . لكل مكان جمالة وروعته شهادةَ طبيعة بالتأكيد. لا فضل لمكان على آخر. إنما هو التمايز الذي يترجم جمالاً يصل ما بين جهات العالَم جميعاً. هكذا تكون لغات العالَم. وهكذا تعبّر نساء العالم عن مواقعهن. إنما عن امتلائهن بالحياة. عن قدرتهن ليس على التلقي القهري لرغبات المعتبَرين أولياء أمورهن " الأمناء عليهن في الحياة والموت " مقرري مصائرين بمعاييرهم الذكورية الأكثر تجسيداً لعنف فولكلوري، أو التزام الصمت حيث يكونون في البيت وخارجه أكثر. إنما على قابلية بث أصواتهن في تنوعهن البهيج ضمناً وراء الأسيجة الشائكة والمهلكة على مدار الساعة إلى العالم، بأصواتهن المعبّرة عن مقاماتهن العالية، وجمالهن العالي، وحبهن العالي للحياة، أكثر من حصرهن في مفهوم " الإنجاب " ، بتلك الأصوات التي يتردد صداها في الجهات كافة، أصوات تكون شعراً، والشعر هنا لا يستدعي ترجمة عند النظر في تركيبه اللغوي، إنما التأمل في إرادة الاستماتة توقاً إلى الحياة التي وهبِنَ إياها، كما هي النساء المأخوذات بطغيان الرجال وذكورتهن المشرعنة، ونساء أفغانستان نموذج حي من هذا القبيل، وما يصلنا منهن، هؤلاء النساء البشتونيات، يمثّل تدفق حياة من وراء النقاب، الحجاب، الحاجز السميك والمراقِب بيتياً واجتماعياً.
شعر يعرَف باللانداي، والذي يشهد على عنف الدائر، ومقاومة الدائر بأهواله.
يكفي أن يعيش القارىء تلك الحياة التي تفيض باختلافها، بذائقة المسكونات بالحياة هذه، وحيلتهن المجازة والدقيقة في كلماتهن الموجزة والكاشفة عما يجري في عتمتهن ، واستشراقات المعاني المشهّر لنوعهن المقاوِم.
وفي هذا الذي اخترته من شعرهن، وطي عنوان" أنا متسولة العالَم " كتابهن الذي يحملهن جسدياً، وهو مكفّن بمحظورات من يحتكرون الحياة بما فيها، ممن يُسمون رجالاً، وهو يشتعل داخلاً ليضيء ليس ليلهن الطويل والذي يستغرق النهار نفسه، وإنما أكثر مما هو شهرزادي إشارة إلى أن الحياة المنتظَر باسمهن قادم ، حيث الأبيات الشعرية " المسموعة " بعمق وصفاء، صحبة الصور التي اخترتُها أنا" المترجم " تعلِمنا بذلك، حيث إن صرخة" أنا متسولة العالم " تصبح في الحال: أنا امرأة كأي امرأة في العالم، فلا يجب الاستخفاف بي!
النص وما يليه:
نظرة عامة على الكتاب
بعد أن علمتْ بقصة فتاة مراهقة في أفغانستان أشعلت النار في نفسها احتجاجًا على منعها من كتابة الشعر، سافرت الشاعرة والصحفية الأمريكية إليزا غريسولد إلى هناك لتقييم أثر وفاتها، والدور الفريد الذي يلعبه الشعر في حياة البشتون اليوم. في حين يُجلّ الأفغان الشعر، ولا سيما الأشكال الأدبية العظيمة المستمدة من الشعر الفارسي أو العربي، اختارت هذه الشابة أن تموت من أجل اللانداي، تلك الأبيات الشعرية الشعبية التي تنبع من شكل شفاهي قديم مجهول المصدر، أبدعته ولأجل فئة كبيرة من الأميين - أي أكثر من عشرين مليون امرأة تعيش على جانبي الحدود الأفغانية الباكستانية.
