ديوان الزجل والشعر العامي والملحون - ملف
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- ديوان الملحون والزجل.. ( ملف)
فرق كبير بين كلمة أيَّّه
وبين كلمة لاَّ
بين واحد غادي معاك بالصَّدق
وواحد إتخلَّى
فرق كبير بين هاد لَمْحلَّة
وديك لمحلَّة
بين بزَّاااااف الرجال
وبينك أ عبد الله
فرق كبير
فرق كبير بين ماء
جاي في قادوس مصدِّي
وبين مَّيْهَة لبير
بين لسان دوَّاي ...
ولسان غِ خانو التَّعبير
بين شربة من عوينة...
شْكُونْ يِقولْ
شْكوُن يقول حَرْ الْمُوتْ ساعة
و تفوت
و لا دمعة سايبة تحفر الَخْدود
تطيح جمرات تحرق الكون
و هذاك القلب المكوي
تزيده شعلات
تزهر النار و تفوت في كل الضلعات
شكون يقول
الفرح عندنا كان مضوي
و لي غاب ليَ غاب
صار القلب يندي دمعات
الحال حالنا و القلب داه مول الدمعات
شكون يقول
عرست ايامي...
بَكّير بِيفيقْ القمر بكّير
بْيغسلْ خْدودو
والشمس بَشكيرْ
غيم اللي شرّق حَمّمْ نْواعيرْ
النّجماتْ رَقْصِتْ والْفرح بيطيرْ
تْناوقْ من الشبّاك عالحقلي
فَرفحْ لإنو فاقتْ الحلوي
والعمر مِش آخد معو غلوي
وقطرةْ بكي صارت متل بكلي
وَحدو الدّمع بيحرّك التّفْكير
بْعيدي أنا ياعيد ضَلّ بْعيد
عَلي...
يا حلو يموَصي بالفاعل تكسره
وترفعْ المجرور والمنصوب ماتقبل غلطْ
إغلط بكيفكْ إدللْ
عودت سمعي على لحنك فقط
يروحلك فدوة القواعد والنحو
وماقالت الاعراب بسنين القحط
انت نبت البر أشم الحندكوك
الما عرف قانون لو قد بنمط
كبل ماعرفتك عميت اعيوني بالتصليح
همزة وشدة لو متزحلكة شوي النقط
اكصب الطلاب غلطة...
يَا حرَاجِي ..
إسْمَعْ يَادْ
عَ تفْضَلْ لامْتَة يَا قُطّ مفَارِقْ نَاسَكْ
و مْقَضّيهَا بعَادْ؟!
ولمِيتَةْ مجَعْمَزْ بالطّبلَةْ لعَمَايلُهْ السُّوخَةْ
وسَايِقْ فْ أُمّ الدِّنْيا عْنَادْ ؟!
أَهَاا ..
دَاخْلِينْ عَ المِيتْ سَنةْ يحْكُوا لْنَا عَظِيمَةْ
عَظِيمَة يَا مَصْر يَا أمّ...
وليه صبري عليك طوّل
ومتحمل كتير ياما
وجوا جفوني متخبي
دموع حيرة على ملامة
بحبك بس مش حاسس
بأي إشارة وعلامة
وطعم الحب جوايا بطعم الصبر
يمر بمر من مروا بلا سلامة
وبسأل كل يوم نفسي بألف سؤال
صحيح جواه حنين ليا؟
صحيح بيخاف في يوم ابعد؟
ونفسه في يوم يكون لي البدر... وينور لياليا؟
وصادق أد ما بيوعد...
بِخسرْ أربعْ خمسْ سنينْ
لولا بَعرف انتِ مينْ
عْيونك وحدن موكب حبْ
وِ جْبينك فلّ ويسمين
وْصلتِ بْمًوسِمْ كِلو بَرْد
ومتخزّق قلبو هالجرْد
صبّيتي قَطْره بالكاس
جَنّيتْ..وْجَنّنْت الناس
لو كانوا فاتو بقدّاس
عِملو لاقلبك حرّاس
وتوضّوا من نبع الحّب
الساكن عَينيكِ الحلوين
عبدالوهّاب بن يوسف البنواني شاعر وزجال ناقد من العيار الثقيل توفى سنة 860 هجرية / 1456 ميلادية , له مخطوط ديوان "قرة العيون في ترتيب نظم السبع فنون" جمع فيه أشعاره العامية والفصيحة,وله كتاب نقدي مهم جدا في نقد فنون الشعر العامي في عصره وبالأخص فَنِّي الزجل والمواليا / الموال بعنوان "رفع الشك...
