د. أحمد الحطاب
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- أحمد الحطاب كتاب المغرب
حسب القرآن الكريم، كان ولا يزال الإسلام دينا وسطاً، سمحا ومعتدلا. لماذا نقول إن الدينَ الإسلامي دينٌ وسطٌ؟ لأنه من مبادئه الوسطية le juste milieu. والوسطية هي اجتناب الإفراط excès والتَّفريط في كل شيءِ، علما أن التَّفريطَ هو إهمال أو غياب أو عدم كفاية insuffisance كل ما هو ضروري.
وإذا شبَّهنا...
كانت العبودية esclavage، منذ القِدم، واحدا من الأساليب التي، بواسطتها، كانت فئةٌ محدودة من البشر esclavagistes الأقوياء تبسط نفوذَها على قئةٍ عريضة من البشر المستضعفين. والمستضعفُون من البشر هم الناس الذين يعانون من الفقر ومن هشاشة العيش ومن عدم ضمان مدخول يومي يسدون به رمقَهم ورمقَ أهلهم. وحتي...
صَوَّتنا لها علاقة بالانتخابات. وسَوْطُونَا مأخوذة من اللَّهجة المغربية الدارجة وحتى من اللغة العربية الفصحى. وكلاهما، الدارجة والفصحى، يُشيران للضرب والجَلد. غير أن المعنى الذي أقصده ب"سَوْطونا"، في هذه المقالة، ليس الضرب والجَلد بمعنيهِما الماديين. بل ما أقصده هو الضرب والجَلد المعنويين...
لما كنا تلاميذ في مرحلتي التعليم الابتدائي والثانوي، كان مدرِّسو التاريخ يُقدِّمون لنا الغزوات على أنها حروب يقوم بها المسلمون لنشر رسالة الإسلام في مختلف أرجاء شبه الجزيرة العربية وخارجَها.
حينها، لم يخطر ببال أحدٍ منا نحن تلاميذ تلك الفترة التي تعود إلى الخمسينيات وبداية الستينيات، أن نبحث في...
عنوان هذه المقالة، هو، في الحقيقة، جزءٌ من الآية رقم 3 من سورة المائدة. بعد ثلاثة وعشرين سنة، وهي المدَّة التي استغرقها نشرُ الرسالة الإسلامية المنزَّلة على آخرِ الأنبياء والرُّسل محمد (ص)، لمَن يوجِّه اللهُ، سبحانه وتعالى، كلامَه في هذه الآية الكريمة؟
هل كلامُ الله موجَّهٌ فقط وحصريا للذين...
حينما نقول : "فلانٌ محقور"، المقصود هو أن هذا الفلانَ تعرَّض شخصُه للاستصغار والإهانة والازدراء. و"محقور" مشتق من فعل "حَقَرَ". وعندما نقول "فلانٌ حَقَرَ شخصا ما" فالمقصودُ هو أن الفلانَ استصغر ذلك الشخصَ واستهان به وجعله محلَّ ازدراء.
بدون شكٍّ أنكم عرفتم لماذا عنونتُ هذه المقالة بعنوان ...
التَّناقص هو أن يوجدَ في نفس الوضع أو نفس الموقف ما يقبله العقلُ وما يرفُضُه نفسُ العقل، أي أن يتواجدَ في نفس الوضع أو في نفس الموقف الشيءُ ونقيضُه.
وعندما أتحدَّثُ عن مجتمع التَّناقضات، فالأمرُ بتعلَّق بمجتمع منظَّم مؤسَّسيا، ورغم هذا التنظيم، تتعايش فيه الأشياء ونقائضُها. والغريب في الأمر أن...
من أول وهلةٍ وبدون تردُّدٍ، أقول وأعيد وأُكرِّر أن قوَّةَ البلدان، في عصرنا الحاضر، لا توجد، على الإطلاق، فيما تعتنقُه من دين! وبعبارة أخرى، كل بلدٍ له مؤهِّلاتٌ تجعلُ منه بلدا قويا، فقوَّتُه لا يستمدُّها من الدين. فمن أين يستمدُّها إذن؟
يستمدٌّها، في عصرنا الحاضر، أولا وقبل كل شيء، من...
