عبد علي حسن

* الأثر الدلالي لقصيدة الومضة إذا كان النص الشعري الوجيز/ القصيدة اليومية هي تكثيف لتجربة شعرية تحتضن مشهداً حياتياً يرىٰ فيه الشاعر نصاً ٱخراً مستبطناً لرؤية جوّانية تتجاوز التفصيل المعيّش أو المُكتشف من قبل المتلقي ، فإن الومضة الشعرية تُعدُّ تكثيف التكثيف واختزال المُختزل واختصاراً لتجربة...

* التقويض المتوالي لمسلّمات الحداثة * لاشك بأن الحداثة بمفهومها الغربي هي صنيعة الفكر البرجوازي الذي وجد في تقويض الفكر الماورائي الميتافيزيقي الذي تبنته الكنيسة في القرون الوسطىٰ لتخدعَ شعوبها ، الوسيلة المناسبة للتضليل عبر إشاعة مباديء حقوق الإنسان وبناء مجتمع الرفاهية القائم على الحرية...

* في مقال سابق لي نشرته ثقافية جريدة الصباح العراقية بتار3/11/2022 وكان تحت عنوان ( في السرديات المهجورة ) حاولنا فيه تكريس (السكيج القصصي ) بعده تمريناً قصصياً أو تخطيط لنص سردي قادم / مسودّة أراد له القاص العراقي محمد خضير أن يكون وحسب دعوته ليكون نوعاً سردياً يدخل في خيمة السرديات / علم السرد...

* اهتمت الدراسات والأبحاث السردية المعاصرة منذ ستينيات القرن الماضي بما يحفُّ ويحيط بالمتن الروائي من نصوص ، ولعلّ من اولىٰ اهتماماً بالبحث والإكتشاف لهذه النصوص هو الناقد الفرنسي جيرار جينيت عبر كتابيه المهمين ( الأطراس) و(عتبات) ، فهي العتبات عند جينيت و(هوامش النص) عند هنري متران و(العنوان)...

تعرضت مقولة (موت الناقد ) التي وضعها الأكاديمي البريطاني رونان ماكدونالد عنوانا لكتابه الصادر عام 2007 وترجمه وقدم له الكاتب والمترجم فخري صالح عام 2014 وصدر عن دار العين للطباعة والنشر والمركز القومي للترجمة / القاهرة ، إذ تعرضت هذه المقولةإلى التباس في الفهم شأنها شأن العديد من المصطلحات...

اهتم الدرس البلاغي العربي بكل ما من شأنه توصيل فكرة النص دون الإسفاف أو التبذير في الاستخدام اللغوي وعد ذلك حشوا يفضي الى ضرر يلحق بالنص بناءا وفكرة ، والحشو ان هو الا الفائض اللغوي الذي لايحتاجه النص ويسهم في ابعاد الفكرة عن ذهن المتلقي وتشظية المراد ، واشارت العرب قديما الى ضرورة الإختصار...

* تكتسب ظاهرة اصدار البيانات والكتب الأدبية والفنية المرافقة المنجز الإبداعي الجديد أهميتها الإستثنائية لتوضيح الرؤىٰ الفنية والأدبية التي استدعت ظهور هذا الجديد ، ليحوز علىٰ مقبولية عند المتفقين وبمثابة ردود على المعترضين ، إذ لم تنج اية محاولة للتجديد أو التحديث من وجود معارضين لها ، ومن جانب...

(العزلةُ زاوية صغيرة ، يقف فيها المرء أمام عقله) ديستوفيسكي * ثمةَ فرقٌ جوهريّّ بين العزلة والوحدة ، فإذا كانت العزلة تعني عدم وجود اتصال مع الناس بأختلاف الأسباب مهنية ام اجتماعية إلّا أن هذه العزلة تعدُّ مصدر سعادة شخصية لأن الفرد ينعزل عن الناس...

* يتشكّل المنجز الأدبي والثقافي لأيما مجتمع من المجتمعات عبر مصدرين داخلي وخارجي ، فالداخلي هو الأشكال الإبداعية التي ينجزها المجتمع وفق ما تعبّر تلك الأشكال عن الحاجة الاجتماعية والنفسية والفكرية للمجتمع وهو يمرّ بمراحل صيرورته الحياتية ، أما المصدر الخارجي فيتمثل باستعارة الأشكال والأجناس...

لاشك بأن مانشهده من ثورة إلكترونية ورواج في استخدام المعلوماتية الجديدة وعلى كافة المستويات بشكل واسع منذ منتصف تسعينيات القرن الماضي ارتباطا بظهور العولمة كنظام اقتصادي جديد ، فقد ظهر الوسيط الاتصالي الجديد ليتحوّل العالم إلى بيتٍ صغير وليس قرية صغيرة و ليُضاف إلى الوسائط الأخرى التي بدأت...

* حظيت مقولة (التجييل العقدي) --اي ظهور جيل كل عشر سنوات -- في الادب العراقي الحديث باهتمام النقاد والمبدعين العراقيين علىٰ حدٍّ سواء ، إذ يلاحظ تفرد الادب العراقي بهذه الظاهره دون غيره من الحركات الأدبية ، ولذلك اسباب لعلها تشكّل أجوبة للسؤال المتعلق بعلّة هذا الظهور العقدي للأجيال الأدبية في...

استوقفني الملخص المعرفي لمفهوم القراءة عند عبد علي حسن بقوله أنّ (القراءةَ حبلٌ سرّيٌ يشدّنا بأِمّنا الحياة خشية أن نضيع ) . تريثّت كثيرا قبل أن أنطلق في قراءة كتابه النقدي ( وهم المرجع في المتخيل السَردي ) مُدركاً أن القارئ وقبل ان يتوغل في أفكار كاتب ما ويبحر في متاهات الأحراش الفكرية التي...

* حظيت مقولة (التجييل العقدي) --اي ظهور جيل كل عشر سنوات -- في الادب العراقي الحديث باهتمام النقاد والمبدعين العراقيين علىٰ حدٍّ سواء ، إذ يلاحظ تفرد الادب العراقي بهذه الظاهره دون غيره من الحركات الأدبية ، ولذلك اسباب لعلها تشكّل أجوبة للسؤال المتعلق بعلّة هذا الظهور العقدي للأجيال الأدبية في...

سأحاول في السطور القليلة القادمة وبإختصار فك اللبس الحاصل في استخدام مفهومين على المستوى البحثي والإجرائي وهما جامع النص والنص المفتوح ، اذ يصر العديد من النقاد والمبدعين على استخدام مصطلح (النص المفتوح ) في مكان مصطلح (جامع النص) ومن أجل ضبط المصطلح ومايعنيه، فإننا سنقدم التعريف السليم والصحيح...

إن النص العابر للأجناس هو النص الذي لا تنطبق عليه المعايير البنائية للأجناس المتداولة والمتعارف عليها قديمها وجديدها ، ويخلق قوانينه الداخلية المستقلة بذاته ، وبهذا المعنىٰ فإن قصيدة التفعيلة تعدّ نصاً عابر للأجناس المعروفة في زمن ظهورها ، وكذلك الرواية التي عدّت نصاً عابراً للأجناس المتعارف...