صيد اللؤلؤ

طرفة نحوية ادعُ لي بعث لي صديق بهذه الطرفة ، فأحببت أن أتقاسمها معكم (ن) ادعُ لي كان أحد العلماء يتردد عليه طالبُ علم وحين يغادر يلتمس منه الدعاء فيقول : ـ يا شيخ ادعي لي ! فيُجيبُه الشيخ : ـ ذكّرْني يا ولدي حتى أدعوَ لك وكلما قال الطالب : (ادعي لي) ، أجاب الشيخ : (ذكرني) لمرات كثيرة .. فجلس...
_ بزاف: يستعملها المغاربة بمعنى كثيرا. وأصلها في اللغة العربية: بجُزاف والجزاف ما لا يعلم وزنه أو كيله ( فمعناها في الكثرة واضح جلي)، فأدغم المغاربة الحرفين المتقاربين وباتت بجزاف، بزاف. _ خربق : يستعملها المغاربة بمعنى أفسد الشيء. وفي لسان العرب خَرْبَق عَمَله: إذا أَفسده. _ الخلعة: ويستعملها...
من النواسخ الحرفية التي تعمل عمل ليس، (ما، لا، لاتَ، إنْ). هذه الحرف تعمل عمل (ليس) من ناحيتين: 1- تنسخ حكم المبتدأ اسماً مرفوعاً لها، وخبره خبراً منصوباً لها. 2- تنفي الجملة. ........ أولاً- (ما): هي عاملة عند أهل الحجاز: {ما هُنَّ أمَّهاتِهمْ}. ما: نافية عاملة عمل ليس، (حجازية). هُنَّ: اسمها،...
1- نكرة + نكرة = نعت مفرد : - هند طالبة مجتهدة. 2- معرفة + معرفة = نعت مفرد: - يحترم الاستاذ الطالب المتفوق. 3- نكرة + معرفة = مضاف اليه : - لن يفر المذنب من قبضة القانون. 4- معرفة + نكرة = حال مفردة: - جاء أحمد راكباً. 5- اسم اشارة + معرف بأل غير متصرف: بدل مطابق - شاهدت هذا الرجل. 6- اسم اشارة...
الأبيات العواطل : هي الأبيات الشعرية التي لا نُقط في حروفها إطلاقًا كما في البيتين التاليين : الحمد لله الصمـد حال السرور والكمد الله لا إلـــه إلا الله مولاك الأحــــــــد * الأبيات المُعجمة : وهي الأبيات الشعرية التي كل حروفها مُنقـّطة وكما في البيتين التاليين : بِشجيّ ٍ يبِيتُ في شجَن ِ...
يقولُ جارُ المصطفى مُحَمَّدِ  مُحَمَّدٌ آلُ الرِّحَابِ يَبْتَدِي:[1]  الحمدُ للهِ عَلى القُرآنِ  كَمْ نِعْمَةٍ فِيهِ مِنَ الرحمَنِ[2]  ثُم الصلاةَ والسلامَ نُهدِي  للمصطفى نبيِّنا مُحمدِ  والآلِ والصحْبِ ذويْ العِرفَانِ  وَكُلِّ حَبرٍ مِن أُولي الإتقانِ  وبعدُ إن هذه أرجوزة  مهمةٌ في...
تم تجميع هذا النص من عدة مصادر أكاديمية لغاية الاستفادة منه في تطوير أسلوب الكتابة. الترقيم في الكتابة العربية هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النبرات الصوتية والأغراض الكلامية، تيسيراً لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء...
(النكرة والمعرفة): مديح الصادق... الأسماء نوعان: أولاً- النكرة: كل اسم يقبل (أل) وتؤثر فيه التعريف، أو يقع موقع ما يقبل (أل). مثال ما يقبل (أل) وتؤثر فيه التعريف: رجل، شاعر، كاتب، مرأة، مجتهد. ملاحظة: هناك من الأسماء ما تدخل عليه (أل) ولا تفيد التعريف، مثل: (عباس)؛ لأنه في الأصل معرفة، اسم علم،...
إن شاء الله مع تقديري للكاتب القدير السيد عبد القادر رشيد الناصري أقول: إن من يكتب (إنشاء الله - بإدماج الحرف في الفعل) إنما يقلد سيدنا عثمان (ض) وكذلك كتبها جمع من الصحابة والتابعين وغيرهم من أئمة الفقه والنحو واللغة، في المصحف وفي غيره من كتب أصول الدين. . وإذن فلا تبعة على كاتبها ولا على...
لا يفرق البعض بين طريقة جمع المؤنث (أي جمع كلمة مفردها مؤنث) وبين طريقة جمع المؤنث المنسوب مفرده بياء النسب ويجهلون الفرق بينهما. وفيما يلي نمثل لذلك بأربع كلمات يجريها البعض على الألسنة كما لو كان لها معنى واحد. المثال الأول : حاجات وحاجِيات الحاجات جمع حاجة (وهو جمع قياسي، أي يدخل في قاعدة...
الأدوات، الحروف، الكلمات هي المادة الأساسية للّغة؛ وبدونها لا تتكوّن الجملُ، والعباراتُ، برسمها ومعانيها تُزيّن المعاني، ومن عجائب اللغة العربية أنَّ ارتباط أقلِّ عددٍ من حروفها يعطينا معنىً متكاملاً: ــــــ أدوات الجواب: لا، ونعَمْ، وبلى، وأجَلْ. ــــــ أدوات الشرط: إنْ، ولو، ولولا، ولوما،...
- الفرق بين " إذ - إذا: إذ : لما مضى من الزمن . إذا : لما سيستجد من الزمن قال تعالى: {والليل إذ أدبر والصبح إذا أسفر} ــــــــــــــــــــ - الفرق بين العَفْوُ - الصَفْح: العفو: هو التجاوزُ عنِ الذنبِ وتركُ العقابِ عليه، معَ إمكانيةِ بقاءِ اثرهِ في النَّفس. الصفح: مِثلُ العَفْوُ معَ إزالةِ...
إذا لم تكن لي والزمان شرم برم فلا خير فيك والزمان ترللي يتردد هذا القول على ألسنة بعض الناس، و كثيراً ما نستخدمه في أمثالنا الشعبية، ويظن الكثيرون أنه من اللغة الدارجة، أو اللهجة العامية، وهو في الأصل بيت من الشعر باللغة العربية الفصحى! هكذا: إذا لم تكن لي والزمان شر مبرم...
بعض الإرشادات للتصحيح اللغوي والتدقيق والإخراج: 1.أغلب علامات الترقيم، تُلصق بالكلمة التي قبلها، مثل الفاصلة (،) / الفاصلة المنقوطة (؛) / النقطة (.) / علامة الاستفهام (؟) / علامة التعجب (!) / نقطتا القول (:)، وتترك المسافة بعد علامة الترقيم. 2.تلصق الكلمات التي بين الأقواس بالأقواس نفسها، نقول...
نقلا عن الأستاذ سعد عبدالرحمن سألني بعض الأصدقاء : هل يجوز وصف الجمع بالمفرد ؟ و الجواب : يجوز إذا كان الموصوف غير عاقل ، و في القرآن أمثلة على ذلك مثل : فيها (كتب قيمة) ، و لي فيها (مآرب أخرى)، و شروه بثمن بخس (دراهم معدودة)، فالموصوفات ( كتب و مآرب و دراهم ) جموع و صفاتها ( قيمة و أخرى و...

هذا الملف

نصوص
108
آخر تحديث
أعلى