ظهرت قصيدة التفعيلة في المشهد الثقافي العربي في النصف الأول من القرن الماضي على يد روّادها العراقيين نازك الملائكة وبدر شاكر السياب وعبد الوهاب البياتي وبلند الحيدري استجابةً لحاجة حضارية وفنية ونفسية استدعتها صيرورة المجتمع العربي بعد الحرب العالمية الثانية / 1945 ، و أثر تعاظم دور المدينة في...
درج عدد من النقاد على تكريس توصيف (الحكّاء) ليشير إلى الروائي الذي يمتلك قدرة بائنة على تخليق حكاية روايته ، وهو توصيف يشير إلى مبالغة في التعظيم كما يظنون ، فقد تصدّر هذا التوصيف العديد من الدراسات النقدية وحتى الكتب النقدية التي تحمل في عنوانها هذا التوصيف الذي تسهم جهوزيته في خلط الأوراق...
مقدمة
يشكّلُ الماضي لحظة زمنية مفارقة يكفل لنا التأريخ خزنها لتحضرَ كلّ الوقائع والأحداث والمواقف المكوّنة لذلك الماضي بعدّها نصوصاً غائبة قابلةً للحضور عند وجود حاجة لإستدعاءها، لتكونَ ذاكرةً فرديةً أو جمعية ، ولعلّ حضور هذا الغائب من الماضي بكونه ذاكرة ، إنما بدافع التفاعل والتأثير في...
منذ زمن ليس بالقصير ربما يمتد الىٰ أزمان تضرب في عمق التاريخ البشري والإنسان يحاول أن يجعل العلاقة بينه وبين الموجودات الأخرى التي تشاركه الحياة من نبات وحيوان وجماد وأخرى معنوية وحتىٰ رموزه الدينية التي اتخذت توصيف الٱلهة في الاحقاب الوثنية والأسطورية حاول أن يجعل تلك العلاقة نموذجية ترتقي الىٰ...
* في مقال سابق لي نشرته ثقافية جريدة الصباح العراقية بتار3/11/2022 وكان تحت عنوان ( في السرديات المهجورة ) حاولنا فيه تكريس (السكيج القصصي ) بعده تمريناً قصصياً أو تخطيط لنص سردي قادم / مسودّة أراد له القاص العراقي محمد خضير أن يكون وحسب دعوته ليكون نوعاً سردياً يدخل في خيمة السرديات / علم السرد...
لايزال الجدل دائراً حول مشروعية وأهمية وأثر استخدام اللهجة المحكية في النصوص السردية الروائية منها والقصصية ، وربما حتى الشعرية ، وينقسم الكتاب والنقاد وحتى القراء إزاء هذا الجدل الىٰ فريقين ، الأول يذهب الىٰ أن استخدام اللهجات المحكية في النص الإبداعي يحطُّ من قيمته الفنية وأثره الإبداعي وذلك...
* الأثر الدلالي لقصيدة الومضة
إذا كان النص الشعري الوجيز/ القصيدة اليومية هي تكثيف لتجربة شعرية تحتضن مشهداً حياتياً يرىٰ فيه الشاعر نصاً ٱخراً مستبطناً لرؤية جوّانية تتجاوز التفصيل المعيّش أو المُكتشف من قبل المتلقي ، فإن الومضة الشعرية تُعدُّ تكثيف التكثيف واختزال المُختزل واختصاراً لتجربة...
* التقويض المتوالي لمسلّمات الحداثة
* لاشك بأن الحداثة بمفهومها الغربي هي صنيعة الفكر البرجوازي الذي وجد في تقويض الفكر الماورائي الميتافيزيقي الذي تبنته الكنيسة في القرون الوسطىٰ لتخدعَ شعوبها ، الوسيلة المناسبة للتضليل عبر إشاعة مباديء حقوق الإنسان وبناء مجتمع الرفاهية القائم على الحرية...
* في مقال سابق لي نشرته ثقافية جريدة الصباح العراقية بتار3/11/2022 وكان تحت عنوان ( في السرديات المهجورة ) حاولنا فيه تكريس (السكيج القصصي ) بعده تمريناً قصصياً أو تخطيط لنص سردي قادم / مسودّة أراد له القاص العراقي محمد خضير أن يكون وحسب دعوته ليكون نوعاً سردياً يدخل في خيمة السرديات / علم السرد...
* اهتمت الدراسات والأبحاث السردية المعاصرة منذ ستينيات القرن الماضي بما يحفُّ ويحيط بالمتن الروائي من نصوص ، ولعلّ من اولىٰ اهتماماً بالبحث والإكتشاف لهذه النصوص هو الناقد الفرنسي جيرار جينيت عبر كتابيه المهمين ( الأطراس) و(عتبات) ، فهي العتبات عند جينيت و(هوامش النص) عند هنري متران و(العنوان)...
تعرضت مقولة (موت الناقد ) التي وضعها الأكاديمي البريطاني رونان ماكدونالد عنوانا لكتابه الصادر عام
2007 وترجمه وقدم له الكاتب والمترجم فخري صالح عام 2014 وصدر عن دار العين للطباعة والنشر والمركز القومي للترجمة / القاهرة ، إذ تعرضت هذه المقولةإلى التباس في الفهم شأنها شأن العديد من المصطلحات...
اهتم الدرس البلاغي العربي بكل ما من شأنه توصيل فكرة النص دون الإسفاف أو التبذير في الاستخدام اللغوي وعد ذلك حشوا يفضي الى ضرر يلحق بالنص بناءا وفكرة ، والحشو ان هو الا الفائض اللغوي الذي لايحتاجه النص ويسهم في ابعاد الفكرة عن ذهن المتلقي وتشظية المراد ، واشارت العرب قديما الى ضرورة الإختصار...
* تكتسب ظاهرة اصدار البيانات والكتب الأدبية والفنية المرافقة المنجز الإبداعي الجديد أهميتها الإستثنائية لتوضيح الرؤىٰ الفنية والأدبية التي استدعت ظهور هذا الجديد ، ليحوز علىٰ مقبولية عند المتفقين وبمثابة ردود على المعترضين ، إذ لم تنج اية محاولة للتجديد أو التحديث من وجود معارضين لها ، ومن جانب...
(العزلةُ زاوية صغيرة ، يقف فيها المرء أمام عقله)
ديستوفيسكي
* ثمةَ فرقٌ جوهريّّ بين العزلة والوحدة ، فإذا كانت العزلة تعني عدم وجود اتصال مع الناس بأختلاف الأسباب مهنية ام اجتماعية إلّا أن هذه العزلة تعدُّ مصدر سعادة شخصية لأن الفرد ينعزل عن الناس...
* يتشكّل المنجز الأدبي والثقافي لأيما مجتمع من المجتمعات عبر مصدرين داخلي وخارجي ، فالداخلي هو الأشكال الإبداعية التي ينجزها المجتمع وفق ما تعبّر تلك الأشكال عن الحاجة الاجتماعية والنفسية والفكرية للمجتمع وهو يمرّ بمراحل صيرورته الحياتية ، أما المصدر الخارجي فيتمثل باستعارة الأشكال والأجناس...