أوليفييه غودان - قصيدة للاروز... النقل عن الفرنسية، مع التقديم: إبراهيم محمود

أوليفييه غودان

تقديم المترجم: ثنائية الطبيعة واللغة
في اللوحات المعروضة، وهي بحمولتها المعززة بالدلالات المرئية، لا تتكلم ألوانها بما انبنتْ عليه جمالياً، خشية الاتهام بالاتكاء على اللغة. كما لو أن الطبيعة بكامل وفورتها الأرضية ظاهراً وباطناً، تستلف من اللغة اللاحقة عليها ما يسندها في التعبير عن " هويتها " الكوكبية، وهي في عراقة القوام والمقام .
بين كتابة غودان وهي بعائدها الكلامي، وبصفته مخرجاً سينمائياً، كندي الأصل بالمقابل، ومأثرة المطعَّم الجمالي في التعبير والتوصيف، على وقْع مشاعر تنتسب إليها، وانتثارات الأمداء اللونية بمرجعيتها الأمومية : الطبيعة بكاميرا السينمائي الكسندر لاروز، ولا نفاد المغذيات اللونية ومسمّياتها، يتشكل إيروس، من نوع روحي، يحول دون وقوع الثاناتوسي" الكارثي/ المهلك حياتياً "، كلٌّ يسمي الآخر،، ونظره عليه، وتخوفه منه، وبالعكس، ويُسمى به حباً دون ترسيم مسبق، كما لو أن زفافاً كوكبياً هو الكون الموحد نفسه، على عجالة من أمره لاستداراك ما فات، واستيفاء المطلوب، سدادَ ديْن ذوقي واستباقي تأكيداً على استحالة التأجيل .
هناك إحالة إلى الوردة، إلى عالم الورد، إلى الواهب طراوة، رحيقاً، براءة تعليق على الغصن المفعم بنعومة الهواء، إلى المركَّب، في الداخل، على هيئة جسدية، ما لا يقبل المقابل، تجويداً لكرم روحي، وإيذاناً بانعطافة حياة كرمى غد محرر من مهلكات الإنسان والطبيعة.
هناك تناوب، كما هي الكيمياء في خاصيتها الهجنية الأبدية التي تسمّيها عناصر متفاعلة، في الأجسام السائلة، وما يقبل الصهر والإذابة، ما يمكنه الدخول في جسد الآخر، ومنحه هيئة أخرى، لكن الأرض نفسها في ذوبان داخلي مع سريان فعل ألوان يمحو تمايزها شغفاً، لكأن الأرض طبيعة يوقظها نداء محرر من كل نبرة خوف، لكأنها تتوق إلى صمت يصلها بسلف، هو صورتها المثالية الحاضنة للجميع.
في المتغايرات اللونية والتي تتقاسمها اللوحات المعروضة، وكيف تتقافز خارج حدودها المؤطرة، قوة جاذبة خارجاً، تصعيداً لرغبة جامحة، رغبة لا تسمى بمفردها، وهي جموع غفيرة، نباتية، عشبية، ينبوعية، تضاريسية، حيوانية، انعطافة حياتية تجبُّ ما قبلها. لغة مشحونة بالطبيعي، وطبيعة تتنفس لغوياً.
فتحات، وإطلالات، شرفات، وخطوط شرايين في جسد مفتوحة طبيعة،أعمدة تشهقها أعماق، وتشدها إليها آفاق، لا مسافة موحشة في الفراغ المزعوم كونياً، الامتلاء الشعوري الملهم، بمؤثره النباتي يفتي بالمنشود، وفي متابعات نوافذية ثمة الترقب، ثمة التطهير بالمرئي، وثمة السير محرراً من الجسد الفاني روحياً في دروب، وعبر دروب تنتعل العشب النابت حديثاً، وبالغ الطراوة في غابة لا تحول دون التجوال فيها، والاغتناء بالمدد التصوفي، ولقاء المرتقب خارجاً، حيث الضوء ماض في حلمه، واللغة ماضية في صوغ المشتهى ، لتختفي الثنائية المزعومة، إذ دونها ثمة استحالة حضور لكل ما يصلنا بالحياة، بأنفسنا، ببعضنا بعضاً، إن استوعبنا حساب الزمن العسير واقعاً .

