د. أحمد الحطاب
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- أحمد الحطاب كتاب المغرب
من الأجدر أن نقولَ عَلمانية، بفَتح العين نسبةً إلى كلمة "عَلْمٍ" التي هي مرادِفة لكلمة "عالَم". والمقصود من كلمة "عَلْمٍ"، هو العالم المتحرِّك le monde qui bouge أو العالم المُتغيِّر le monde changeant أو إن شئنا العالم النسبي le monde relatif.
والعالَم، أي الكرة الأرضية le globe terrestre أو...
عبارة "مَن يشاء" وارِدةٌ في الكثير من آيات القرآن الكريم. أما معنى "مَن يشاء"، فالمقصودَ منه يتغيَّر حسب السياق الذي جاء فيه هذا الفعل في الآية القرآنية. وبصفة عامة وحسب القواميس والمعاجم العربية، فعل "شاء" مقترن بالإرادة. وحسب سياق الآية، هذه الإرادة يمكن أن تكونَ إلهية ويمكن أن تكونَ بشريةً...
التجديد l'innovation هو الإتيان بالجديد. وحياة الإنسان نفسُها، إن لم تتجدَّد، تدخل في مرحلة الرتابة la routine. بمعنى إن تكرَّرت، في الحياة اليومية، نفسُ الأفكار ونفس السلوكات ونفس الأفعال ونفس ردود الأفعال… قد تصبح هذه الحياةُ ميكانيكيةً وقد تقود إلى تجميد الفكر وإلى الانغلاق في عالَمٍ سِيمتُه...
إعمار الأرض هو توطينُ الناس بها. والأرضُ قد يُقصَد بها الكوكب الأرضي كلُّه. وقد يُقصَد بها منطقة معيَّنة من هذا الكوكب. والأرضُ، كجزءٍ من المنظومة الشمسية le système solaire مساحة جزءٍ كبيرٍ منها، يتراوح بين 72 و 75% من المساحة الإجمالية لهذا الكوكب، تُغطِّيه المحيطاتُ les océans والبحار les...
النٌّخبة المُثقَّفة هي مجموعة من الناس لهم درايةٌ أو خِبرة واسعة بمختلف مجالات المعرفة أو في مجال معيَّن من المعرفة. وفضلا عن التَّوسُّع في مجال المعرفة، النُّخبة المثقَّفة لها القدرة على تحليل أوضاع المجتمع وتوجيه النقد لهذه الأوضاع كلما دعت الضرورة إلى ذلك.
عادةً، النٌّخبة المُثقَّفة تتألف من...
كثيراً ما نسمعُ، عبر وسائل أو مواقع التَّواصل الاجتماعي، أن شخصا ما أو جماعةً ما أو بلدا بأكمله، يتواطأون أو يتآمرون مع جهات أجنبية لإلحاق الضَّرر بشخصٍ ما أو جماعة ما أو بلد برمَّته.
والأشخاص أو الجماعات أو البلدان الذين يلجأون لفَرَضية hypothèse المؤامرة، في غالب الأحيان، لا يظهرون في منابر...
يجب التَّمييز بين التَّجديد l'innovation، كمفهوم concept، والتَّجديد ككلمة mot أو كمُفردة من المُفردات vocabulaire. المفهوم هو عبارة عن الفكرةٍ التي يُكوِّنها شخصٌ ما عن شيءٍ من الأشياء المُحيطة به. وقد نقول إن المفهوم هو التَّمثُّل la représentation الذي يُكوِّنه فكرُ شخصٍ ما عن الأشياء...
ما يفرضُه علينا عنوانُ هذه المقالة، هو : تعريفُ الحياة البشرية وتوضيح ما هو المقصود بالتَّكريمات (جمعُ تكريم) الإلهية.
تعريف الحياة البشرية، بالمعنى البيولوجي، يتمثَّل في الظاهرة le phénomène التي يتوفَّر عليها جسم الكائن الحي البشري والمتجلِّية في القدرة على تبادل المادة والطاقة مع وسط العيش...
ما أقصده ب"كتاب الله"، هو القرآن الكريم، أي الوحيُ الذي نزل من الله على آخِرِ الرسل والأنبياء، محمد (ص). وما أقصده ب"كُتُب البشر"، هي الكُتُب التي ألَّفها علماء وفقهاءُ الدين بعد وفاة الرسول (ص). السؤال الذي يفرض نفسَه علينا هنا، هو : هل هناك فرقٌ différence أو فروقٌ des différences بين "القرآن...
الأَوجُ، لُغوياً، هو القِمَّة أو الذروة أو العلوُّ أو الارتفاع. فحينما نقول، مثلاً، "بلغ الفرحُ أوجه"، فالمقصود هو أن هذا الفرحَ بلغ أعلى مستوى ممكنٍ، أي بلغ ذروتَه أو قمَّتَه أو كان مستواه مرتفعاً.
أما ال"لامعقول"، فهو في آن واحدٍ، اسمٌ ونعتٌ. فحينما نقول "لامعقول" أو "كلامٌ لامعقولٌ"،...
ما أقصده ب"كتاب الله"، هو القرآن الكريم، أي الوحيُ الذي نزل من الله على آخِرِ الرسل والأنبياء، محمد (ص). وما أقصده ب"كُتُب البشر"، هي الكُتُب التي ألَّفها علماء وفقهاءُ الدين بعد وفاة الرسول (ص). السؤال الذي يفرض نفسَه علينا هنا، هو : هل هناك فرقٌ différence أو فروقٌ des différences بين "القرآن...
ما أبدأ به هذه المقالة، هو التَّمييز بين علم علماء وفقهاء الدين والعلم الدنيوي.
لا أدري على ماذا اعتمد هؤلاء العلماء والفقهاء، وخصوصا، الحاليون منهم، حينما أطلقوا ويُطلقون على أنفسهم لقبَ "علماء". أما الفقيه، فهو فقيه الزمان الذي عاش فيه، ولا يمكن، على الإطلاق، أن ينصِّبَ نفسَه فقيهاُ لكل زمان...
ما أقصده ب"توليد الأفكار" production des idées من طرف العقل البشري، هو إنتاجها من طرَف هذا العقل. وإنتاج الأفكار يتمُّ عن طريق التفكير المحض la réflexion pure. وهذا هو دور من أدوار الفلسفة التي تُنتِج الأفكارَ حول ماهية وكيفية الأشياء le comment et le pourquoi des choses كالواقع la réalité...
الاستدامة la durabilité ككلمةٍ وليس كمفهوم، أصبحت شائعةَ الانتشار. لقد أصبحت على طرف الكثير من الألسِنة المثقَّفة وغير المثقفة. نجدها في نشرات الأخبار، في الصُّحف، في مواقع التواصل الاجتماعي، في الخُطب السياسية وغير السياسية، في التَّصريحات الحكومية، في النقاشات البرلمانية… فأينما وجَّهتَ بصرك...
وإذا لم يشغِّل مَن يريد أن يكونَ عالما عقلَه، فسيبقى هذا العقلُ جامداً وغير قادرٍ على إنتاج المعرفة الجديدة. بل سيبقى مُكتفِياً بما لديه من معرفة أو مُكتفِياً بما أنتجه الآخرون، وفي نفس الآن، سيضيع منه، مع مرور الوقت، لقبُ "عالم". بمعنى أنه أصبح غير مُستحِقٍّ لهذا اللقب. والسبب هو أنه جمَّد...
