مصطفى معروفي ــ ابن الوردي

ابن الوردي ( 1292-1349م) واسمه الكامل هو عمر بن المظفَّر بن عمر بن محمد هو شاعر وفقيه وقاضٍ شافعي تولى القضاء بمنبج وتوفي بحلب بسوريا، وهو مشهور بلاميته التي يقدم فيها نصائح لابنه ،وهي نصائح كلنا في حاجة إليها لننير بها الطريق في الحياة التي نعيشها، إنها نصائح تستحق أن تكتب بماء الذهب.
يقول ابن الوردي في اللامية وهي من بحر الرّمَل:
اعتزلْ ذكر الأغاني والغزلْ
وقل الفصل وجانب من هزَلْ
ودع الــذكــر لأيــام الــصبا
فــلأيــام الــصــبا نــجم أفــل
واتــرك الــغادة لا تحفل بها
تــمس فــي عــز رفيع وتجل
وافتكر في منتهى حسن الذي
أنــت تــهواه تــجد أمراً جلل
وفيها هذا البيت الذي هو أكثر من رائع:
قيمة الإنسان ما يحسنه
أكثرَ الإنسانُ منه أم أقل
وكذلك البيت:
خذ بنصل السيف واترك غمده
واعتبر فضل الفتى دون الحللْ
وأنا في الواقع أريد التحدث عن ابن الوردي عما اشتهر به من فطنة وحضور البديهة عندما يتعلق الأمر بالشعر أو النظم، فمما يروى عنه أنه مرة رجع إلى دمشق ودخل مجلسا لأحد القضاة ولم يحفل به من الحاضرين أحد ،وأراد أحد ممن كانوا في المجلس أن يعابثه، لكن ابن الوردي انتظر إلى أن حضر رجل يريد أن يبيع قطعة أرض لرجل آخر، فطلب الحضور من ابن الوردي
أن يكتب لهما العقد، فسأل ابن الوردي هل أكتبه نثرا أم نظما، فزادت سخريتهم به له فقالوا: بالنظم، فسأل ابن الوردي عن اسم البائع فقالوا:ا سمه مالك بن أحمد بن الأزرق، وسألهم عن المشتري فقالوا: اسمه محمد بن يونس بن سنقر والمتبايعان من دمشق، فسأل عن مساحة الأرض وعن حدودها وجيرانها، وسأل عن الثمن المعجل منه والمؤجل’فأخبروه بذلك، فتناول ورقة وكتب العقد نظما كالتالي:
بــاسم إلــه الخلق هذا ما اشترى
مــحمد بــن يــونس بــن ســنقرا
مــن مــالك بن أحمد بن الأزرق
كــلاهــما قــد عــرفا مــن جــلق
فــبــاعه قــطــعة أرض واقــعــة
بــكورة الــغوطة وهــي جــامعه
لــشــجــر مــخــتلف الأجــنــاس
والأرض فــي الــبيع مع الغراس
وذرع هـــذي الأرض بــالذراع
عــشرون فــي الــطول بلا نزاع
وذرعها في العرض أيضا عشره
وهـــو ذراع بــالــيد الــمــعتبره
وحــدها مــن قــبلة مــلك الــتقي
وحــائز الــرومي حــد الــمشرق
ومــن شــمال مــلك أولاد عــلي
والــغرب مــلك عــامر بن جهبل
وهــــذه تــعــرف مـــن قــديــم
بــأنــها قــطــعة بــنت الــرومي
بــيعت صــحيحا لازمــا شــرعيا
ثـــم شـــراء قــاطــعا مــرعــيا
بــثــمــن مــبــلغه مـــن فــضــه
وازنـــــة جــــيــدة مــبــيــضه
جــاريــة لــلناس فــي الــمعامله
ألــفان مــنها الــنصف ألف كاملة
قــبــضها الــبــائع مــنــه وافــيه
فــعــادت الــذمــة مــنــها خــاليه
وســلم الأرض إلــى من اشترى
فــقــبض الــقطعة مــنه وجــرى
بــيــنــهما بــالــبــدن الــتــفــرق
طــــوعــا فــمــا لأحـــد تــعــلق
ثـــم ضــمان الــدرك الــمشهور
فــيــه عــلــى بــائــعه الــمذكور
وأشــهــدا عــلــيهما بـــذاك فــي
رابــع عــشر رمــضان الأشرف
مـــن عـــام ســبعمائة وعــشره
مــن بــعد خــمسة تــليها الهجره
والــحــمد لــلــه وصــلــى ربــي
عــلــى الــنبي وآلــه والــصحب
يــشهد بــالمضمون من هذا عمر
ابــن الــمظفر المعري إذ حضر
وقــد حضر العقد الصحيح أحمد
ابـــن رســـول وبـــذاك يــشهد
رحم اله ابن الوردي فقد كان شاعرا وفقيها وقاضيا محنكا.
نسأل الله تعالى العفو والعافية..