نص الكاتب
هناك عقول مُلهمة تستطيع الكتابة عن أفلام ألكسندر لاروز بناءً على تقنياتها. أما أنا فلا. في التكرارات التي تُسمى ضبابًا، سترى أشكالًا لا تُبلور تفاصيلها سوى انطباعات فيك. في السماء بألوانها الزاهية، ربما، مرفقاً امرأة مُجنحة فاتنة ومتاهة من الأشواك. ماذا أعرف؟ الليل الذي يُمهد الطريق إلى البحر. راحة المحارب هي المفتاح. هناك يقينيات. في الأرقام ١٣ و١٤ و١٦، للشمس هيبةٌ مُعينة. ضخامةٌ غامضة تتقلص في مسار أخضر. يومٌ ينتهي ويتحول إلى حصاة (رقم ١٦). نهاية شيء ما. طريقٌ يُروي عطشه. ولأنه يمتلك الحل، غالبًا ما يكون العالم لطيفًا للغاية. يُسقط الأشرار هذه الطبيعة المسالمة. بينما يستحوذ الخيال على هذه التقنية الفريدة، تنفجر الضحكات والأغاني، مستعيرة ألوان الأزياء الغريبة.

- تركتُ لك زهرة.
- إذن قطفتها؟
- نمت في درعي.
- اسمي الخميس.

في الأفلام التي لا أحبها، يسعى الأبيض والأسود إلى إضفاء طابع خاص على حقبة ماضية. له لمسة مؤثرة ومريحة. في فيلم أحبه، "تكرارات القديس باثان"، أحدث أفلام ألكسندر، يتوقف عن افتقاد اللون لحظة ظهوره. يمنحني دفعة هائلة تفتحني على لغة أخرى. ألكسندر من كيبيك، وأنا من لافال. لا أحد كامل، قد تقول، عارضًا عليّ ممحاة بلطف. يقول ألكسندر لاروز: لا يمكننا العيش بدون نوافذ. صدمت هذه العبارة الكثيرين. ولكن إذا قارنتها بهدوء الضباب، فإن "القديس باثان" دراسة مرحة إلى حد ما في ثلاث حركات. ومع ذلك، قبل أن تشك في أن ألكسندر متغطرس فيما يتعلق بالنوافذ، تذكر أن قصائد ريلكه الأكثر جمالا هي على وجه التحديد عن النوافذ والورود.

ألستِ هندستنا، نافذتنا،
شكلاً بسيطاً للغاية،
يُحيط ببراعة
بحياتنا الهائلة؟

حتى في الضباب، تتحرك الطبيعة كالستارة، مُشكّلةً إطاراً يملأ انتظارنا وصبرنا، بنسيم الغرفة، صمتاً يُقدّم عيناتٍ سرية من أصوات الهواء الطلق الشاسع. أصواتٌ لا تُخيب ظننا أبداً. سأوضح. الضباب أعمالٌ صامتة. تُبدع الكاميرا نافذةً مُتحركةً للغاية لدرجة أنها لا تُصنّف كقطعة أثاث. لكنها شائعة. أنتَ تعرف هذه النافذة. ستكون تنويعةً روحانيةً أكثر من نافذة القديس باثان الرمادية، وستكون بجمالٍ لا يُضاهى بين الزهور. ألكسندر صديقي. هذه الصداقة تُمكّنني من معرفة أمورٍ مهمة، أبرزها أن ألكسندر يُحب الزهور. إذا رأيتَ الضباب، فستُوافق على أن حب الزهور هذا مُمكنٌ تماماً ومُقنع.

من ناحيةٍ أخرى، يحمل حب النوافذ لغزاً. عليكَ بالتأكيد أن تكون طموحاً لتُعلن نفسك مُحباً للنوافذ. لدى ألكسندر موقع إلكتروني لا يُروّج فيه لهذا الحب. إنه متواضعٌ للغاية، مُركّزٌ للغاية، وبعيدٌ كل البعد عن ضجيج فنه، إلى درجة أن ممارسته قد أضفت على أعماله غموضًا يُضاهي غموض زهوره المفضلة، الوردة وزهرة الربيع. جمال هذه الزهور بديهيٌّ لدرجة أننا نستطيع أن نُنسبه إلى معرفة البشرية. من هو ليدّعي هذا الدليل؟ سيخبرك صديق ألكسندر المُقرّب أنه لا يعرف إلا العملَ بيأس، وأنه ينطلق بدافعٍ من الدوافع. إنها تُملي نبضًا على الحياة الداخلية، وهذا ما يُخيّل إليه عابرًا شعلة الإبداع، ويُضفي على التقنية مسؤولياتٍ ثمينة ودقيقة. تخيّل إرث هذه الزهور، الخفيف، الذي يُزيّن حياتنا ويُؤطّر وجودنا، الحاضر والغائب، الجميل والميت، الجاهل والمُبارك، وستكون حينها على أعتاب لغز الحياة المُقدّس، مع ألكسندر، في سرّ عمله المُحب، وبشكلٍ أكثر تحديدًا، في بستانه.