الحرب، الحزن، الفراق، الوطن، الحب - هذه هي مواضيع هذه اللانداي، التي تتسم بالصراحة والبساطة، ويمكن إعادة صياغتها مثل موسيقى الراب، وتزداد قوةً لأنها لا تسعى إلى أن تكون أدبية. من فيسبوك إلى غارات الطائرات بدون طيار ضد طالبان، تعكس قصائد "اللانداي" حياة البشتون المعاصرة وتأثير أربعة عقود من الحرب. وقد ألّفتها نساءٌ تُواجه أصواتهن خطر التكميم مع انسحاب الولايات المتحدة من بلادهن.
أنا متسولة العالم " بالفرنسية "
يُقدّم كتاب "أنا متسولة العالم"، الصادر في الولايات المتحدة عام ٢٠١٥، هذه القصائد إلى جانب قصص النساء المتميزات اللواتي ألهبنها. تُعبّر القصائد التي جُمعت في هذا الكتاب عن الغضب الجماعي، والرثاء، والنكات البذيئة، وحب الوطن، والحنين المؤلم، والدعوة إلى حمل السلاح، مُتحدّيةً الصورة السطحية للمرأة البشتونية التي لا تتجاوز كونها شبحًا صامتًا تحت برقع أزرق.
يُقدّم PO&PSY نسخة فرنسية من هذه القصائد مجهولة المصدر، استنادًا إلى النسخة الإنكليزية لإليزا غريسولد. وقد أُخذت معظم الملاحظات اللازمة لفهم الخلفية الثقافية لهذه القصائد الأفغانية من هذه النسخة، بالإضافة إلى رواية الصحفية عن الظروف التي أُنجزت فيها هذه المجموعة.
( من المترجم: في مكان آخر، قرأت عن لانداي، التالي: لانداي كلمة أفغانية تعني "أفعى سامة صغيرة". وهي تشير إلى قصيدة قصيرة، ساخرة في كثير من الأحيان، تُكتب عادةً شفويًا وتُتداول بين نساء البشتون. تُقدم هذه القصائد وجهات نظر النساء الأفغانيات حول الحياة والموت والحب والحرب، والتي يصعب الوصول إليها.)
مختارات
أنادي. ستبقين من حجر.
يومًا ما ستبحثين عني وتكتشفين أنني رحلت.
*
سأوشم نفسي بدم حبيبتي
حتى تنذهل كل وردة في الحديقة الخضراء خجلًا.
*
حبيبي انتحاري يتسلل
إلى بيت قلبي وينتظر لحظة الهجوم.
*
يا قمرًا ساطعًا، بالله عليكِ الليلة
لا تُعمي حبيبين بضوءٍ قاسٍ كهذا.
*
أرجو أن يحولكِ الله إلى زهرة على ضفاف نهر
حتى أشمّ رائحتكِ عندما أذهب لجلب الماء.
*
الماء، لا أتذوقه حتى.
سيُمحى اسم حبيبتي، المكتوب على قلبي.
*
يا ابنتي، في أمريكا النهر ليس من ماء.
تتعلم الفتيات الصغيرات كيف يملأن جرارهن عبر الانترنت.
*
ألا يمكن أن يكون الحب أبسط؟
هيا بنا. أرسل لي رسالة نصية.
*
حفرتُ حفرةً في جدار فيسبوك وزرعتُ واحدةً لي.
أخبري والدتك أنك ملدوغة من عقرب!
*
أنا مغرمٌ! لن أنكر ذلك، حتى لو
مزقتِ وشمي الأخضر بسكين.
*
حبيبي فاتح البشرة كجندي أمريكي.
كان بالنسبة له أسمر البشرة كطالبان، فعذبني.
*
لأن حبيبي أمريكي،
تتفتح البثور في قلبي.
*
بِعتني لرجلٍ عجوز يا أبي.
خرَّب الله بيتك؛ كنتُ ابنتك.
*
لففتَ عمامةً سميكةً حول رأسك الأصلع
لتخفي عمرك. لماذا؟ أنت على وشك الموت!