تعليقات

تحياتي العطرات أخي السي مصطفى

هذه طلة جديدة على علم في الشعر والفقه والبيان، ويتعلق الأمر بالشيخ الفقيه النحوي القاضي المؤرخ زين الدين أبي حفص عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس المعري البكري نسبة لأبي بكر الصديق، المشهور بابن الوردي، كما ورد في تعريفه، وهو تعريف شحيح لا يفي بالغرض، لأن الحديث عنه يقتصر فقط على لاميته الشهيرة التي تعد من ضمن لاميات الامم، وكلها ورع وزهد وامر بالتقوى واعتزال ملذات الحياة، ويقول في مطلعها:
إعتزلْ ذِكرَ الأغاني والغَزَلْ
وقُلِ الفَصْلَ وجانبْ مَـنْ هَزَلْ
ودَعِ الـذِّكـرَ لأيـامِ الصِّبا
فـلأيـامِ الصِّبـا نَـجمٌ أفَـلْ
إنْ أهنا عيـشةٍ قـضيتُهـا
ذهـبتْ لذَّاتُهـا والإثْـمُ حَـلّ
واللاميات الشهيرة ثلاثة عشر قصيدة، بينما لم أعثر على اللامية الرابعة عشر، وهي "لامية الروم" لابن الحكيم الحلبي
وأولها:
حتَّام أنظم من دمعي ومن غزلي = أدلة وحبيب القلب معتزلي

وهي كالتالي من دون ترنيب

- لامبة الشنفري : لامية العرب
- لامية الطغرائي : لامية العجم
- لامية السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي : لامية اليهود
- لامية عبدالمقتدر الكِندي الدهلوي : لامية الهنود
- لامية المماليك.. عبد الرحمن ابن خلدون
- لامية الصفدي لصلاح الدين بن أيبك الصفدي
- لامية ابن الوردي
- لامية البوصيري في الرد على اليهود والنصارى
- لامية الشاعر المغربي أبو حفص الفاسي - لا تعتب على الدهر
- لامية المتنبي - ليالي بعد الظاعنين شكول
- لامية المقري - أبو بكر بن المقري اليماني
- لامية أبي شملان في نظم سور القرآن
- لامية للسيد الحميري في الغدير
 
مساء النور السي المهدي،
شكرا على الإضافة القيمة وأقول:
هناك لامية أخرى لا تقل عن أخواتها شهرة إن لم تكن الأشهر عدا شهرة لامية العرب وشهرةلامية العجم وهي:
لامية الأفعال
لجمال الدين بن مالك
وهو غير محمد بن عبد الله بن مالك صاحب:
ألفية بن مالك
في النحو.
تقول مقدمة لامية الأفعال:
اَلْــحَــمْدُ لِــلَّــهِ لاَ أَبْــغِي بِــهِ بَــدَلاَ
حَــمْدًا يُــبَلِّغُ مِــنْ رِضْوَانِهِ الأَمَلاَ
ثُمَّ الصَّلاَةُ عَلَى خَيْرِ الْوَرَى وَعَلَى
سَــادَاتِــنَا آلِــهِ وَصَــحْبِهِ الْــفُضَلاَ
دامت لك السعادة مولانا
 
أعلى