وفي الركنِ من شدّة البرد
خشْخاشة يتنفّض
أشْعلَ أرْشيفه العاطفيّ
وما طاله الدفءُ
أشْعل ألبومه العائليّ
ومَا طاله الدفءُ
أشْعلَ سجّادَهُ الفارسيّ
ومَا طالهُ الدفْءُ
أشْعلَ غرْبال حنْطة جدّته النّخلة الكاهنه
ومَا طالهُ الدفء
أشْعلَ ألواح أسْتاذه الجامعيّ
عن النظم والوزْن والقَافيه
وما طاله الدفْءُ
أشْعلَ قافيةً منْ معلّقةِ امْرىءالقيْس
بيْتيْن منْ حِكم الزّمن الجَاهليّ الرّحيم
وفصْلا
من المثْنوي
ومَا طالهُ الدفْءُ
أشْعلَ مرْوحةَ السّعف الهشّ
أسْماله الرثّة المشْتراة من الروب فيكا
وما طالهُ الدفْء
أشْعل خارطةَ العالم المسْخ
روزنامة القشّ
والعنتريّاتِ من إرْثه العصبيّ
وما طاله الدفْءُ
أشْعلَ فاتورة الماءِ والحلمِ والكهْرباء
وماطاله الدفءُ
أشْعل جوكيرهُ الجنرال
وكلَّ بيادق رقْعة شطرنْجه المرْتجى
بعْدمَا دسّ في جيْبه الملكه
وما طالهُ الدفء
أشعَلَ رفًّا من القهْقَهاتِ اللّقيطةِ
والصّور الملْصقاتِ
لمادونة مثلما قطة تتسلى بعشاقها
ثم ترمي بهم خلفها في الغدير
ومَا طالهُ الدفْءُ
أشْعلَ سيقانَ طاولة والشّهادةَ
في لُغة البدْو والمعْجزاتِ
وما طالَه الدفْءُ
أشْعل آه الطواسين
مخطوط هذي القصيدة مخضوبة بالرّعاف
وما طاله الدفءُ
همّ بإشعال كاملِ غرفته جسْمه
عثرت راحتاهُ
على العلم الوطنيّ المفدّى
تدثّرهُ
بيْنما البرْدُ بردانُ
خَرّ علَى ركْبتيه أسًى
يطلبُ المغْفره
هكذا في أشدّ الهنيهات رعْبًا وصمْتا
تيقّنَ كيْفَ إذنْ:
كيْف يدْرأ عنْهُ صقيعَ الشّتاء
شتاء الحكاية
..............
..............
.............
لكنّ طفل السباسب
هذا الشقيّ الكحوليّ
يقْتله الاشْتباهُ
بمنْ ترّكوهُ
ومَا ترَكوهُ
ليدْركَه الانْتبَاهُ
ومَا ترَكُوهُ
ليصْرخَ آهٍ
وما تَرَكُوهُ
لينْهضَ إلاَّ وقدْ سلّموهُ
إلَى سيْكَلوبِ الفرنْجةِ
كيْ يجْهزُوا مثْل شاةٍ عليْهِ
وكي يدْفنُوا مَا تبقّى
من العظم منْهُ
بختْمٍ من الباي
صوْنا لعرْضِ الحَضَارةِ
والكائنِ البشريّ
لذلك يقترحُ الآنَ
تحويل ترْكيبةِ العلَم الوَطنيّ
كأنْ يصْبحَ النّجمُ قنّينة
والهلال المرصّع علبة تبغ مهرّبة
أوْ كأنْ يصْبحَ النجْمُ زيتونةً
والهلالُ الرّؤى سلّما للحقيقةِ
أوْ أنّه الجامعُ الأغلبيّ
كأن يصْبحَ النّجْم مطرقةً
والهلالُ أصابعَ شاهرةً منْجلا
أو كأنْ يصبح النجم مئذنةً
والهلالَ الخرافيّ كاهنةً
بينما لونه الأحمرُ الورْدُ
مُخْتضِبًا بالرسوليّ
حنّاء أعراس قافلة الشهداء
مشيعة بالزغاريد
كي لا يكونُوا
قضوا
نحبهم
هدرا
أو هباء
وما لعزازيلَ طفلُ السباسب
هذا الشقيّ الكحوليّ
في الأرْض منْ ترْبةٍ أوْ ثرى وطنٍ
غير آدم من غيْر ذاكرةٍ
غير آدم من غيْر أجنحةٍ
غير آدم منْ غيْر ربّ
من القصيدة الكتاب إبليس يعلن توبته