*
اختطف الماعز العجوز قبلةً من شفتي
كما لو كان يمزق قطعةً من الدهن من فم كلبٍ جائع.
*
ممارسة الحب مع رجل عجوز
كتقبيل سنبلة ذرة ذابلة متفحمة.
*
جسدي ملكي،
وسيادته ملك للآخرين.
*
تحت حجابها، كان شرفها نقيًا.
الآن تفر من كابول، عارية الرأس وفقيرة.
*
جاء حامد كرزاي إلى كابول
ليُعلّم بناتنا ارتداء الدولار.
*
أرسل حامد كرزاي أبناءنا إلى إيران
واستعبَدهم للهيروين.
*
في منامي، أنا الرئيس.
وعندما أستيقظ، أكون متسول العالم.
( المترجم: في أمكنة أخرى، قرأت أبياتاً ذات صلة باللانداي، ولجمالها الصادم أورد بعضاً آخر منها ):
أحترق سرًا، وأبكي سرًا
أنا المرأة البشتونية التي لا تستطيع البوح بحبها
*
أعطني يدك يا حبيبي، ولنذهب إلى الحقول
لنحب بعضنا بعضاً أو نسقط معًا تحت سكين الموت.
*
الله يحرمك أي متعة في الطريق
لأنك تركتني نائمة غير راضية.
*
"عندما تجتمع الأخوات، يُثنين دائمًا على إخوانهن
وعندما يجتمع الإخوة، يبيعون أخواتهم للآخرين.
*
ماذا ستكون إلا محاربًا شجاعًا
يا من شربت حليب أم البشتون؟
*
عد مُغطّى بالبارود أو الدم
ولكن لا تعد إلى المنزل سليمًا، لتُهين فراشي
*
"يا بني، إن هجرت حربنا
سألعن حتى حليب ثديي
*
في يدي زهرة تذبل،
لا أعرف لمن أُهديها في هذه الأرض الغريبة.
*
"يا إلهي، لعنة الله على مخترع السيارة الألماني
الذي يأخذ حبيبي بعيدًا."
*
هيا، لنستلقي هنا، فخذًا على فخذ.
إن تسلقتِ فوقي، فلن أصرخ.
*
يا إلهي، لقد وهبتني عينين لأرى
إنما هذه الماعزة القاسية الملتحية تُعميني.
*
اللهم دمر طالبان وأنه حروبهم.
لقد حوّلوا الأفغانيات إلى أرامل وعاهرات.
*
أحترق سرًا، وأبكي سرًا
أنا المرأة البشتونية التي لا تستطيع البوح بحبها.
*
مد يدك يا حبيبي، ولنذهب إلى الحقول
لنحب بعضنا بعضاً أو نسقط معًا تحت سكين.
*
شدّني بحزام ناسف،
ولكن لا تقل إني لم أكن لأقبلك.
*
عيناك ليستا عينين، بل دبابير؛
لا أعرف أين أجد علاجًا لسعتهما.
*
تلفّ عمامة حول رأسك الأصلع
لتخفي عمرك وأنت على وشك الموت.
*
موشومًا بدم حبي،
أجعل كل ورود الحديقة تغار.
تعريف بالمترجمتين
إليزا غريسولد، خريجة جامعة برينستون عام ١٩٧٣، صحفية استقصائية وكاتبة وشاعرة. تعيش في مدينة نيويورك.
نُشرت تحقيقاتها الموضوعية والدقيقة والمتعمقة، التي تُركز بشكل رئيس على مناطق آسيا وأفريقيا حيث تنتشر "الحرب على الإرهاب"، في مجلات نيويوركر ونيويورك تايمز وهاربر، بالإضافة إلى قصائدها.
