وصلتني في مسكني بحر هذا الأسبوع مطوية إشهارية لأحد الأسواق الممتازة تتضمن عبارة " أثمنة محطمة " ( الصورة) ، فذكرتني بجملة من الأخطاء الفجة التي اشتهرت في مجال الترجمة إلى اللغة العربية.
دأبت الأسواق الكبرى أو التي يصطلح عليها بالأسواق الممتازة منذ دخولها المغرب في أوائل التسعينات، على استعمال...
بدون مناسبة سألني عما إذا كنت أعرف بيت شعر يمجِّد اللغة العربية غير "انا البحر في أحشائه..." وما جاوره مما كتب حافظ إبراهيم.
قلت له أنا هذه الأيام مُقدم على تعلم البانبارا العالمية!
وكانما أعطيته كينة إسهال،
قال لي ان اللغة العربية أجمل لغات العالم!!
وكأنه يعرف لغة البشكنش ولغة الهوتو ولغات...
كتبت مقال على الفيس وعلق علية الصديق المهندس سنان الخلف وابدى اسفة في انى أخطئ في قواعد اللغة العربية وهو محق فانا لا افقة شيئا في قواعد اللغة العربية لان تعليمنا كان " زبالة " ولكنى اكتب مستخدما نغمة اللغة وموسيقاها بحيث استطيع ان انقل الى القارئ ما اريد ان أقوله بوضوح كامل .
الامر الذى جعلني...
نلاحظ كثرة الأخطاء اللغوية في كتاباتنا وفي كلامنا وفي وسائل الإعلام من إذاعة وتلفزيون وصحف، حتى في البرامج الأدبية والسياسية ونشرات الأخبار، وحتى في الجامعات والمنتديات والملتقيات الثقافية. ولا يقتصر الخطأ اللغوي على العامة بل لا يسلم منه المثقفون والمتخصصون في اللغة. وهذه الظاهرة بدأت تتزايد...
بسم الله الرّحمن الرحيم
مقدمة التحقيق
الحمد لله ربّ العالمين ، والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد خاتم الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه الغرّ الميامين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين وبعد :فقد أعزّ الله ـ تبارك وتعالى ـ هذه الأمّة بأن جعل لغتها لغة القرآن المتعبّد بتلاوته إلى يوم القيامة...
وردنا الجزء الرابع من المجلد الحادي عشر من رصيفتنا «الكلية» التي تصدرها في بيروت الجامعة الأميركية، وفي جملة أبحاثه المفيدة بحث جديد في موضوع جديد يظهر أنه قد ابتدأ يأخذ دوراً جدياً هاماً. أما الموضوع فهو إيجاد تفاهم بين اللغة العربية واللغات الإفرنجية من حيث الألفاظ، وأما البحث فعنوانه «الألفاظ...
قديماً قال العالم الاجتماعي العربي العظيم، عبد الرحمن بن خلدون:"لغة الأمة الغالبة غالبة ولغة الامة المغلوبة مغلوبة".
ليس هذا فذلكة كلامية بل هو تعبير، سياسي واجتماعي وثقافي وفلسفي في منتهى الموضوعية والقوة.
ولقد رأينا، كيف بعد الفتوحات العربية-الاسلامية وقيام دولة الامويين في دمشق وبعد ذلك دولة...
اللغة :
اللغة هي أهم صلات الترابط واستمرارية التواصل ، ولا تعني اللغة بهذا المفهوم أنّها رباط مصلحي للتعبير عن حاجاتنا ومصالحنا فقط ، بل هي كياننا ووجودنا ...حاضرنا العتيد وماضينا المجيد ، وإن لكلّ مفردة إيحاءات تمتد الى عصور ٍ مختلفة ، وتشغل حيزاً في عقولنا تعجز عشرات الصفحات عن توضيح...
ينطق المصريون اللام نونا فيقولون (إسماعين) في (إسماعيل) فيُظن بذلك أنهم فارقوا الفصيحة إلى لهجتهم المحلية؛ في حين أن بني تميم يقولون (إسرائين) بالنون، وبذلك قرأها الحسن والزهري وابن أبي إسحاق. كما أن اللام تعاقب النون ، فقد حكى ابن سيده أنهم يقولون: هو عُنْوان الكتاب وعُلْوان وقد عَنْوَنْتُه...
تنطق العامة (بِــيُوت) بكسر الباء و(عِيون) بكسر العين، وكسر فاء (فِعول) قراءةُ حمزةَ والكسائيِّ وروايةُ (شعبة عن عاصم).
ويقول أهل نجد: (البيت مبيوع)، و(أنا مديون لك بكذا)، وهي لغة عربية معتبرة نطق بها بنو تميم؛ يقولون: ثوب مخيوط، وفرس مقوود، ورجل مديون. والأفصح: مبيع، ومخيط، ومقود.
ونقول...
يقول المصريون (أنا مديون لك بكذا)، وهي لغة عربية معتبرة نطق بها بنو تميم؛ يقولون: بيتٌ مبْيُوع، وثوب مخيوط، وفرس مقوود، ورجل مديون. والأفصح: مبيع، ومخيط، ومقود.
ومن ذلك قول أهل الخليج اليوم: (فلانةٌ مَزْيونة) من الزينة، يقصدون أنها بارعة الجمال.
قال ابن عصفور في كتابه (الممتع في التصريف) ...
كويِّس :
يقول المصريون: فلان كويّس، يريدون أنه حسن الخلق أو ذكي أو ما إلى ذلك من صفات محمودة؛ وأصلها: (كَيِّس) أي (ذكيّ) وجمعها: أكياس وكَيْسَى ، ويروى: (المؤمن كيّس فَطِن)، وأنشد الفرّاء:
وكُنْ أكْيَس الكَيْسَى إذا ما لَقِيتَهم **وكُنْ جاهلاً إِمَّا لَقيت ذوي الجَهْلِ
وربما أرادت العامة معنى...