خشْخاشة يتنفّض
أشْعلَ أرْشيفه العاطفيّ
وما طاله الدفءُ
أشْعل ألبومه العائليّ
ومَا طاله الدفءُ
أشْعلَ سجّادَهُ الفارسيّ
ومَا طالهُ الدفْءُ
أشْعلَ غرْبال حنْطة جدّته النّخلة الكاهنه
ومَا طالهُ الدفء
أشْعلَ ألواح أسْتاذه الجامعيّ
عن النظم والوزْن والقَافيه
وما طاله الدفْءُ
أشْعلَ قافيةً منْ معلّقةِ امْرىءالقيْس
بيْتيْن منْ حِكم الزّمن الجَاهليّ الرّحيم
وفصْلا
من المثْنوي
ومَا طالهُ الدفْءُ
أشْعلَ مرْوحةَ السّعف الهشّ
أسْماله الرثّة المشْتراة من الروب فيكا
وما طالهُ الدفْء
أشْعل خارطةَ العالم المسْخ
روزنامة القشّ
والعنتريّاتِ من إرْثه العصبيّ
وما طاله الدفْءُ
أشْعلَ فاتورة الماءِ والحلمِ والكهْرباء
وماطاله الدفءُ
أشْعل جوكيرهُ الجنرال
وكلَّ بيادق رقْعة شطرنْجه المرْتجى
بعْدمَا دسّ في جيْبه الملكه
وما طالهُ الدفء
أشعَلَ رفًّا من القهْقَهاتِ اللّقيطةِ
والصّور الملْصقاتِ
لمادونة مثلما قطة تتسلى بعشاقها
ثم ترمي بهم خلفها في الغدير
ومَا طالهُ الدفْءُ
أشْعلَ سيقانَ طاولة والشّهادةَ
في لُغة البدْو والمعْجزاتِ
وما طالَه الدفْءُ
أشْعل آه الطواسين
مخطوط هذي القصيدة مخضوبة بالرّعاف
وما طاله الدفءُ
همّ بإشعال كاملِ غرفته جسْمه
عثرت راحتاهُ
على العلم الوطنيّ المفدّى
تدثّرهُ
بيْنما البرْدُ بردانُ
خَرّ علَى ركْبتيه أسًى
يطلبُ المغْفره
هكذا في أشدّ الهنيهات رعْبًا وصمْتا
تيقّنَ كيْفَ إذنْ:
كيْف يدْرأ عنْهُ صقيعَ الشّتاء
شتاء الحكاية
..............
..............
.............
لكنّ طفل السباسب
هذا الشقيّ الكحوليّ
يقْتله الاشْتباهُ
بمنْ ترّكوهُ
ومَا ترَكوهُ
ليدْركَه الانْتبَاهُ
ومَا ترَكُوهُ
ليصْرخَ آهٍ
وما تَرَكُوهُ
لينْهضَ إلاَّ وقدْ سلّموهُ
إلَى سيْكَلوبِ الفرنْجةِ
كيْ يجْهزُوا مثْل شاةٍ عليْهِ
وكي يدْفنُوا مَا تبقّى
من العظم منْهُ
بختْمٍ من الباي
صوْنا لعرْضِ الحَضَارةِ
والكائنِ البشريّ
لذلك يقترحُ الآنَ
تحويل ترْكيبةِ العلَم الوَطنيّ
كأنْ يصْبحَ النّجمُ قنّينة
والهلال المرصّع علبة تبغ مهرّبة
أوْ كأنْ يصْبحَ النجْمُ زيتونةً
والهلالُ الرّؤى سلّما للحقيقةِ
أوْ أنّه الجامعُ الأغلبيّ
كأن يصْبحَ النّجْم مطرقةً
والهلالُ أصابعَ شاهرةً منْجلا
أو كأنْ يصبح النجم مئذنةً
والهلالَ الخرافيّ كاهنةً
بينما لونه الأحمرُ الورْدُ
مُخْتضِبًا بالرسوليّ
حنّاء أعراس قافلة الشهداء
مشيعة بالزغاريد
كي لا يكونُوا
قضوا
نحبهم
هدرا
أو هباء
وما لعزازيلَ طفلُ السباسب
هذا الشقيّ الكحوليّ
في الأرْض منْ ترْبةٍ أوْ ثرى وطنٍ
غير آدم من غيْر ذاكرةٍ
غير آدم من غيْر أجنحةٍ
غير آدم منْ غيْر ربّ
من القصيدة الكتاب إبليس يعلن توبته