بعد كتاب "الموازاة العاشرة: تقارير من خط الصدع بين المسيحية والإسلام" FSG، ٢٠١٠، وهو من أكثر كتب نيويورك تايمز مبيعًا، والذي فاز بجائزة ج. أنتوني لوكاس، مُنحت جائزة بوليتزر للكتاب غير الروائي عام ٢٠١٩، وهو أول كتاب تُرجم إلى الفرنسية: تحقيق دؤوب استمر سبع سنوات في الممارسات المشبوهة لشركات استخراج الغاز الصخري. ألّفت مجموعتين شعريتين، "حقل اليقظة الواسعة" (2007) و"إذا كان الرجال، إذن" (2020).
ترجمت من لغة البشتو قصائد "لانداي" (قصائد مجهولة المصدر لنساء أفغانيات) جمعتها خلال رحلتين إلى أفغانستان برفقة المصور سيموس مورفي. وحاز كتابها الناتج، "أنا شحاذة العالم"، الذي تُرجم هنا إلى الفرنسية ضمن مجموعة "بو&بسي"، على جائزة القلم للشعر المترجم.
دانييل فوجيراس، شاعرة ومترجمة، تشارك في تحرير مجموعة "بو&بسي" مع باسكال جانو. وكان ذلك جزءًا من مشروع لترجمة أعمال الشاعر الأفغاني الكبير سيد بهدين مجروف، الذي عرّف بشعر المرأة الأفغانية إلى فرنسا (الانتحار والغناء، دار غاليمار 1994)، حيث عثرت على كتاب إليزا غريسولد، الذي يُظهر حيوية هذا الشعر وأهميته.
أيام أفغانستان المعاصرة - قصائد مجهولة المصدر لنساء بشتون
أنا متسولة العالم
قصائد مجهولة المصدر لنساء بشتون
جمعتها وترجمتها من البشتونية إلى الإنكليزية (الولايات المتحدة) إليزا غريسولد
النسخة الفرنسية: دانييل فوجيراس
Landays de l’Afghanistan contemporain - poèmes anonymes des femmes pachtounes
Je suis le mendiant du monde
poèmes anonymes des femmes pachtounes
recueillis et traduits du pachto vers l’anglais (E.U.) par Eliza Griswold
version française de Danièle Faugeras
" أنا متسولة العالم "
تقديم المترجم
كل الأمكنة سواء . لكل مكان جمالة وروعته شهادةَ طبيعة بالتأكيد. لا فضل لمكان على آخر. إنما هو التمايز الذي يترجم جمالاً يصل ما بين جهات العالَم جميعاً. هكذا تكون لغات العالَم. وهكذا تعبّر نساء العالم عن مواقعهن. إنما عن امتلائهن بالحياة. عن قدرتهن ليس على التلقي القهري لرغبات المعتبَرين أولياء أمورهن " الأمناء عليهن في الحياة والموت " مقرري مصائرين بمعاييرهم الذكورية الأكثر تجسيداً لعنف فولكلوري، أو التزام الصمت حيث يكونون في البيت وخارجه أكثر. إنما على قابلية بث أصواتهن في تنوعهن البهيج ضمناً وراء الأسيجة الشائكة والمهلكة على مدار الساعة إلى العالم، بأصواتهن المعبّرة عن مقاماتهن العالية، وجمالهن العالي، وحبهن العالي للحياة، أكثر من حصرهن في مفهوم " الإنجاب " ، بتلك الأصوات التي يتردد صداها في الجهات كافة، أصوات تكون شعراً، والشعر هنا لا يستدعي ترجمة عند النظر في تركيبه اللغوي، إنما التأمل في إرادة الاستماتة توقاً إلى الحياة التي وهبِنَ إياها، كما هي النساء المأخوذات بطغيان الرجال وذكورتهن المشرعنة، ونساء أفغانستان نموذج حي من هذا القبيل، وما يصلنا منهن، هؤلاء النساء البشتونيات، يمثّل تدفق حياة من وراء النقاب، الحجاب، الحاجز السميك والمراقِب بيتياً واجتماعياً.
شعر يعرَف باللانداي، والذي يشهد على عنف الدائر، ومقاومة الدائر بأهواله.
