مساواة تخصص هذه لحلقة للتعريف بصاحبات التجديد الفكري،اليوم موعد مع المفكرة تيتي بتشاريا
أ Bhattacharya : أستاذة جامعية وباحثة متخصصة في تاريخ جنوب آسيا ،جامعة بورودو ’’إنديانا ’’ (الولايات المتحدة).
بتشاريا ،من الأسماء المعروفة داخل الحركة النسوية الماركسية ، ومن المنظمات للإضراب العالمي للنساء ، والمدافعات عن الحقوق الفلسطينية ، ودعم سياسة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات على إسرائيل (BDS).، نظمت عام 2019 ، جولة بفرنسا لتقديم بيانها النسوي لـ 99٪
صدر كتابها الأول ، حراس الثقافة: الطبقة والتعليم والمثقف الاستعماري بالبنغال ، عام 2005. وهو العمل الذي يبحث العلاقة التأسيسية بين عمليات تكوين الطبقة وبناء الأمة. وعلى جانب محدد للغاية من التاريخ الاجتماعي للطبقة الوسطى البنغالية:
تعمل حاليًا على مشروعين. الأول حول النوع الاجتماعي والعمل بموجب عقد، والثاني على نظرية إعادة الإنتاج الاجتماعي كمكون أساسي للماركسية وأهميتها للنضالات السياسية الملموسة في عصرنا. الحالي
هذا المحور الثاني لذي يكتسي أهمية بالنسبة للحركة الماركسية المعاصرة، يناقش المفاهيم التقليدية للعمل باعتبارها غير مهتمة بالعمل خارج دائرة الإنتاج. و محدودية الفهم الاقتصادي داخل هذه المفاهيم من خلال الوقوف على كيفية مساهمة إنتاج المجتمع -داخل المنازل والمدارس والمستشفيات - في دعم الاقتصاد واستدامته. خاصة داخل بلدان الجنوب حيث انتشار القطاع الغير مهيكل
الى جانب هذا ، قدمت بتشاريا محاضرات ودروس بكل من الولايات المتحدة والهند وانجلترا وبلغاريا وألمانيا وهولندا في موضوع العدالة الاجتماعية ،كما تناضل داخل الحركة نفسها وتساهم بإسهاب حول النظرية الماركسية والنوع وسياسة الاسلاموفوبيا
.
.
www.facebook.com
أ Bhattacharya : أستاذة جامعية وباحثة متخصصة في تاريخ جنوب آسيا ،جامعة بورودو ’’إنديانا ’’ (الولايات المتحدة).
بتشاريا ،من الأسماء المعروفة داخل الحركة النسوية الماركسية ، ومن المنظمات للإضراب العالمي للنساء ، والمدافعات عن الحقوق الفلسطينية ، ودعم سياسة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات على إسرائيل (BDS).، نظمت عام 2019 ، جولة بفرنسا لتقديم بيانها النسوي لـ 99٪
صدر كتابها الأول ، حراس الثقافة: الطبقة والتعليم والمثقف الاستعماري بالبنغال ، عام 2005. وهو العمل الذي يبحث العلاقة التأسيسية بين عمليات تكوين الطبقة وبناء الأمة. وعلى جانب محدد للغاية من التاريخ الاجتماعي للطبقة الوسطى البنغالية:
تعمل حاليًا على مشروعين. الأول حول النوع الاجتماعي والعمل بموجب عقد، والثاني على نظرية إعادة الإنتاج الاجتماعي كمكون أساسي للماركسية وأهميتها للنضالات السياسية الملموسة في عصرنا. الحالي
هذا المحور الثاني لذي يكتسي أهمية بالنسبة للحركة الماركسية المعاصرة، يناقش المفاهيم التقليدية للعمل باعتبارها غير مهتمة بالعمل خارج دائرة الإنتاج. و محدودية الفهم الاقتصادي داخل هذه المفاهيم من خلال الوقوف على كيفية مساهمة إنتاج المجتمع -داخل المنازل والمدارس والمستشفيات - في دعم الاقتصاد واستدامته. خاصة داخل بلدان الجنوب حيث انتشار القطاع الغير مهيكل
الى جانب هذا ، قدمت بتشاريا محاضرات ودروس بكل من الولايات المتحدة والهند وانجلترا وبلغاريا وألمانيا وهولندا في موضوع العدالة الاجتماعية ،كما تناضل داخل الحركة نفسها وتساهم بإسهاب حول النظرية الماركسية والنوع وسياسة الاسلاموفوبيا
.
.
Log into Facebook
Log into Facebook to start sharing and connecting with your friends, family, and people you know.
www.facebook.com