(عاش، عاش، عاش
عاش الوطن أحلا وطن بالكون
مهما تعبنا ومهما تعب علينا مابيهون
بقلبي غفي أحلا وطن بالكون
سرّو معي مسجون
بصرلو أنا التياب
وقلبو عقلبي يْمون
يضحك معي يبكي يبكي معي
هيدا الوطن ما بتركو للريح
ومابْسامح التجريح
تيصير قلبي الباب
وْ ورود المفاتيح
وردة إلي...وردة إلو
يبكي معي يضحك معي...
- الجزء الأول-
تضاربت الآراء حول أصل تسمية هذا النمط من الأدب الشعبي المغربي الملحون،الجميل و الغريب في أن واحد في الموضوع هو ان هذا التضارب تنبأ به احد بناة المدرسة الملحونية وهو عبدالله بن احساين في النص الذي أرخ به الدكتور ألجراري هذا التراث حيث قال :
حتى نقول ما قالوا عشاق النبي فكل ازمان...
1- النشأة
كسائر الأنواع التراثية شعرا كانت أو نثرا نشأ الملحون في أحضان لغة أُمّ هي العربية. والتي تفاعلت مع اللغات الأصلية للبلاد التي دخلتها فأدت إلى تطويع المفردات في اللغة الأم لكي تُنطَق بسهولة. ومن هنا تفرعت الدارجة. فالناس كان منهم من يتذوق الشعر وبالتالي يهتم به ويحفظه ويكتبه وينقله. ومن...
يا صاحبي وين عادك في الخلاء
تفرش على الرملة مسراتك
تسوي من سعاف النخل
برج الحظ محرابك
أشوف اللمع بعيونك
يفضح كنز اسرارك
أفرح وعاد الظل مزرابك
وعاد الفاس
ما حطت على راسك
ولا دارت بك الناقة على الجربة
وسال الزهد من كفك
ولا شي يحجب الكعبة
تراها يوم كسوتها
كما دارك
وحدك تبترع والناس في وادي...
وهي من القصائد الرائعة التي تظهر فيها طاقة محمد بنسليمان وقدراته في مجال النظم شكلا ومضمونا، فعلى مستوى الشكل، نظم الشاعر قصيدته في "امرمت المبيت المثني" لكنه ثلته، ولعله لجأ إلى لزوم ما لا يلزم في كتابة الملحون، حيث يختم كل بيت بكلمة تتضمن حرف (الدال) المنصوبة، والتزم قبلها حرف (الباء) في جميع...
إن قصيدة "الساقي" لامتيرد تجرنا للحديث عن القصائد التي توصف فيها الخمرة وصفا حسيا ماديا.حين ندرس هذه القصائد نجدها تتمحورحول مجموعة من المكونات/المفاهيم نوجزها في الآتي:
* الزمان: ارتبط احتساء الخمرة بالليل، وقد استفاض الشعراء في و صف الليل، يسميونه تارة الديجوروتارة البهيم واحيانا اخرى الظليم...
وَقِتْ ما قِلْتْ لي.. بْحبِّكْ
تَعي شِي نْهارْ عَ قلبي
وْحبّيني
سَكتْ عُمري...
كأنّكْ قِلتْ لي بْصبّك
على خَمرَه بْشراييني
مَعي مْفاتيحْ موسيقا لَأحزانَك
ترَى وَسّع مداه العمر مِيزانَك
وإذا بِتْضيعْ رح دلّك عَ عِنوانَك
إذا بتخرسْ ..أنا لْسانك
وإذا لْبست الكفرْ مرّه
صحي ديني
مَعك...