يكفي أن يعيش القارىء تلك الحياة التي تفيض باختلافها، بذائقة المسكونات بالحياة هذه، وحيلتهن المجازة والدقيقة في كلماتهن الموجزة والكاشفة عما يجري في عتمتهن ، واستشراقات المعاني المشهّر لنوعهن المقاوِم.
وفي هذا الذي اخترته من شعرهن، وطي عنوان" أنا متسولة العالَم " كتابهن الذي يحملهن جسدياً، وهو مكفّن بمحظورات من يحتكرون الحياة بما فيها، ممن يُسمون رجالاً، وهو يشتعل داخلاً ليضيء ليس ليلهن الطويل والذي يستغرق النهار نفسه، وإنما أكثر مما هو شهرزادي إشارة إلى أن الحياة المنتظَر باسمهن قادم ، حيث الأبيات الشعرية " المسموعة " بعمق وصفاء، صحبة الصور التي اخترتُها أنا" المترجم " تعلِمنا بذلك، حيث إن صرخة" أنا متسولة العالم " تصبح في الحال: أنا امرأة كأي امرأة في العالم، فلا يجب الاستخفاف بي!
النص وما يليه:
نظرة عامة على الكتاب
بعد أن علمتْ بقصة فتاة مراهقة في أفغانستان أشعلت النار في نفسها احتجاجًا على منعها من كتابة الشعر، سافرت الشاعرة والصحفية الأمريكية إليزا غريسولد إلى هناك لتقييم أثر وفاتها، والدور الفريد الذي يلعبه الشعر في حياة البشتون اليوم. في حين يُجلّ الأفغان الشعر، ولا سيما الأشكال الأدبية العظيمة المستمدة من الشعر الفارسي أو العربي، اختارت هذه الشابة أن تموت من أجل اللانداي، تلك الأبيات الشعرية الشعبية التي تنبع من شكل شفاهي قديم مجهول المصدر، أبدعته ولأجل فئة كبيرة من الأميين - أي أكثر من عشرين مليون امرأة تعيش على جانبي الحدود الأفغانية الباكستانية.
الحرب، الحزن، الفراق، الوطن، الحب - هذه هي مواضيع هذه اللانداي، التي تتسم بالصراحة والبساطة، ويمكن إعادة صياغتها مثل موسيقى الراب، وتزداد قوةً لأنها لا تسعى إلى أن تكون أدبية. من فيسبوك إلى غارات الطائرات بدون طيار ضد طالبان، تعكس قصائد "اللانداي" حياة البشتون المعاصرة وتأثير أربعة عقود من الحرب. وقد ألّفتها نساءٌ تُواجه أصواتهن خطر التكميم مع انسحاب الولايات المتحدة من بلادهن.
أنا متسولة العالم " بالفرنسية "
يُقدّم كتاب "أنا متسولة العالم"، الصادر في الولايات المتحدة عام ٢٠١٥، هذه القصائد إلى جانب قصص النساء المتميزات اللواتي ألهبنها. تُعبّر القصائد التي جُمعت في هذا الكتاب عن الغضب الجماعي، والرثاء، والنكات البذيئة، وحب الوطن، والحنين المؤلم، والدعوة إلى حمل السلاح، مُتحدّيةً الصورة السطحية للمرأة البشتونية التي لا تتجاوز كونها شبحًا صامتًا تحت برقع أزرق.
يُقدّم PO&PSY نسخة فرنسية من هذه القصائد مجهولة المصدر، استنادًا إلى النسخة الإنكليزية لإليزا غريسولد. وقد أُخذت معظم الملاحظات اللازمة لفهم الخلفية الثقافية لهذه القصائد الأفغانية من هذه النسخة، بالإضافة إلى رواية الصحفية عن الظروف التي أُنجزت فيها هذه المجموعة.
( من المترجم: في مكان آخر، قرأت عن لانداي، التالي: لانداي كلمة أفغانية تعني "أفعى سامة صغيرة". وهي تشير إلى قصيدة قصيرة، ساخرة في كثير من الأحيان، تُكتب عادةً شفويًا وتُتداول بين نساء البشتون. تُقدم هذه القصائد وجهات نظر النساء الأفغانيات حول الحياة والموت والحب والحرب، والتي يصعب الوصول إليها.)
