هاجر أَمنا وَلود رَؤوم = لا حَسود وَلا عَجوز عَقيم
هاجر أمنا وَمنها أَبو العر = ب وَمِنها ذاكَ النَبي الكَريم
نَسب لَم يَضع وَلا مزقته = بابل أَيُّها اللقيط اللَئيم
وَدُم في عُروقنا لَم يُرقه = سَوط فَرعون وَالعَذاب الأَليم
يَعلم الدَهر أَيّ أهرام مصرٍ = ذَلّكم في صُخوره مَرقوم
هَرم خالد يَغشّيه ظل = مِن عُبودية لَكُم لا تَريم
أي رئوبين غطِّ وَجهك حَتّى = لا يُرى الأَنف أَنهُ مَهشوم
يَا يَهوديُّ كَيفَ علمك بالتو راة قُل لي أَم فاتَكَ التَعليم
بَينَ أَسفارها خَلائق عَنكُم = مبتداها وَمُنتهاها ذَميم
يوسف باعَهُ أَبوكم يَهوذا = إِنَّ حُب الدينار فيكُم قَديم
وَكَفرتم بِنعمة اللَه حَتّى = ضاقَ ذَرعاً بِالكفر موسى الكَليم
شهد التيه أَنَكم شَعب إِسرا = ئيلَ شَعبٌ مُنذُ الخُروج أَثيم
يَشهد العجل أَن أَلواح موسى = يَوم زغتم أَصابَها التَحطيم
وَبُطون التاريخ فيها عَجيب = وَغَريب بعاركم موسوم
أَي رئوبين أَينَ أَلواح موسى = وَالوَصايا فَكلهن قَويم
هُن عشر نبذتموها جَميعاً = وَرتعتم في الغَي وَهُوَ وَخيم
وَنَقَضتُم أَحكامها فَإِذا الما = ل مَقام الإِلَه فيكُم يَقوم
وَالربا رَبكم لَهُ صَنَم الحر = ص مِثالٌ أَنتُم عَلَيهِ جثوم
وَإِذا السبت فيه مكر وَغدر = أَين فيهِ التَقديس وَالتَعظيم
وَعَكستم آياتها فَإِذا القَت ل مُباح وَالفسقُ فيكُم عَميم
فَجَهلتم حَق الجوار وَصحتم = أَيُّها الناس حقنا مَهضوم
كُلكم شاهد عَلى الحَق زوراً = هَل أَتاكُم مِن شَأنِهِ تَحريم
حسبكم لا يُبارك اللَهُ فيكُم = إِن شَيطان بغيكُم لَرَجيم
فَلو أَنَّ النُجوم أَمسَت رجوماً = ما عدتكم وَاللَه تِلكَ الرجوم
أَي رئوبين أَي شَعب تُنادي = إِن رَبّاً أَباده لَحَكيم
أَي رئوبين هَل قَرَأت شكسبي = ر بَلى أَنتَ شاعر مَشئوم
وَشكسبير خالد القَوم فيكُم = أَمر شيلوخ في الوَرى مَعلوم
غَير أَن الَّذين مِنهُم شكسبي = ر تَناسوا ما قالَ ذاكَ العَظيم
يا يَهوديّ هَل سَمعتَ بِشَعب = ضَلَّ حَتّى في كُلِ قُطرٍ يَهيم
شَعبكم كَالذباب في كُلِ أَرض = مِنهُ شَيء عَلى القذور يَحوم
وَعَجيب مِن العَجائب أَن يَط = لب حُكماً وَدَهرَهُ مَحكوم
وَغَريب مِن الغَرائب أَن يَج = مع شَملاً شِتاته مَحتوم
غَضَبُ اللَه ما يَزال عَلَيكُم = وَعد بلفورَ دونَهُ مَهزوم
نادِ أَبطالك الَّذين تَواروا = في الشَبابيك إِنَّهُم لقروم
يَرقبون الأَطفال مِنا فَإِن لا = حوا رَموهم فَهالك وَكَليم
في يَديهُم سِلاح قَوم عَلَيه = أَسَدٌ في حَديده مَختوم
نادِهم يَقذِفوا القَنابل وَاِصرَخ = شَعب صَهيون أَعزَل مَظلوم
وَالعن الأنكليز وَاحمل ظباهم = إِن نَكران فَضلهم لَجَسيم
لبن الأَرض فاضَ سماً زَعافاً = وَدَماً فَاِنزلوا بِها وَأَقيموا
وَاِشرَبوه ملء البُطون هَنيئاً = هَكَذا تَشرب الذِئاب الهيم
يا يَهودي لا عَليك سَلامٌ = وَإِذا شئت لا عَلَيك شلوم
14 أيلول 1929
(1) نواقض الوصايا العشر
(2) تاجر البندقية لشكسبير
