صيد اللؤلؤ

تسمى الآية ( 61 ) من سورة آل عمران بآية المباهلة ، و هي :﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾...

▪ سيبويه : أحرقت زوجته كتبه، لأنه كان يشتغل عنها بتأليف كتابه، فلما علم بذلك أُغشي عليه ثم فاق وطلقها . ▪ الليث بن المظفر : كان مشتغلا عن زوجته بحفظ كتاب " العين للفراهيدي " فغارت من الكتاب فأحرقته. ▪ الأمير محمود الدولة الآمري : كان يقتني الكثير من الكتب، فلما مات كانت زوجته تندبه و...

(1) ـ لا تقل: أوْرَى تقرير الصفة التشريحية، لتقصد: أثبَت، أو ثبت من تقرير الصفة التشريحية.. ـ لأن أورَى في القاموس لا تُعطى هذا المعنى: أورى النار: أوقدها، وأورى الزَّند: أخرج ناره، وأورَى صدره عليه: أوقده حقدا، وأورَى له رأيا: استخرجه له. ـ والصحيح أن نقول: ثبُتَ من، أو أثبتَ، تقرير الصفة...

(1) نقول: الجدول رقم كذا (المرفق) بالقانون. - وهذا خطأ: لأن مُرفق مِن أرفَقَ، ورفَقَ بمعنى الرِّفق، وهو ضد العُنف. - والصَّواب: الجدول رقم كذا (المُرافق) للقانون. - لأن مُرافق، من رَافق، أي: صاحَب، وشيء مُرافق لكذا أي مُلحق به. (2) نقول" (استلم) منه كذا - وهذا خطأ: لأن استلم تعني اللمس (استلم...

إذا اتصلت (ما) الاستفهامية بحروف الجر إذا اتصلت (ما) الاستفهامية بحروف الجر (من، عن، الباء، في، اللام) حذفت منها الألف، نحو: {فلينظر الإنسان مِمَّ خلق} المعنى : خُلِقَ من ماذا ؟ {عمَّ يتساءلون} المعنى : عن ماذا يتساءلون ؟ {فناظرة بِمَ يرجع المرسلون} المعنى : بماذا يرجع المرسلون ؟ {قالوا فيمَ...

من الأخطاء الكتابية : ندعوا الله... والصحيح ندعو الله لأن الواو هنا ليست واو الجماعة. زرته مساءاً... والصحيح مساءً لأن الهمزة قبلها ألف. رجالٌ ثقاة... والصحيح ثقات لأنها جمع مؤنث سالم. نما إلى علمي.. والصحيح نمى إلى علمي لأن المضارع ينمي وليس ينمو ======= أغلاط العوام .. ومن ذلك الوهم أنهم...

كلمة (الطابــگ) التي نستعملها في لغتنا العامية، بمعنى (الكتف)، لها أصول عربية فصيحة. وهذا الشاعر عبدة بن الطبيب، وهو مخضرم أدرك الإسلام فأسلم، يصف مجلسَ أكلٍ وشراب، فيقول: والكوبُ ملآنُ طافٍ فوقه زَبَدٌ = وطابَقُ الكبش في السَّفُّود مخْلولُ والسفود، كما لا يخفى، هو الحديدة المعقَّفة، يُشوى بها...

وهي ألفاظ تشعرك بشدتها وقوتها واهتزازها من خلال تكرار حرفين متتاليين او تكرار كلمة كاملة قوية اهتزازية ﻷحداث في غاية الأهمية ★ فعندما تهتز الأرض وتحدث الزلازل يأتي قوله تعالى {إذا زلزلت الأرض زلزالها} فتأمل لفظة ( زل زل ) فهي تكرار حرفين ، فتأمل .. ★ وعندما يغضب الله تعالى على قوم صالح الذين...

كنت أستمع إلى محاضر ذكر كلمة (أُنموذَج) في محاضرته، وأصرّ على لفظها مع الهمزة، منبّهًا – بدون ضرورة- إلى أن كلمة (نموذَج) خطأ. .. عجبت لإصرار صاحبنا، فعدت إلى المراجع لأتفحص دعواه، فإذا بالقاموس المحيط للفيروز آبادي يرى أن (أُنموذَج) هي لحن، والصواب نَموذَج، بدون الهمزة، ويقول: "هو مثال الشيء...

حديث نبوي "أكرموا الخبز فإن الله أكرمه وسخر له بركات من السماء والأرض، ولا تسندوا به القصعة فانه ما أهانه قوم إلا ابتلاهم الله بالجوع". *** ابن الرومي إن أنسى لا أنسى خبازا مررت به = يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر مابين رؤيتـها في كـفه كـرة = وبين رؤيتـها قـوراء كالقمر إلا بمقــدار ما...

س- هل لك أن تذكر لنا معنى هذا البيت، ومن هو قائله، وما هو إعراب (مثقالاً) فيه: لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ ج_ الشاعر يعبّر إيحاء عن كثرة أعدائه المتربصين به، وهو لا يرى أن من الضروري أن يردّ عليهم، فهو يشبّههم بالكلاب، ويصف هجماتهم بأنها العُواء، فلو أراد أن...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله أجمعين المؤنث الذي لا يجوز تذكيره عن ابن جني العين الأذن الكبد الكرش الفحث ألفخذ الساق العقب العضد الخنصر البراجم الرواجب الضلع القدم اليد الرجل الضرب السلطان الضحى الرب البغل القوس ألفهر النار الملح السلم العروض الحدور الكؤود...

يرى البعض أن التقيُّد بقواعد اللغة تقييد للإبداع، وأن المهم أن يصل المعنى إلى القارئ أو المتلقي، ولو خرجنا عن القواعد... وهو كلام ظاهره الصواب، وباطنه العذاب. إنك إذا كتبت باللغة العربية دون التزام قواعدها، احتمل كلامك عدة احتمالات، فإذا قال قائل: "كتابًا واحدًا معي"، ونحن نعلم أنه لا يلتزم...

من المألوف أن نجد الكثيرين يسيئون فهم أو استعمال المثل القائل «الحديث ذو شجون». الشجن (بتسكين الجيم) هو الطريق وجمعه شجون، أي الطرق المتفرقة. أما الشجن (بفتح الجيم) فهو الحزن والهم والغصن الملتف المتشابك. وجمعه أشجان. والمعني بالمثل «حديث ذو شجون» أنه الحديث الذي يجر إلى أحاديث ومواضيع أخرى وهو...

إذا دخلت حروف الجر على "ما" الموصولة لم تؤثّر فيها، وإذا دخلت على "ما" الاستفهامية حُذفَت الألف من "ما": "إلى + ما الموصولة" = إلى ما (انظر إلى ما يُعجِبك). "إلى + ما الاستفهامية" = إلامَ؟ (إلامَ تنظر؟). ... "مِن + ما الموصولة" = مِمَّا (أخاف ممَّا حدث). "مِن + ما الاستفهامية" = مِمَّ؟ (ممَّ...