مختارات
أنادي. ستبقين من حجر.
يومًا ما ستبحثين عني وتكتشفين أنني رحلت.
*
سأوشم نفسي بدم حبيبتي
حتى تنذهل كل وردة في الحديقة الخضراء خجلًا.
*
حبيبي انتحاري يتسلل
إلى بيت قلبي وينتظر لحظة الهجوم.
*
يا قمرًا ساطعًا، بالله عليكِ الليلة
لا تُعمي حبيبين بضوءٍ قاسٍ كهذا.
*
أرجو أن يحولكِ الله إلى زهرة على ضفاف نهر
حتى أشمّ رائحتكِ عندما أذهب لجلب الماء.
*
الماء، لا أتذوقه حتى.
سيُمحى اسم حبيبتي، المكتوب على قلبي.
*
يا ابنتي، في أمريكا النهر ليس من ماء.
تتعلم الفتيات الصغيرات كيف يملأن جرارهن عبر الانترنت.
*
ألا يمكن أن يكون الحب أبسط؟
هيا بنا. أرسل لي رسالة نصية.
*
حفرتُ حفرةً في جدار فيسبوك وزرعتُ واحدةً لي.
أخبري والدتك أنك ملدوغة من عقرب!
*
أنا مغرمٌ! لن أنكر ذلك، حتى لو
مزقتِ وشمي الأخضر بسكين.
*
حبيبي فاتح البشرة كجندي أمريكي.
كان بالنسبة له أسمر البشرة كطالبان، فعذبني.
*
لأن حبيبي أمريكي،
تتفتح البثور في قلبي.
*
بِعتني لرجلٍ عجوز يا أبي.
خرَّب الله بيتك؛ كنتُ ابنتك.
*
لففتَ عمامةً سميكةً حول رأسك الأصلع
لتخفي عمرك. لماذا؟ أنت على وشك الموت!
*
اختطف الماعز العجوز قبلةً من شفتي
كما لو كان يمزق قطعةً من الدهن من فم كلبٍ جائع.
*
ممارسة الحب مع رجل عجوز
كتقبيل سنبلة ذرة ذابلة متفحمة.
*
جسدي ملكي،
وسيادته ملك للآخرين.
*
تحت حجابها، كان شرفها نقيًا.
الآن تفر من كابول، عارية الرأس وفقيرة.
*
جاء حامد كرزاي إلى كابول
ليُعلّم بناتنا ارتداء الدولار.
*
أرسل حامد كرزاي أبناءنا إلى إيران
واستعبَدهم للهيروين.
*
في منامي، أنا الرئيس.
وعندما أستيقظ، أكون متسول العالم.
( المترجم: في أمكنة أخرى، قرأت أبياتاً ذات صلة باللانداي، ولجمالها الصادم أورد بعضاً آخر منها ):
أحترق سرًا، وأبكي سرًا
أنا المرأة البشتونية التي لا تستطيع البوح بحبها
*
أعطني يدك يا حبيبي، ولنذهب إلى الحقول
لنحب بعضنا بعضاً أو نسقط معًا تحت سكين الموت.
*
الله يحرمك أي متعة في الطريق
لأنك تركتني نائمة غير راضية.
*
"عندما تجتمع الأخوات، يُثنين دائمًا على إخوانهن
وعندما يجتمع الإخوة، يبيعون أخواتهم للآخرين.
*
ماذا ستكون إلا محاربًا شجاعًا
يا من شربت حليب أم البشتون؟
*
عد مُغطّى بالبارود أو الدم
ولكن لا تعد إلى المنزل سليمًا، لتُهين فراشي
*
"يا بني، إن هجرت حربنا
سألعن حتى حليب ثديي
*
في يدي زهرة تذبل،
لا أعرف لمن أُهديها في هذه الأرض الغريبة.