* في الرد على رئوبين شاعر اليهود
هاجر أمنا وَمنها أَبو العر = ب وَمِنها ذاكَ النَبي الكَريم
نَسب لَم يَضع وَلا مزقته = بابل أَيُّها اللقيط اللَئيم
وَدُم في عُروقنا لَم يُرقه = سَوط فَرعون وَالعَذاب الأَليم
يَعلم الدَهر أَيّ أهرام مصرٍ = ذَلّكم في صُخوره مَرقوم
هَرم خالد يَغشّيه ظل = مِن عُبودية لَكُم لا تَريم
أي رئوبين غطِّ وَجهك حَتّى = لا يُرى الأَنف أَنهُ مَهشوم
يَا يَهوديُّ كَيفَ علمك بالتو راة قُل لي أَم فاتَكَ التَعليم
بَينَ أَسفارها خَلائق عَنكُم = مبتداها وَمُنتهاها ذَميم
يوسف باعَهُ أَبوكم يَهوذا = إِنَّ حُب الدينار فيكُم قَديم
وَكَفرتم بِنعمة اللَه حَتّى = ضاقَ ذَرعاً بِالكفر موسى الكَليم
شهد التيه أَنَكم شَعب إِسرا = ئيلَ شَعبٌ مُنذُ الخُروج أَثيم
يَشهد العجل أَن أَلواح موسى = يَوم زغتم أَصابَها التَحطيم
وَبُطون التاريخ فيها عَجيب = وَغَريب بعاركم موسوم
أَي رئوبين أَينَ أَلواح موسى = وَالوَصايا فَكلهن قَويم
هُن عشر نبذتموها جَميعاً = وَرتعتم في الغَي وَهُوَ وَخيم
وَنَقَضتُم أَحكامها فَإِذا الما = ل مَقام الإِلَه فيكُم يَقوم
وَالربا رَبكم لَهُ صَنَم الحر = ص مِثالٌ أَنتُم عَلَيهِ جثوم
وَإِذا السبت فيه مكر وَغدر = أَين فيهِ التَقديس وَالتَعظيم
وَعَكستم آياتها فَإِذا القَت ل مُباح وَالفسقُ فيكُم عَميم
فَجَهلتم حَق الجوار وَصحتم = أَيُّها الناس حقنا مَهضوم
كُلكم شاهد عَلى الحَق زوراً = هَل أَتاكُم مِن شَأنِهِ تَحريم
حسبكم لا يُبارك اللَهُ فيكُم = إِن شَيطان بغيكُم لَرَجيم
فَلو أَنَّ النُجوم أَمسَت رجوماً = ما عدتكم وَاللَه تِلكَ الرجوم
أَي رئوبين أَي شَعب تُنادي = إِن رَبّاً أَباده لَحَكيم
أَي رئوبين هَل قَرَأت شكسبي = ر بَلى أَنتَ شاعر مَشئوم
وَشكسبير خالد القَوم فيكُم = أَمر شيلوخ في الوَرى مَعلوم
غَير أَن الَّذين مِنهُم شكسبي = ر تَناسوا ما قالَ ذاكَ العَظيم
يا يَهوديّ هَل سَمعتَ بِشَعب = ضَلَّ حَتّى في كُلِ قُطرٍ يَهيم
شَعبكم كَالذباب في كُلِ أَرض = مِنهُ شَيء عَلى القذور يَحوم
وَعَجيب مِن العَجائب أَن يَط = لب حُكماً وَدَهرَهُ مَحكوم
وَغَريب مِن الغَرائب أَن يَج = مع شَملاً شِتاته مَحتوم
غَضَبُ اللَه ما يَزال عَلَيكُم = وَعد بلفورَ دونَهُ مَهزوم
نادِ أَبطالك الَّذين تَواروا = في الشَبابيك إِنَّهُم لقروم
يَرقبون الأَطفال مِنا فَإِن لا = حوا رَموهم فَهالك وَكَليم
في يَديهُم سِلاح قَوم عَلَيه = أَسَدٌ في حَديده مَختوم
نادِهم يَقذِفوا القَنابل وَاِصرَخ = شَعب صَهيون أَعزَل مَظلوم
وَالعن الأنكليز وَاحمل ظباهم = إِن نَكران فَضلهم لَجَسيم
لبن الأَرض فاضَ سماً زَعافاً = وَدَماً فَاِنزلوا بِها وَأَقيموا
وَاِشرَبوه ملء البُطون هَنيئاً = هَكَذا تَشرب الذِئاب الهيم
يا يَهودي لا عَليك سَلامٌ = وَإِذا شئت لا عَلَيك شلوم
14 أيلول 1929
(1) نواقض الوصايا العشر
(2) تاجر البندقية لشكسبير
* في الرد على رئوبين شاعر اليهود
