ثقافة شعبية

  • مثبت
ج [2] 17 / السامر السيناوي يحتل الشعر والغناء منزلة كبيرة في التراث الشعبي للقبائل العربية في سيناء والنقب ولديهم ثلاث آلات موسيقية أساسية هي الربابة المعروفة والشبابة وهي تشبه الناي والمقرونة وهي تشبه الزمارة ، وكل شعر في سيناء يغنى والشعر عندهم نوعان : الفردي ويشمل (القصيد والمواليا وحداء...
  • مثبت
ج [1] 1 / مقدمة تحتفظ كل الأمم والشعوب بأساطير محلية من تراثها الشعبي تشكل مخزنا هاما للوجدان الجمعي ومستودعا أساسيا لثقافة المجتمع المتراكمة عبر قرون طويلة ، وتأتي مصداقية هذا التراث من كونه نشأ من الناس وإلى الناس بعيدا عن توجيه المؤسسات الرسمية سواء كانت سياسية أو دينية ، وفي مصر لعبت...
  • مثبت
الأدب الشعبي هو خزان للذاكرة الجمعية، و يؤرخ لنبض المجتمع ، ويعنى بدراسة مأثوراته وفنونه وادابه حكاياه خرافاته احجياته، موسيقاه ورقصاته فلكلوره ، وشومه وتقاليده العريقة المتوارثة جيلا عن جيل. وقد نشأ الأدب الشعبي لحاجة الانسان الماسة للتخاطب و للتعبير عن مكنوناته، وما يخالجه من شعور في إثبات...
التراث الشعبي، باب من أبواب ثقافة الإنسان والمجتمع في كلّ زمان ومكان، لاسيّما في ثقافات كثقافتنا المرتبطة بالماضي بأقوى الأسباب. ففي التراث الشعبي (الفلكلور الذي صار ملكا للمجتمع لا للفرد) عبرة وفيه معلومة، وقد يتضمن إجابة تفك طلاسم لغز في الواقع كان التراث هذا مصدره في يوم ما. وفي هذا التراث...
رقصة الموت عند بعض القبائل السودانية كتبت في منشورات سابقة عن بعض المناحات مثل مناحة شغبة المرغومابية و الفافنوس و غيرها. و المناحة هنا تتم بالرقص للمناحة و الردحي ، و تقع بحسب ما قسم د. ريتشارد درسون علم الفولكلور لأربعة ميادين تحت ميدان فنون الاداء الشعبي ( الموسيقى_ الرقص _ الدراما). الرقص...
كُمّ بللّكمَام دَار الحَانُوت هَا وليدها نخرج من الجّامع في منتصَف النهار ، أمام الجّامَع ينتصب حايط بنت سي احمَد تتخلّله ثقوب كثيرة من فعل ضراوَة الذين كانوا متخصّصين ببناء اللّوح أو التّابية المَضغوطة بالمراكز ، والمخلوطة بالتبن ، ليظل لون البناء أحمر لاَ تؤثر فيه عوادي الزّمان منذ أواسط القرن...
كانت تقاليد عريقة تصَاحب الاحتفال بعيد الأضحى ..تبدأ يوم التّسويقة بشراء زيوف حياتي بيضَاء لتغطية رؤوس النساء أثناء طلي شعورهن بالورد والريحان الذي يشترى أيضاً من تسويقة ما قبل العيد مباشرةً ..وتهييء زلافة صينية راقية من البديع الرّفيع لجمع دم الأضحية ، واستعماله كتبخيرة لعلاج الشّقيقة لدى...
الألماني أولريخ مارزولف، الأستاذ المتقاعد للدراسات الإسلامية في جامعة مدينة غوتنغن، شديد الانهماك بنمط خاصّ في الآداب ذات الأصول العربية والفارسية والعثمانية، هو الحكاية الخرافية، أو الـFable كما في الاصطلاح الغربي؛ وله في تعقّب آثارها العميقة على آداب أوروبا باع طويل وعميق ورصين، جدير بالتحية...
تمثل الثقافة الشعبية في جانبها الإبداعي الشعري والغنائي، أهم مقومات الرأسمال الرمزي الوطني، الذي تتميز به الأمم والشعوب عن بعضها بعضا. فبه تختلف وبه تعرف، على خلاف ما تقدمه الثقافة العالمة التي نجدها تتأسس، إلى جانب بعدها الوطني، على عناصر ثقافية تستمدها من تفاعلها مع ثقافات أخرى. لذلك نجد...