*
"يا إلهي، لعنة الله على مخترع السيارة الألماني
الذي يأخذ حبيبي بعيدًا."
*
هيا، لنستلقي هنا، فخذًا على فخذ.
إن تسلقتِ فوقي، فلن أصرخ.
*
يا إلهي، لقد وهبتني عينين لأرى
إنما هذه الماعزة القاسية الملتحية تُعميني.
*
اللهم دمر طالبان وأنه حروبهم.
لقد حوّلوا الأفغانيات إلى أرامل وعاهرات.
*
أحترق سرًا، وأبكي سرًا
أنا المرأة البشتونية التي لا تستطيع البوح بحبها.
*
مد يدك يا حبيبي، ولنذهب إلى الحقول
لنحب بعضنا بعضاً أو نسقط معًا تحت سكين.
*
شدّني بحزام ناسف،
ولكن لا تقل إني لم أكن لأقبلك.
*
عيناك ليستا عينين، بل دبابير؛
لا أعرف أين أجد علاجًا لسعتهما.
*
تلفّ عمامة حول رأسك الأصلع
لتخفي عمرك وأنت على وشك الموت.
*
موشومًا بدم حبي،
أجعل كل ورود الحديقة تغار.
تعريف بالمترجمتين
إليزا غريسولد، خريجة جامعة برينستون عام ١٩٧٣، صحفية استقصائية وكاتبة وشاعرة. تعيش في مدينة نيويورك.
نُشرت تحقيقاتها الموضوعية والدقيقة والمتعمقة، التي تُركز بشكل رئيس على مناطق آسيا وأفريقيا حيث تنتشر "الحرب على الإرهاب"، في مجلات نيويوركر ونيويورك تايمز وهاربر، بالإضافة إلى قصائدها.
بعد كتاب "الموازاة العاشرة: تقارير من خط الصدع بين المسيحية والإسلام" FSG، ٢٠١٠، وهو من أكثر كتب نيويورك تايمز مبيعًا، والذي فاز بجائزة ج. أنتوني لوكاس، مُنحت جائزة بوليتزر للكتاب غير الروائي عام ٢٠١٩، وهو أول كتاب تُرجم إلى الفرنسية: تحقيق دؤوب استمر سبع سنوات في الممارسات المشبوهة لشركات استخراج الغاز الصخري. ألّفت مجموعتين شعريتين، "حقل اليقظة الواسعة" (2007) و"إذا كان الرجال، إذن" (2020).
ترجمت من لغة البشتو قصائد "لانداي" (قصائد مجهولة المصدر لنساء أفغانيات) جمعتها خلال رحلتين إلى أفغانستان برفقة المصور سيموس مورفي. وحاز كتابها الناتج، "أنا شحاذة العالم"، الذي تُرجم هنا إلى الفرنسية ضمن مجموعة "بو&بسي"، على جائزة القلم للشعر المترجم.
دانييل فوجيراس، شاعرة ومترجمة، تشارك في تحرير مجموعة "بو&بسي" مع باسكال جانو. وكان ذلك جزءًا من مشروع لترجمة أعمال الشاعر الأفغاني الكبير سيد بهدين مجروف، الذي عرّف بشعر المرأة الأفغانية إلى فرنسا (الانتحار والغناء، دار غاليمار 1994)، حيث عثرت على كتاب إليزا غريسولد، الذي يُظهر حيوية هذا الشعر وأهميته.
أيام أفغانستان المعاصرة - قصائد مجهولة المصدر لنساء بشتون
أنا متسولة العالم
قصائد مجهولة المصدر لنساء بشتون
جمعتها وترجمتها من البشتونية إلى الإنكليزية (الولايات المتحدة) إليزا غريسولد
النسخة الفرنسية: دانييل فوجيراس
Landays de l’Afghanistan contemporain - poèmes anonymes des femmes pachtounes
Je suis le mendiant du monde
poèmes anonymes des femmes pachtounes
recueillis et traduits du pachto vers l’anglais (E.U.) par Eliza Griswold
version française de Danièle Faugeras
