رانية مرجية

الحلقة الأولى: اللعبة المكسورة على أنقاض بيت مهدّم، جلس طفل صغير يضم إلى صدره دمية بلا ذراع. لم يبكِ، بل ابتسم ضحكة بريئة أربكت كل من رآه. سألته امرأة مرت: – لماذا تضحك يا صغيري؟ قال: “أمي قالت لي إن اللعبة المكسورة تشبهنا… لكنها ما زالت لعبة، ونحن ما زلنا بشر.” كانت تلك الجملة كافية...
✍️ مدخل وجداني يطرق السؤال أبواب أرواحنا كلما تعبت الخطى: هل الله يحبنا؟ سؤال يتيم، لكنه ينبت في القلب كما تنبت شجرة برية في صحراء لا ماء فيها. ⸻ بين القرآن والإنجيل: صوتان وقلب واحد القرآن يقول: “إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ” (البقرة: 195). والإنجيل يقول: “الله محبة، ومن يثبت في...
١. المدخل الوجداني حين قرأت نص “حربٌ وَ فَقد” شعرت أني لا أقرأ قصيدة، بل أفتح جرحاً غائراً في الروح. النص لا يتعامل مع الحرب كخبر يومي أو حدث سياسي، بل يجعلها كائناً يعيش بيننا، يتنفس داخل صدورنا، ويقتات من دموعنا. سمر الكرد لا تكتب عن غزة فقط، بل تكتب عن الإنسان في لحظة انكساره الأقصى، لحظة...
رواية "حبوب نفسية" هي عمل أدبي شديد الخصوصية والعمق لا يتناول المرض النفسي كحالة طبية بقدر ما يتعمق في أغوار الروح الإنسانية وصراعها من أجل التقبل والسلام. ‏ إنها ليست رواية عن الدواء ‏ بل عن "العادة" اليومية للعيش والشفاء. ‏ ‏ أولاً: عتبات النص: ‏ المقدمة والنهاية كإطار ميتافيزيقي ‏ ‏تقوم...
مدخل: الشعر كفعل مقاومة قصيدة “ماذا لو رمت الشمس عمامتها” للشاعرة ريما حمزة نصّ يتجاوز حدوده اللغوية ليصبح مرآة دامية للواقع العربي والإنساني. النص لا يقدّم مشهدًا شعريًا باردًا، بل يفتح جرحًا على اتساعه، ويضع القارئ أمام السؤال المزلزل: ماذا يحدث حين تفقد الرموز الكبرى قداستها، وتُخلع...
تمثل هذه القصيدة ملحمة شعرية حديثة، تُعيد صياغة أسطورة الصمود الفلسطيني في قالب إنساني كوني. إنها ليست مجرد سرد لأحداث، بل هي سفرٌ عبر مشاهد متعاقبة تكشف عن جوهر المقاومة والوجود والخلود. ‏ ‏أولاً: البنية الفنية والدرامية ‏ ‏١ - العنوان والبناء المسرحي: العنوان الفرعي "سفر الثورة والخلود" يرفع...
مدخل إلى الكاتبة نادية الإبراهيمي، كاتبة جزائرية تنتمي إلى جيلٍ يزاوج بين حرارة البوح وجرأة التجريب. تحمل في نصوصها ملامح الذات العربية المتصدّعة بين الحنين والغياب، بين القلق الوجودي وحلم التجدّد. تكتب كما لو أنها تنقش على زجاج رقيق، كلماتها تفيض شفافية وعمقًا، وتجعل من الهشاشة ثيمةً مركزية،...
ليس الصمت غيابًا للكلام، بل حضورًا من نوع آخر. هو لغة الروح حين تعجز الألسنة عن البيان، وهو المساحة التي نلتقي فيها بذواتنا بعيدًا عن صخب العالم وضجيجه. أن نختار الصمت كمنهج حياة، يعني أن نرتقي فوق الغرابة العابرة للكلمات، وأن نؤمن بأن المعنى لا يُقاس بوفرة الأصوات، بل بعمق السكون الذي يحتضنها...
