الأدب الإفريقي

لم يتخيل (مايكل اوبي) أن تتحقق أمنياته بهذه السرعة؛ فقد تم تعيينه مديراً لمدرسة ( ندوم) المركزية في يناير 1949. كانت المدرسة من المدارس المتخلفة في المنطقة وقد قرر صنّاع القرار إسناد إدارتها إلى مدرس شاب وطموح لإصلاح شأنها. قبل (اوبي) بهذه المهمة بحماسة واعتبرها فرصة مناسبة لتطبيق أفكاره الخلاقة...

بصوت أو بلسان «سوسنة الأودية»، نسمع أو نقرأ في «نشيد الأنشاد»، في العهد القديم: «أَنَا سَوْدَاءُ وَجَمِيلَةٌ يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ». وبصوت أو بقلم شاعرة سوداء، في قصيدة تنتمي إلى «الزنوجة» في زمن حديث، ليس بعيدًا: «أنا سوداء ولكني جميلة». ولن يغير من هذا الصوت الأخير، تعبير الشاعر ليوبولد...

للروح رسالة ما , منذ حلولها و حتى مغادرتها للجسد...

امرأة سوداء يا امرأةٌ عارية يا امرأةٌ سوداءْ تكتسين لونَكِ الذي هو الحياة، وتقاطيعَكِ التي هي الجمال في كنفِ ظِـلِكِ كبُرتْ، ونعومةُ يديكِ كانت تَعْصُبُ عينيّ وها أنا ذا في قلبِ الصيفِ والجنوبْ اكتشفُكِ، من علياءِ قمةٍ محترقة، أرضاً موعودة تصيبُ سهامُ حُسْـنِكِ قلبي، كبريقِ نِسْرْ يا...

لست شاعرة أعشق الشعر , نعم و لكنني لست شاعرة .. يسحرني الشعراء , و لكن لم أقل أبدا : أنا شاعرة لأنني قتلت جرأتي .. جرحت ارادتي تظاهرت بعدم الانتباه فقط أصخت السمع لأنني تعلمت كيف أعيش , خادعة قلبي . و لأنني امتنعت عن التضحية في سبيل الحقيقة , و انحدرت نحو الأسفل . لقد قبرت مشاعري ...

أشعر بالخوف ! أجل، لست أخفيك هذا أعلنها صراحةً: أشعر بالخوف! أشعر بالخوف من جميع الأناشيد التي ترددها.. تلك الأكاسير التي تتقيؤها بصوت عال، نافخًا صدرك.. أشعر بالخوف من راياتك التي تخفق في رياح جنونك أشعر بالخوف، أجل، وأصارحك بهذا، أشعر بالخوف من مخيماتك المنصوبة في أرجاء البساتين المزهرة أشعر...

إيمانويل كاڤي .. فنان تشكيلي ونحات معاصر من جمهورية توغو، ولد في لوميه عام 1970.. تعلم كاڤي الرسم ذاتيًا، وقبل أن يتجاوز سن السابعة عشرة، حصل على الجائزة الوطنية للفن التشكيلي في توغو لعام 1987.. ولكن كان عليه ان ينتظر حتى العام 2001 ليسجل أول مشاركة له في معارض الفن التشكيلي، حيث دشن ظهوره...

"وحوش، نحن لا نرقص عبثا".. هذا هو عنوان أحدث استعراض قام بتصميمه الراقص ومصمم الاستعراضات الكونغولي دولاڤاليه بيديفونو... ينطلق استعراض وحوش، نحن لا نرقص عبثا، بوصلة رقص منفردٍ تسيل رقراقة، إنه دولاڤاليه بيديفونو، والذي يظهر مرتديًا غلالة حمراء وبنطالا من الجينز الأزرق. بإيماءاتٍ تنضح بالدهاء،...

إثنوأركيلوجي أو كما يسمى "علم الآثار الحي" هو دراسة المجتمعات المعاصرة بمنهج علم الآثار ومقارنة نشاطات وثقافات الشعوب الحية بما هو موجود في السجل الأثري. مطحن: (مطحن) بلغة التجرايت هو حجر الطحن السفلي، وهو من التراث الثقافي المادي للبني عامر و الحباب الذي ما زال موجوداً حتى اليوم؛ كما يعتبر قاسم...

لطالما أُشِيرَ، باستهجان، إلى أن عملية التنمية في أفريقيا، والتي تم تنميطها وفق النموذج الغربي، لم تسهم كثيرا في النهوض بشأن القارة السوداء. بل إن الأوضاع قد ازدادت سوءًا في العديد من البلدان مقارنة بما كانت عليه خلال الحقبة الاستعمارية. ولأن الأمر لا يقتصر على مسألة استغلال الأفارقة من قبل...

"لغتهم ليست مثل لغتنا، إنهم يتحدثون على نحوٍ بالغ الحسّية، بكلماتٍ تتعلق مباشرةً بالأشياء عينها؛ هذه الشعوب تتحدث “أنطولوجيًّا”[ii] “. پلاسيد تمپلز “تتحدث أنطولوجيًّا”.. هكذا يُلمح المبشر الفرنسيسكاني البلجيكي ومؤلف كتاب الفلسفة البانتوية إلى تماهي (تحايث؟) القوة والكينونة الذي يسفر عن نفسه...

"الشباب والنساء يمثلان بامتياز فئتين أقل أهمية في المجتمعات الإفريقية السابقة على الاستعمار، وذلك ناشئ عن علاقات الإنتاج الاقتصادية والعلاقات القانونية والخصوصيات الثقافية(1)" جان فرنسوا بايارت دأبت الكتابات الغربية خصوصا تلك التي خرجت من رحم المدرسة الكولونيالية على تصوير المجتمعات...

“أحمقُ هو من لا يعلَم أنّ أخاه ضيف..” من أمثال الإيبو ثمة تعتيقٌ مُضْنٍ لـشِعْريةِ فِعلِ الضيافة: تنويبُ الاستعارةِ المُسْكِرَةِ الحفيَّةِ منابَ الرغبةِ الموْحِشَةِ الخفيّة استشرافًا لردّ الجميلِ الجميل: لعلّها مصادقةٌ شِبْهُ شاسعةٍ على اتفاقية الكولا مقابل الكوكاكولا: الكولا الآن مقابل...

الصَّحْرَاءُ تَنْخرُ رُوحِيَ نَخْرَ الرّيحِ نَشَّارَةِ السُهُولِ، وَفِي البَعِيدِ أَنِينُ الودْيَانِ يُحَاكِي أَنَاشِيدَ الزّيزَانِ التِي تَمْتَطِي الشُمُوس. رُوحِي مُرْهَقَةٌ وَالغِيَابُ يَصْقلُهَا كَمَا لَوْ أَنّهَا جَوْهَرَةٌ بَيْنَ يَدَيْ حِرَفِي، وَالصَحرَاءُ تُصْحِبُهَا جُشَاءً يُكَلّلُ...

تخلد رابطة المثقفين الافارقة الذكرى الأولى لتأسيسها، ففي مثل هذه الفترة من العام الماضي تم انشاؤها من قبل الأستاذ الأديب المصري "حامد حبيب" وبتكليف منه توليت مسئولية إدراتها. بكل ما تحمله من مشاق ومتاعب، لان (اختيار الكلام أصعب من تأليفه) كما يقول أحمد ابن عبد ربه، وذلك من أجل خلق بيئة...