" لا يضيع العقل من خلال التفكير"
تمهيد:
لكلمة العقل معانٍ متعددة، لأنها تحدد ملكة العقل التي تتيح لنا التمييز بين الحقيقي والباطل (أن نكون عقلانيين)، والخير من الشر (ليكون معقولاً)، هذه القوة التي يؤكد ديكارت أنها كذلك "الشيء الأكثر عدلا وتوزيعا بين الناس". تؤكد العقلانية أن المعرفة المستمدة...
هناك قول مأثور: "حريتنا تنتهي حيث تبدأ حرية الآخر". ماذا يمكن أن تكون دلالات هذه الجملة؟ في الواقع، تتراجع حريتنا عندما نواجه حرية شخص آخر. يقودنا الاعتقاد الشائع عن الحرية إلى الاعتراف بأن الحرية ملكية فردية. نحن نتغلب على حريتنا ولا يمكن لأحد أن يأخذها منا. في رؤية الحرية هذه، يصبح الآخر...
المنهجية الفلسفية وطريقة التعليق على نص فلسفي
هنا دليل نصيحتنا للتعليق النصي (يسمى أيضًا "شرح النص") للاختبار المنهجي للفلسفة
جدول المحتويات
1 مقدمة في التعليق في الفلسفة
1.1 الاختلافات بين التعليق والمقال
1.2 متى يجب أن تختار التعليق؟
1.3 أنواع الخطة
2 منهجية مفصلة
2.1 اقرأ النص
2.2 في...
" الهرمينوطيقا، دراسة المبادئ العامة لتفسير الكتاب المقدس. بالنسبة لكل من اليهود والمسيحيين طوال تاريخهم، كان الغرض الأساسي من علم التأويل، والطرق التفسيرية المستخدمة في التأويل، هو اكتشاف حقائق وقيم الكتاب المقدس. يتبع علاج موجز للهرمينوطيقا. للحصول على العلاج الكامل، انظر الأدب الكتابي...
يهدف هذا المقال الفلسفي الذي نشره كانط، المنشور عام 1784، إلى إظهار أن للتاريخ معنى، أي أن مسار الأحداث البشرية لا يتكشف بشكل عشوائي. ما هو هدف التاريخ هذا، وما الآلية السرية، المحرك الخفي الذي يقودنا إليه؟ هذه هي الأسئلة التي يحاول كانط الإجابة عليها. هل هناك معنى للتاريخ أم أنه يمر بالصدفة؟...
استهلال:
" يخدم تعدد المعاني للإنية فيما يتعلق بتعدد المعاني للآخرية، الذي يفعل في مواجهة نفسه، بمعنى الذات عينها. لكن، كيف يمكننا إيلاء العناية بعمل الآخرية في قلب الإنية؟"1[1]
الذات البشرية غريبة الأطوار وغامضة الملامح وتظل تتحرك ضمن دائرة المجهول ومبنية للمغيوب وتزداد غربتها عن نفسها عندما...
" إن كونك فيلسوفًا هو أولاً وقبل كل شيء أن تتبنى طريقة فلسفية للحياة."
"هل هناك أي معنى لاقتراح العيش" فلسفيًا "اليوم؟" سأل ج. ف. بالودي في مقال مستوحى من أعمال الهيلينستي بيير هادوت. على الرغم من بساطته غير المسلية، فإن هذا السؤال يخفي عمقًا يتجاوز بكثير التساؤل الفلسفي المعتاد [1].
"ألا تريد...
"النسبية، وهي نظريات فيزيائية واسعة النطاق شكلها الفيزيائي الألماني المولد ألبرت أينشتاين. من خلال نظرياته عن النسبية الخاصة (1905) والنسبية العامة (1915)، أطاح أينشتاين بالعديد من الافتراضات الكامنة وراء النظريات الفيزيائية السابقة، وأعاد تعريف المفاهيم الأساسية للمكان والزمان والمادة والطاقة...
"إن "الثورة الرقمية" المأخوذة من تفكير جاك إلول هي ثورة تقنية ذات تأثيرات متباينة فتحت مجالات جديدة من الحرية على حساب زيادة السيطرة على الفرد. لا يمكن أن تشكل حجر الأساس لثورة سياسية تحررية كما يتم النظر إليها في نظريات الجماهير أو الرأسمالية المعرفية أو حقبة ما بعد الإعلام. لتحقيق الثورة...
"كان نطاق هذا التقليد واسعًا: فقد شمل دراسة المنطق وعلوم الطبيعة (بما في ذلك علم النفس وعلم الأحياء) والعلوم الرياضية (بما في ذلك الموسيقى وعلم الفلك) والميتافيزيقا والأخلاق والسياسة".
"يختلف أصل وإلهام الفلسفة في الإسلام تمامًا عن أصول اللاهوت الإسلامي. تطورت الفلسفة من العلوم العملية والنظرية...
تمهيد
"لا ينبغي لأحد أن يستخدم العقل لانتقاد ما كان خارج العلم"
المعرفة الموضوعية لكارل بوبر تفيد انه حتى لو وضعنا جانبا "الفلسفات" التطورية، فإن المشكلة في "النظرية" التطورية نفسها هي طابعها اللغوي. النظريات العلمية هي بيانات عالمية. مثل كل التمثيلات اللغوية، فهي أنظمة من العلامات أو الرموز...
" الألم الحاد هو الأسهل بشكل عام للسيطرة عليه. غالبًا ما يكون الدواء والراحة علاجات فعالة."
" الألم، تجربة معقدة تتكون من استجابة فسيولوجية ونفسية لمنبه ضار. الألم هو آلية تحذير تحمي الكائن الحي عن طريق التأثير عليه للانسحاب من المنبهات الضارة؛ يرتبط بشكل أساسي بالإصابة أو التهديد بالإصابة...
استهلال
"الفلسفة ليست سوى حب الحكمة" شيشرون
يحاول الانسان قدر الإمكان أن يعرف نفسه ويحيط بعالمه الذي يعيش فيه ويتعاون مع غيره لكي يقهر الصعاب ولكنه يصطدم بجهله لنفسه ويظل سرا غامضا ويبقى محيطه صعب المنال ومجتمعه مصدر الأثقال ويتوه في دوامة من النزاعات مع الاغيار ويحتمي بالعزلة والتأمل طورا...
"علم الأكسيولوجيا ، يُطلق عليه أيضًا نظرية القيمة ، الدراسة الفلسفية للخير ، أو القيمة ، بالمعنى الأوسع لهذه المصطلحات. تكمن أهميتها في التوسع الكبير الذي أعطته لمعنى مصطلح القيمة و (2) في التوحيد الذي قدمته لدراسة مجموعة متنوعة من الأسئلة - الاقتصادية والأخلاقية والجمالية وحتى المنطقية - كان...
"سوف نتذكر في الخطوط العريضة هذه الحركة الواسعة للبحث الفلسفي التي كانت الأسماء العظيمة والأنظمة العظيمة التي أوضحتها، من القرن الثالث إلى القرن السادس الهجري تقريبًا (القرنين التاسع والثاني عشر)، التأثير الذي مارس في القرون المقبلة، سواء على المفكرين المسيحيين في العصور الوسطى الغربية أو في...