تعدُّدُ اللغات يُسمى بالفرنسية plurilinguisme أو multilinguisme. وتعدًّدُ اللغات ينطبق على الأشخاص الذين يتكلمون، على الأقل، ثلاثة لغات أو أكثر. فنقول هؤلاء الأشخاص متعدِّدو اللغات polyglottes. وحينما يتعلَّق الأمر ببلدٍ أو جهة من هذا البلد يتكلَّمُ سكانُهما عدَّة لغات، فنقول إن هذا البلدَ أو...
بصفة عامة، الوقت le temps مفهومٌ تجريدي concept abstrait، من غير الممكن أن نلمسَه أو نُمسكه كما نفعل ذلك بالنسبة لشيءٍ مادي.
ورغم طبيعتِه التَّجريدية، فالوقتُ يتبع الإنسانَ، كظلِّه، أينما حلَّ وأينما ارتحل. إنه ينظِّم حياتَه ويُسيِّرها. وإنه، كذلك، يكون سببا في الإرهاق، في الضغط، في القلق، في...
كثيرةٌ هي الآيات في القرآن الكريم التي تنتهي بعبارات من قبيل : "أفلا تعقلون" أو "لعلكم تعقلون" أو "إن كنتم تعقلون" أو "لقومٍ يعقلون". و آياتٍ أخري في القرآن الكريم تنتهي بعبارة "لايعقلون". فما هو المقصود من هذه العبارات المرتبطة بفعل "عَقَلَ"؟
وعندما نبحث عن معنى فعل "عَقَلَ" في القواميس...
عندما نبحث في المعاجم والقواميس عن معنى فعل "كَرَّمَ" الذي مصدرُه "تكريم"، نجد أن هذا المعنى يرمُز إلى التَّعظيم والتَّفضيل والتَّشريف والتَّمييز والتَّقدير والتبجيل.
والتكريم يحدث في المجتمعات التي تعترف بالإنسان كمواطنٍ مُنتِجٍ ينعم بكرامته في مشهدٍ سياسي محرِّكُه الأساسي هو الديمقراطية...
التَّنميط stéréotypie عبارة عن وجود أفكار idées أو مواقف attitudes أو تصرُّفات actes أو أقوال paroles غير مبنية على أساس، ويُحاوِل مَن يؤمن بها أن يُعمِّمَها على جميع الناس بدون سابقِ تفكيرٍ أو تأمُّلٍ. مثلا، حينما يقول شخصٌ ما : "أعضاء الجماعات المحلية كلهم فاسدون" أو "البرلمان مؤلَّفٌ من...
لماذا نسمَعُ ونقول "الوطن للجميع"؟ لأن هذه العبارة، نظرِياً، تساوي بين الناس كيفما كانت انتمآتُهم الاجتماعية وكيفما كان وضعُهم المادي وكيفما كانت عقيدتُهم ومهما اختلفت ألسنتُهم وثقافاتُهم ولونُ بشرتِهم. فما هو الوطن؟
وإذا أردنا أن نُترجمَ كلمةَ "وطن" ألى اللغة الفرنسية، أنا شخصيا، أفضِّل أن...
ما معنى "الله يُسخِّر والإنسان يفكِّر"؟ هذه الجُملة التي هي عنوان هذه المقالة، سبق أن أوردتُها، على الأقل، في مقالتين نشرتُهما على صفحتي. ما أقصِدُه، من خلال هذه الجملة، هو أن اللهَ سخَّر لبني آدم، ليس فقط، كلَّ ما في الأرض ولكن كذلك كلَّ ما في الكون الذي يُشير له، سبحانه وتعالى، في القرآن...