هذه الصّورة السّاحرة للأطفال لبعدها الديني الأسطوري لأنها تشخص أنبياء مثل آدم ونوح وإبراهيم ويوسف وزليخة ودابّة البراق المقدسة وسيدنا سليمان كحاكم للجنّ والإنس . وصور لمتصوفة مثل مولاي عبد القادر الجيلالي وسيدي رحال البودالي في سجن السلطان الاكحل .. لكن يسيطر عليها سيدنا علي وغزواته بما فيها...
مَالك آعَمّي الفكرُون مَهمُوم ومَغمُوم وݣاعَد فوݣ حَجرة لعيُون ؟ أو أصل الكائنَات حسَب مخيَال مَامّا الخصب الثري قبل دَاروين بقرون .. أو مَا بين الببّوشة والبعبُولة من خلاَف واتّصَال؟ روايات جَميلة وحجّايات من خُبّير الزّمن الجَميل (قبل ظهور التلفزيون وتدجين وعي الأطفال بزمن طويل ! ) اعتقدتْ...
للمَغاربة مع أمّهم يَرني تاريخاً طويلاً من المآسي والكوَارث وتوَالي سَنَوَات المجَاعات والقحط .. وحكاية غرَام حكاية طويلة ، بدَايتها ذكرىٰ اللّيالي الجَميلة والقاسية الطويلة .. يشبه جذرها المتوغل بأعماق الأرض بَاطاطا القصبية ، لكنه أرقّ وبطعم مُرّ سامّ.. لكن أهَالينا كانوا يلجأون لحفرها لما...
يمكن تعريف «الراوي الشعبي» بأنه «شخص يتمتع بمهارات خاصة في أداء المأثورات الشعبية الشفاهية للمتلقين، ويتميز بذاكرة قوية تستوعب النصوص وتعيد صياغتها، وتتمتع بخبرة ومعرفة بالتراث، وقدرة على تنويع المادة وإعادة تشكيلها وتعديلها حسب المواقف من حيث مضمونها و شكلها والأداء أيضا». الراوي والقاص الراوي...
رغم الهيمنة الواسعة لوسائل التواصل الاجتماعي، وفرضها نماذج متعددة من التواصل، الذي يغلب عليه البعد الترويجي لأشكال من الثقافة العابرة، فإن توظيفها لنقل ما أنجز في الوسائط الجماهيرية (راديو، تلفزة) يكون مفيدا جدا، ولاسيما حين يكون غنيا وثريا من برامج إذاعية مثلا، لا يتاح للجميع متابعتها. أُمثِّل...
من الحكايات الجميلة التي كانت تحكى لنا ونحن صغارا قبل النوم، قصة "الذيب والقنفوذ". وهي حكاية من موروثنا الشفوي الشعبي (يحكى انه كان واحد القنفود وواحد الذيب مصاحبين . واحد النهار قال القنفود للذيب بعد أن اشتد جوعهم .يالله نمشيو نسرقو الفاكهة من الجنان (البستان ). فتحو نفق دخلو منه .القنفود كان...
(1) يا الدلعدي ====== لهذا اللفظ تفسيران، الأول أنه تحريف لعبارة "يا ألد العدي"، أي "يا ألد الأعداء"، والآخر "يا دا العدي"، أي "يا هذا العدو". تعني هذه العبارة أن الذي يتوجه إليه الحديث هو عدو. أما لو كان الحديث يتوجّه إلى شخص صديق، فالمصطلح يعني حينها الدعاء له وحمايته من ألد أعدائه. يا عمر...
الصورة للمجاهد الجيلالي بن أحمد بن المختار السباعي الإدريسي، تنوعت ثقافته بين الفقه والشعر والتصوف. ينحدر من قبيلة أولاد ابي السباع فخد لعبيدات .ازداد بضواحي مراكش . حركته الجهادية ضد نابوليون تم طمسها بل نسبت ظلما إلى مراد المملوكي في حين ان التخطيط وجمع المال والمجاهدين من الحجاز أو المغرب...
الملخص تعالج هذه المقاربة بعضًا من القضايا النظرية والمنهجية التي تطرحها دراسات متون السير الشعبية والملاحم، من خلال مناقشة نتائج عدد من الأعمال المهمة في هذا المجال، وتستهدف إضاءة قضيتين من لدن قضايا دراسة السيرة الشعبية: الأولى: "صراع الأجناس والأنواع"، وتتمثل أهم ملامحها في مسألة "اسم...

هذا الملف

نصوص
135
آخر تحديث
أعلى