د. رسول محمد رسول

تأتي أهمية كتاب الباحث العراقي رسول محمد رسول «هيا إلى الإنسان- من الكائن البشري إلى الموجود الإنساني»، (مركز سلطان بن زايد/ أبوظبي)، أنه صدر في وقت يستباح فيه الإنسان العربي في جميع حقوقه الوجودية الدنيوية منها أو حتى الدينية، أمام استفحال المدّ الراديكالي لبعض القوى التي تحاول حكم الناس باسم...

منذ فجر التاريخ والمرأة تكتب أنوثتها على لوح الوجود الملموس أينما تعيش في حياتها اليومية. وحينما كان "آدم" كانت "حواء"، وكانت تلك هي البداية. لذلك، ربما يضمُّ التاريخ في أرشيفه شيئاً عن تلك المرأة الأولى التي كتبت يوميّات الوجود والحياة عبر مخيالها الأُنثوي، لكننا لا ندري الكثير عن تلك...

إيلاف: يحاول الفيلسوف العراقي رسول محمد رسول في كتابه الجديد (هيّا إلى الإنسان.. من الكائن البشري إلى الموجود الإنساني)، الذي صدر من مركز سلطان بن زايد يحاول الدفاع عن الإنسان بوصفه موجودًا إنسانيًا، وليس مجرد كائن بشري يولد ويأكل ويشرب ويموت كما بقية الكائنات الأخرى من الخلائق، لذلك يفتتح كتابه...

عاش العالم الثالث، ومنه الوطن العربي، في القرن العشرين موجات استعمارية كبيرة غيّرت وجه الأرض والإنسان والمصير فيه. وفي العراق كان الغزو البريطاني، مطلع القرن العشرين، التالي للاحتلال العثماني طويل الأمد قد أتى تداعياته الكارثية رغم أن العراق تحوّل إلى "دولة" دخلت ثقافة العصر الحديث من جهة...

عاش الفيلسوف الألماني فردريك نيتشه حياةً حافلةً بالعطاء الفكري والتمرُّد الوجودي على قيم العصر المعرفية والفلسفية والأخلاقية والنفسية والسياسية والثقافية. ويمكن أن يُستشف من كل صور حياته التي عاشها أنها رسمت لنا معالم محدَّدة لخطاب فيلسوف يمكِّننا من بناء دلالات محدَّدة لمفهوم الفيلسوف، إلاّ أن...

من الورق إلى الحياة.. من الكلمات إلى الأشياء الشعريّة بوصفها تكريساً لأنطولوجيا الوجود جان كوهن في (الكلام السامي.. نظرية في الشعريّة) في ثقافتنا العربية، تعرّفنا إلى البلاغي جان كوهن المولود في وهران سنة 1919 والمتوفى في فرنسا سنة 1994 من خلال كتابه (بنية اللغة الشعريّة) الصادر في باريس سنة...

بالعودة إلى ماكس فيبر (1864 - 1920) نجد أن هذا الفيلسوف الألماني كان بحث في علاقة الرأسمالية مع الدين؛ بل كان يريد القول إن الرأسمالية تطوّرت منذ القرن السابع عشر بالانطلاق من أساس ديني؛ بل تعود وتنطلق من أساس ديني - بروتستانتي على وجه الخصوص، ولذلك جاء كتاب ماكس فيبر (الأخلاق البروتستانتية وروح...

هل كان ليبنتز سيميائياً؟ عندما توفي الفيلسوف الألماني جوتفريد فلهلم ليبنتز في الرابع عشر من شهر تشرين الثاني عام 1716، لم يشيعه أحد إلى مثواه الأخير سوى "كاتبه" الذي أشرف على دفنه في مشهد جنائزي نافر الأسى. وليبنتز الذي ولد في الأول من شهر تموز/ يوليو عام 1646 بمدينة (لايبزج) الألمانية، كان قد...

منذ ربع قرن بعد الجولات الأربع الأولى من الحرب الأهلية في صيف 1975، هاجرتُ من بيروت على أمل أن يكون رحيلي عنها مؤقتاً، وعند بدايات دفن الأحلام الكبيرة والصغيرة دونما تمييز، ومن حيث لا أقصدُ، وعلى عكس ما تمنَّيتُ، وبسبب ظروفي الخاصة، طال الغياب في واشنطن ربع قرن تخللته زيارات سنوية قصيرة متقطِّعة...

في نهاية القرن السابع عشر وصولاً إلى نهاية القرن الثامن صار التنوير يدعو إلى إعادة النظر في مفهوم الوصاية (Guardianship) وفرض سُلطته تداولاً على الإنسان، وهو يعني أن مفهوم الوصاية كانت حفلت به الأدبيات التنويريّة في تلك المرحلة، لا سيما، وفي حدودٍ ما، عند جون لوك عبر رسالته في التسامح، وإيمانويل...

في غضون عام 1992، بدأت علاقتي وطيدة أكثر مع الفلسفة الألمانية من حيث التخصص الأكاديمي بعد أن درستها في مرحلة البكالوريوس في (قسم الفلسفة/ كلية الآداب - جامعة بغداد) خلال ثمانينيات القرن العشرين؛ فبينما كنتُ أحثُّ الخطى نحو دراسة الماجستير في الفلسفة الحديثة، اقترح عليَّ أستاذنا الراحل مدني صالح...

بوابة (العين الإخبارية): أبوظبي يحاول الفيلسوف العراقي الدكتور رسول محمد رسول في كتابه الجديد (هيّا إلى الإنسان.. من الكائن البشري إلى الموجود الإنساني)، الذي صدر عن مركز سلطان بن زايد، الدفاع عن الإنسان بوصفه موجوداً إنسانياً وليس مجرد كائن بشري يولد ويأكل ويشرب ويموت كما بقية الكائنات الأخرى...

منذ شروعه بقراءة متون الكتب الفلسفية، راح مارتن هيدغر (1889 - 1976) يخصِّص وقتاً لقراءة كتابات الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط (1724 – 1804) ليبدأ بذلك صُحبته مع مواطنه الألماني حتى بانت ثمار قراءاته تلك في مقالة كتبها سنة 1912 تحت عنوان مشكل الواقعية في الفلسفة الحديثة، وهي المقالة التي تؤكِّد،...

لا يمكن لأي دور معرفي أصيل يضطلع به الفيلسوف أو صاحب المعرفة الفلسفية من دون التوافر على إرادة حقيقية بالتنوير، وهي إرادة تعود بداية إلى الذات - ذاتها في كل مرَّة لفتح إمكاناتها على الوجود والحضور الأصيل، بمعنى الانفتاح على الغير أو الآخر المحلي في أقل تقدير، فمن دون الإيمان بقدرة (الذات) على...