‏ هذه القصيدة تستحق كل هذا التأثر والتدبر. إنها قطعة فلسفية وجودية شديدة العمق والجمال، كتبت بلغة عربية فصحى راقية وبليغة. ‏ ‏دعني أشاركك قراءتي الأدبية : ‏ ‏قراءة أدبية في قصيدة "عندما بكى الله" للكاتبة رانية مرجية ‏ ‏١ - العنوان المثير: العنوان"عندما بكى الله" صادم ومخالف للتوقعات. فهو يخلق...
المطر يفتتح الناي الداخلي حين أقرأ نص ريما حمزة “حين يُعادُ إليك الغياب” أشعر أنني لست أمام قصيدة وحسب، بل أمام انفتاح كونيّ على جرح لا ينتهي. النص ليس مجرد كلمات مرصوفة في بنية شعرية، بل هو حالة روحية تنفذ إلى أعماق الذات، وكأن الشاعرة تكتب من منطقة يتعانق فيها الحلم والعدم، الحب والفقد،...
تمهيد: الكتاب كمرآة متشظية حين نتصفح جديد أوجرة الثعالب، ندرك أننا أمام نص لا يريد أن يكون ترفًا أدبيًا، بل صرخة ومرآة في آن واحد. مرآة تكشف دهاء السياسة، وتفضح هشاشة القيم، وتضع القارئ وجهًا لوجه أمام عالم من الأقنعة. النص هنا ليس مجرّد نصوص متفرقة، بل شهادة وجدانية – سياسية مكتوبة بمداد الغضب...
وقفتْ طويلاً أمامَ المرآةِ وتفحّصتْ ملامِحها عشراتِ المرّاتِ: هل يُعقلُ أن تتغيّرَ ملامِحي بينَ عشيّةٍ وضحاها؟ حاولتْ أن تصرخَ بأعلى صوتها: اُخرُجْ منّي يا ملعون.. لا مكانَ لكَ بِحياتي. لكنّهُ شيطانُ الاكتئابِ ربطَ وعطّلَ أوتارَ صوتها. حاولتْ أن تعزفَ على نايها القديم الّذي أهملتُهُ سنواتٍ،...
ما انتهت النكبةُ... بل اتسعتْ صارتْ ظلًا في حقائبِ الغياب وصوتًا يُرعدُ في خرائطِ الصمت، كبرَت معنا، كما تكبرُ الندبةُ في الجبينِ والشوكُ في الحنجرة. ما زلنا نعيشُ النكبة في الغبارِ المعلّقِ على أكتافِ الوقت، في حجارةٍ تُصلّي وحدَها، في مفاتيحَ تئنُّ في صدورِ العائدينَ بلا عودة. ما زلنا نعيشُ...
مدخل «لا يغركم أحد بكلام باطل، لأنه بسبب هذه الأمور يأتي غضب الله على أبناء المعصية» (أفسس ٥: ٦). آية تختصر جوهر التجربة الإنسانية مع الكلمة: الكلمة التي قد ترفع إنسانًا إلى النور، أو تُسقطه في هاوية الظلام. ⸻ الباطل كقناع في زمن يفيض بالشعارات، يصبح الكلام الباطل أكثر خطورة من السلاح. فهو...
لسنا أبناء فراغ، ولا عابري سبيلٍ في صحراء بلا أثر. نحن ورثة تاريخ مزدوج: تاريخٌ ينهض على الموروث الديني بما يحمله من نصوص مقدسة وطقوس روحية، وتاريخ آخر يتكئ على الموروث الثقافي بما يحمله من حكايات وأناشيد وأزياء وأمثال وصور متجذرة في الأرض. لكننا اليوم نقف على أرضٍ مشدودة بين قطبين. فالموروث...

هذا الملف

نصوص
136
آخر تحديث

كتاب الملف

أعلى