عبدالله محمد بوخمسين
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- عبدالله محمد بوخمسين كتاب السعودية
كانت
بذاكرتي الخيالُ بلا خيال
كانت
إذا ما أبصرت ما أبصرت إلا الظلال
كانت
بلاهمسٍ بإيماءٍ بعيدٍ لا يُنال
كانت
تُغرد خارج السرب الذي لا ينوِ قط الارتحال
كانت
كظلٍ باهتٍ في لوحة كي لا يُقال
كانت
تهز دمي لأمنحها التوددَ و الدلال
كانت
تطير مع البلابلِ حينما تنوي الوصال
كانت
تميس مع الأزاهر...
مقدمة /إن وعي المعرفة يجب أن تكون بداية انطلاقه من معرفة المعرفة إلى معرفة الجهل، ولا يتأتى ذلك إلا بعد مقارنة بين مختلفين... متخلف ومتقدم، بشرط التمييز بينهما...انتهى
وما بين وعي المعرفة ومعرفة الوعي بعدان متوازيان ينطلقان من نقطة الصفر( الجهل المعرفي) إلى اللانهايات (معرفة المعرفة) ، هذا...
كلّما تأملتُ هذا الجسد، أدركتُ أن الخلق ليس صدفة، وأن كل عضوٍ فيه وكل نبضةوكل ترتيبٍ حكمة. سُبْحَانَ اللَّهِ كيف جعل القلبَ أصلَ الاستمرار وجعل الدماغَ موضعَ الإدراك فإذا غاب الإدراك بقي الوجود وإذا انقطع النبض انطفأ كلُّ شيء. يموت الدماغ وتسكنُ مراكزُ الوعي وتصمتُ الأفكار وتذبل الذاكرة ومع ذلك...
مقدمة؟؟
الضمير الحي بمعناه الإنساني... فطرة عند البعض وليس ذلك عند الآخرين إلا بعد إدراك واستدراك وخَلق لأنماط تفكير واعية لواقع واقع ( سلبي) إلى واقع يجب أن يكون (إيجابي)...
السؤال الذي لايمكن أن أجيب عليه إجابةً شافية وافية بأي حال من الأحوال هو...
هل أستطيعُ أن أعرف من أنا؟
وهل أستطيع من...
لا يمكن أن نحارب التخلف باستصحاب بعض التراث السلبي المتخلف، ولا بمخزون وعيه، ولا بنبشه من أجل البحث فيه تحليلاً وتفكيكاً، ولا باستصحاب عقول أهله، إن محاربة التخلف لايكون إلا بطرح أنماط فكرية جديدة متطورة، تحاكي تطور عقل الإنسان الذي تمكن من إنتاج الجديد من العلوم والمعارف والفنون والتقنيات ،...
هل يستطيع العقل أن يُشكل الوعي المنتِج لأنماط التفكير التي يتفاعل بها مع كل السلوكيات والأقوال الصادرة من نفسه أو من غيره؟
وهل يستطيع أن يرصدها رصداً متقناً بعد إدارتها وتمييزها، سواءً كانت هذه الأنماط واعية للتطور أو مضادةً له؟
هل يدل على ذلك اقتداره على تشكيل الوعي المدرك لردود الأفعال...
لعدة محاولات فشل قراري في خوض موضوع ( التفكير الأحادي) والحقيقة أنني لم أكن أعلم لماذا هذا التردد في تناول هذا الموضوع قبل هذا اليوم..
عموما وبعد أن اتخذت القرار في تناوله شعرت بأنه قد كان تفكيري تفكيراً أحادياً في ماهية العنوان ومخرجاته وأهدافه ....
إنني وجدت أن التفكير الأحادي قد يسبب...
ربما يكون عنوان مقالي هذا مثيراً للإنتباه، وربما يكون محفزاً لطرح الأسئلة، وربما يكون هذا العنوان مدعاة لتفكير أحادي من أجل الوصول إلى إجابة لتلك التساؤلات حول (صراع العقل مع العقل)
لتكن بداية المقال التعرف على معنى الفعل الماضي ( صرع)
ومعناه الإسقاط بعد تشابك عنيف.... ونقول صرع فلانٌ...
قال تعالى في(سورة الأحزاب (الآية 53):﴿... إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ...﴾،
السؤال :-
هل نستطيع أن نختزل الإنسانية في صفات بعينها اتصف بها قوم أو أمة أجمعوا على تحسينها، سلوكية كانت أو لغوية ؟
وهل نستطيع أن نختزل ذلك...
وأيقنتُ أن التي
في خيالي
ستُصبح وهماً مع الإنتظار
ستصبح نورَ سرابٍ
أراقبه من بعيد
كماءٍ ونار
سيحرقني ظلها
و يأسرني شعرها
ويطربني صوتها
ويسرقني كلُّ شيئ بها....بدون اعتذار
وألحقه كي أكون ضباباً
يُعانق تلك السماء
التي
ستنزف مزناً...
تُحاكي دموعيَ
كالجلنار.
تُخاطبني
كي أكون كما
قطرات الندى بكل...
عندما نتطرق لكلمة (الرضا) التي ذُكرت في الآية 8 من سورة البينة ( جزاؤهُم
عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهََارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ) ..
فلا بد لنا إلا أن نقف على معنى كلمة ( الرضا) و على...
إنني في هذا المقال لن أدخل في معنيين فقهيين عميقين ومهمين لدى جميع الموحدين منذ بدء نزول الرسالات السماوية، إذ هما من اختصاص الفقهاء والمتكلمين والعرفاء والفلاسفة..
ألا وهما.
التوحيد و الشرك...
إذ الدخول في شرح الكلمتين يحتاج إلى بحث فقهي متخصص...
لكنني سأتطرق إلى الأسباب التي جعلت...
إنَّ العقل ليس صندوقاً فارغاً حتى تُلقى فيه المعلومات المتنوعة والمواد المختلفة ، ولا مستودعاً تُخزّن فيه الحقائق ولا الأكاذيب ، بل هو في جوهره يتكون من ... مجموعة القدرات التي تصوغ التفاعلات في ذات الإنسان أو مع محيطه الخارجي حتى يستطيع أن يطرح الأسئلة التي تتفاعل داخله، وترتّب نفسها... وأنماط...
صراع بينهما مستمر لا يهدأ ولن يهدأ!!!
إنها دواخل الإنسان التي تتصارع.... إنها السنن الكونية التي لا تتغير ولا تتبدل..... هل نحسب أن دواخل الإنسان هي مرآة حقيقية لسر الوجود أم هي مرآة حقيقية ( لصراع الموجود)؟؟؟
من العقل أولاً وإلى النفس ثانياً لنقف على ذاك الصراع؟؟؟؟
العقل هو مركز القدرات...
دائما ما تتكرر بين طبقات المفكرين والفلاسفة المتخصصين في الدراسات القرآنية والحديثية.... عبارة تنقيح التراث مما اعتراه من تزييف وتحريف عبر التاريخ وتنقيته ، وكذلك النصوص من الأحاديث والمرويات في العقائد والأحكام الشرعية والأحكام العبادية ...
عودا إلى معنى التنقيح في اللغة؟؟
التنقيح هو الغربلة...
