حَرَكَةُ النّصْبِ هِيَ أَسهلُ الْحرَكاتِ الثّلاثِ: الضَّمَّةِ والْفَتْحَةِ والْكَسْرَةِ. لَيْسَ فيها أيُّ عناءٍ لِأعضاءِ الكَلامِ في الفَمِ. وسِمِّيّت بالنَّصْبِ لانتِصابِ الْفَمِ بها ، فتحرُجُ الْحَرَكّةُ منه دُونَ حاجَةٍ لضَمِّ الشَّفّتَيْنِ، كما في الرَّفْعِ، أو خَفْضِ الْحَنَكِ ، كما في...
اعتادت وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة بل والمرئية علي استخدام كلمة (النفاذ) بدلا من كلمة النفاد، ويكثر ذلك خصوصا في المادة الإعلانية، فيقال مثلا: (احجز نسختك قبل نفاذ الكمية) أو (قريبا الطبعة الثانية بعد نفاذ الطبعة الأولي) لكن هل المصطلحان بمعني واحد؟ أم أن لكل منهما معني مختلفا؟
فالنفاد...
لعَمْرُكَ ما ضاقت بلادٌ بأهلها = ولكنَّ أخلاقَ الرجال تضيقُ
قائله : عمرو بن الأهتم المنقري، وهو الذي مدح الزبرقان بن بدر ثم ذَمَّه فقال النبي (ص) :
{ إنّ من الشعر لحكمةً ومن البيان لسِحْرا }
والبيت من جملة أبيات جاء فيها :
ذريني فانّ البُخْلَ – يا أمَّ هيثمِ = لصالح أخلاقِ الرجال سروقُ...
* د. محمد حماسة
أبا حاتم اﻷستاذ الدكتور سعد مصلوح لقد قلت لك أبياتا تلائمني حين عرفت أنك شاركت أبياتا لي فعجبت من ذلك وقلت:
أشاركتَ يا مصلوح شعرى تفضلاً ** ومن أنا يا مصلوح حتى تشاركا؟
لعمرك إن الشعر فينا لضائع ** ويتركه التقدير حتى تباركا
إذا ترك المصلوح شعرا تجاهلا ** رأيت له كلا من الناس...
نظر ابن الجصاص -أحد كبار التجار في العصر العباسي- يوماً في المصحف، وكان فيه غفلة، فوقعت عينه على قوله تعالى: "ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا"، فقال: رخيص والله! هذا من فضل ربي آكل وأتمتع بدرهم. فإذا هو قد قرأ "ذَرهم" فظن أنها "دِرهم".
هذا يسمى التصحيف، كان مشكلة في الماضي ويحصل ممن يطلب...
أعلنت إحدى الصحف عن جائزة لمن يقدم أفضل إجابة لسؤال في بيت الشعر التالي..
*مالي أرى الشمع يبكي في مواقده*
*أمن حرقـة النار أم من فرقة العسل* ..
أجاب بعض الشعراء :
بأن السبب هو الألم من حرقة النار ،
وأجاب آخرون إن السبب هو فرقة الشمع للعسل ولكن أحداً لم يحصل...
* ما هو الاستطراد ؟
- هو أن يخرج المتكلم من الكلام الذي هو مسترسل فيه إلى غيره – باستدعاء مناسبة – ثم يرجع إلى ما كان فيه ، وهو قريب من الاعتراض ، غير أن الاعتراض منه ما يقبح ويحسن بخلاف الاستطراد فإنه حسن كله .
- وهو الذي سماه ابن المعتز " الخروج من معنى إلى معنى " وفسره بأن قال :
هو أن يكون...
هذه ٥٠ كلمة في القرآن يتبادر إلى ذهن عوام الناس معنى لها غير صحيح ، فينبغي التنبه والاستفادة للمعنى الصحيح للآيات ، وتنبيه وتنوير الآخرين لذلك..
آل عمران
١) ولقد صدقكم الله وعده إذ تَحُسّونهم بإذنه"
تَحُسّونهم : ليست من الإحساس كما يتبادر بل من الحَسّ : وهو القتل ، أي إذ تقتلونهم بإذنه ، وذلك...
زخارف شعرية
×××××××××××
لليازجي منظومة شعرية في نظائر الظاء والضاد
لأن هناك بعض الكلمات تشتمل تارة على حرف الضاء وتارة أخرى على حرف الضاد حسب اختلاف معانيها .
يُدْعَى نَقِيضُ البَطْنِ بِاسْمِ الظَّهْرِ = وَذِرْوَةٌ مِن جَبَلٍ بالظّهْرِ
وَالقَيْظُ فِي الصَّيْفِ بِمَعْنَى حَرِّهِ = وَالقَيْضُ...
الموضوع الأول، بين كتابة ( إذن) و (إذاً):
هناك اختلاف بين النحاة في طريقة كتابة ( إذن) و (إذاً).
1 - (إذاً) تُكتَب بالألف دوما - كما رُسِمت في المصحف ( القرآن الكريم) - وهذا القول منسوب إلى أبي عثمان المازني(*)
2 - (إذن) تُكتَب بالنون دوما ؛ وهذا مذهب المبرد (**) القائل : أشتهي أن...
الفرق بين::
ما الفرق بين ( مازال) ( مايزال) ( لا زال) ( لا يزال) .هل هُم بمعنى واحد .
تدخل (ما) النافية على الفعلين الماضي والمضارع، نحو: ما خرجت، ما كلّمته، ما أريد، ما أدري. وعلى هذا يقال على الصواب: ما زال، ما يزال، فيُدَلُّ بهما على الإثبات وعلى الاستمرار، نحو: ما زال الهواء بارداً. ما...
اختشي
فتشت مادة (خ ش ي) في جميع المعاجم فلم أجد (اختشي يختشي اختشاء فهو مختش أو مختشي ومختشية) مع أنه قد ورد عن العرب وأخذه المصريون عنهم أو عن جاليتهم واستعملوه في كلامهم وفي أمثالهم قالوا (اللي اختشوا ماتوا) و (واللي يختشي من بنت عمه مايجيبش منها عيال) و (يخاف مايختشيش) وإليك بعض الشواهد من...