نهداكِ بحثٌ لي
عن الأثرِ الذي جمعَ القبائلَ
عند مجرى النهرِ
تعريفُ الضميرِ على مراحلَ
ربما اكتملتْ أخيرًا بعدما
اتسعتْ ليالي الصيفِ واكتشفتْ
نساءُ الماءِ أنَّ الماءَ يمكنهُ الوصولُ
إلى شغافِ الوردِ
توصيفُ الحياةِ بأنها نقطُ
التقاءٍ بين أولِ صورةٍ وصلتْ
من القمرِ الصغيرِ إلى النوافذِ
والمرايا المستديرةِ خلفَ أحلامِ الشموعِ
هما الهدوءُ المستحيلُ
قُبَيْلَ قطعِ الرأسِ تحتَ المِقْصَلةْ
وهما استداراتُ الزمانِ
على فصولِ الشهوةِ الأولى
وتغييرُ اتجاهاتِ الوسائدِ حينَ
تنقسمُ الظنونُ إلى كلامٍ خافتٍ
ومشاغباتٍ غير آمنةٍ
وما زالتْ تقيمُ قبائلُ العشبِ البعيدةُ
زينةً من وردتينِ ورغبةٍ.
الجمعة ٣/٧/٢٠٢٠
رواية العشب والخزف
عن الأثرِ الذي جمعَ القبائلَ
عند مجرى النهرِ
تعريفُ الضميرِ على مراحلَ
ربما اكتملتْ أخيرًا بعدما
اتسعتْ ليالي الصيفِ واكتشفتْ
نساءُ الماءِ أنَّ الماءَ يمكنهُ الوصولُ
إلى شغافِ الوردِ
توصيفُ الحياةِ بأنها نقطُ
التقاءٍ بين أولِ صورةٍ وصلتْ
من القمرِ الصغيرِ إلى النوافذِ
والمرايا المستديرةِ خلفَ أحلامِ الشموعِ
هما الهدوءُ المستحيلُ
قُبَيْلَ قطعِ الرأسِ تحتَ المِقْصَلةْ
وهما استداراتُ الزمانِ
على فصولِ الشهوةِ الأولى
وتغييرُ اتجاهاتِ الوسائدِ حينَ
تنقسمُ الظنونُ إلى كلامٍ خافتٍ
ومشاغباتٍ غير آمنةٍ
وما زالتْ تقيمُ قبائلُ العشبِ البعيدةُ
زينةً من وردتينِ ورغبةٍ.
الجمعة ٣/٧/٢٠٢٠
رواية العشب والخزف
