صيد اللؤلؤ
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- صيد اللؤلؤ
١-" قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ " من الإعلام والإخبار ، وليس من التعليم .
2- "الذين جابوا الصخر " تعني : قطعوه وليس معنى جابوا : أحضروا كما هو في العامية.
٢-"فَقَدر عليه رزقه" : اي ضيق عليه وليس من القدرة .
4-" أجر غير ممنون" : أي غير مقطوع ، وليس بغير مَنٍّ .
5-"فجاءها بأسنا بياتاً...
يقع الخطأ لدى الكثيرين في كلمة ( تخرّج ) فيقولون تخرَّج من الجامعة ، ظناً منهم أنه خرج منها أي انتقل إلى مرحلة أخرى ... والصواب أن نقول : تخرَّج في الجامعة ؛ لأن معنى تخرج هو : تدرب ، ولعل مردها إلى ترويض الخيل وتعليمها ، إذ يقولون : خرَّج خيله ، أي أدبها وساسها ...وخرَّجه في العلم والصناعة...
سألني صديق عن هذا البيت وعن شاعره:
وعين الرضا عن كل عيب كليلة
ولكن عين السخط تبدي المساوئا
بادئ ذي بدء فإن البيت هو على رويّ الياء، وليس الهمزة.
نُسب البيت إلى الإمام الشافعي (ت. 819م)، ومقطوعته مؤلفة من أربعة أبيات وردت في ديوانه (رويّ الياء- ص 91)، وهي:
وعين الرضا عن كل عيب كليلة
ولكن عينَ...
تُجمع "مدير" ونحوُها على "مديرون/مديرين"، جمعًا سالمًا، لأنها اسم فاعل رباعي، أي اسم فاعل مَصوغ من فعل رباعي هو "أدار/يُدير"، ومن هذا جمع "مقيم - معين - مصيب - إلخ" على "مقيمون - معينون - مصيبون - إلخ"، جمعًا سالمًا.
كذلك فكلمة "مُدَراء" إذا كانت جمعًا لـ"مدير"، فستكون من أعجب الكلمات العربية،...
1- مَا يُذَكَّرُ مِنْهَا:
-البَطْنُ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: جَوْفُهُ. وَالمَرَّةُ الوَاحِدَةُ مِنَ النِّتَاجِ وَالزَّرْعِ. وَيُقَالُ: نَشَرَتِ المَرْأَةُ بَطْنَهَا: كَثُرَ وَلَدُهَا. ج. أَبْطُنٌ، وَبُطُونٌ، وَبُطْنَانٌ.
-البَاعُ: مَسافةُ ما بيْن الكَفيْن إذا انبسطت الذراعان يمينًا وشمالًا. ج...
فائدة لغوية
"الوقيد" عند أهلنا في أرياف الصعيد هو خليط من روث البهائم المجفف (الجلة) وحطام سيقان النباتات وأوراقها اليابسة وشظايا أغصانها (الحطب والقش) تحمى به الأفران البلدية، ويظن كثيرون منا أن الوقيد هو الاسم العامي للوقود، ولكننا بقليل من البحث نجد أن الوقيد هو لغة فصيحة في الوقود بل إن هناك...
أ. د. حسن العثمان
لماذا سُمّيتْ حروفَ جرٍّ:
قالَ ابن الْحَاجِب: لِأَنَّهَا تجرّ معنى الْفِعْل إِلَى الِاسْم.
قالَ الرضي: لِأَنَّهَا تعْمل إِعْرَاب الْجَرّ كَمَا قيل حُرُوف النصب وحروف الْجَزْم. الْكُوفِيُّونَ: هي حُرُوف الْإِضَافَة لِأَنَّهَا تضيف الْفِعْل إِلَى الِاسْم أَي توصله إِلَيْهِ...
طرفة نحوية
ادعُ لي
بعث لي صديق بهذه الطرفة ، فأحببت أن أتقاسمها معكم (ن)
ادعُ لي
كان أحد العلماء يتردد عليه طالبُ علم وحين يغادر يلتمس منه الدعاء فيقول :
ـ يا شيخ ادعي لي !
فيُجيبُه الشيخ :
ـ ذكّرْني يا ولدي حتى أدعوَ لك
وكلما قال الطالب : (ادعي لي) ، أجاب الشيخ : (ذكرني) لمرات كثيرة .. فجلس...
_ بزاف: يستعملها المغاربة بمعنى كثيرا.
وأصلها في اللغة العربية: بجُزاف
والجزاف ما لا يعلم وزنه أو كيله ( فمعناها في الكثرة واضح جلي)، فأدغم المغاربة الحرفين المتقاربين وباتت بجزاف، بزاف.
_ خربق : يستعملها المغاربة بمعنى أفسد الشيء.
وفي لسان العرب خَرْبَق عَمَله: إذا أَفسده.
_ الخلعة: ويستعملها...
من النواسخ الحرفية التي تعمل عمل ليس، (ما، لا، لاتَ، إنْ).
هذه الحرف تعمل عمل (ليس) من ناحيتين:
1- تنسخ حكم المبتدأ اسماً مرفوعاً لها، وخبره خبراً منصوباً لها.
2- تنفي الجملة.
........
أولاً- (ما): هي عاملة عند أهل الحجاز: {ما هُنَّ أمَّهاتِهمْ}.
ما: نافية عاملة عمل ليس، (حجازية).
هُنَّ: اسمها،...
1- نكرة + نكرة = نعت مفرد : - هند طالبة مجتهدة.
2- معرفة + معرفة = نعت مفرد: - يحترم الاستاذ الطالب المتفوق.
3- نكرة + معرفة = مضاف اليه : - لن يفر المذنب من قبضة القانون.
4- معرفة + نكرة = حال مفردة: - جاء أحمد راكباً.
5- اسم اشارة + معرف بأل غير متصرف: بدل مطابق - شاهدت هذا الرجل.
6- اسم اشارة...
الأبيات العواطل :
هي الأبيات الشعرية التي لا نُقط في حروفها إطلاقًا كما في البيتين التاليين :
الحمد لله الصمـد حال السرور والكمد
الله لا إلـــه إلا الله مولاك الأحــــــــد
* الأبيات المُعجمة :
وهي الأبيات الشعرية التي كل حروفها مُنقـّطة وكما في البيتين التاليين :
بِشجيّ ٍ يبِيتُ في شجَن ِ...
يقولُ جارُ المصطفى مُحَمَّدِ 
مُحَمَّدٌ آلُ الرِّحَابِ يَبْتَدِي:[1] 
الحمدُ للهِ عَلى القُرآنِ 
كَمْ نِعْمَةٍ فِيهِ مِنَ الرحمَنِ[2] 
ثُم الصلاةَ والسلامَ نُهدِي 
للمصطفى نبيِّنا مُحمدِ 
والآلِ والصحْبِ ذويْ العِرفَانِ 
وَكُلِّ حَبرٍ مِن أُولي الإتقانِ 
وبعدُ إن هذه أرجوزة 
مهمةٌ في...
تم تجميع هذا النص من عدة مصادر أكاديمية لغاية الاستفادة منه في تطوير أسلوب الكتابة.
الترقيم في الكتابة العربية هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النبرات الصوتية والأغراض الكلامية، تيسيراً لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء...