نصوص بقلم نقوس المهدي
أنظر برؤى الأمل إلى حركة الحياة العقلية , في ارتقائها المحرور والمتعب قمم الحقيقة الساطعة , وفي مسيرتها الصعبة إلى الخلاص اليقيني .
ألج عالم الأفكار , يتبدى لي في أوان تبصر وذكرى , أن نتاج الروح لم يتوقف أبدا , وأنه في تعاليه المتواصل يسلك طريق " التطور المنفتح " , وهو تطور يتنكب لمبدأ التجانس...
بعد عشرين عاماً من صداقة الكتب أتساءل ما الذي منحتني إياه الكتب، وهل لحياتي أن تأخذ شكلاً ومساراً آخر لولا اهتمامي بها؟ ما أعرفه أنها لم تعد مجرد هواية أو تسلية لملء أوقات الفراغ، بل هي أسلوب حياة، لهذا لا أفكر كثيراً فيما إذا كانت الكتب قادرة على تغييري للأفضل أو للأسوأ، أعرف فقط أن للكتب...
تفتح وعينا ، ومارسنا فعل الكتابة في ظل إعلان سياسي رسمي بانتهاء مرحلة الكفاح الوطني ضد المستعمر المباشر ، لكننا مع لوقت اكتشفنا أن الواقع _ والوقائع أيضآ تؤكد عكس ذلك تمامآ بما يعني قدرة فكرة الاستعمار نفسهأ علي التخفي من خلال الانتقال من المباشر إلي غير المباشر ، وبما يؤكد تمركزها في فكرة...
في عالم الأمراض المعدية ، الوباء هو أسوأ سيناريو. عندما ينتشر الوباء خارج حدود البلد الذي نشأ فيه ، يصبح هذا المرض وباءً رسميًا حول العالم .
كانت الأمراض المعدية موجودة في عهد الانسان القديم الذي كان يعتمد على مجتمعات ذات التجمعات البسيطة ، لكن التحول إلى الحياة الزراعية قبل 10000 سنة خلق...
الخرافة فى اللغة والثقافات أمر مهم ولها عدة تعريفات وعدة أشكال وعدة صور عبر التاريخ وفى مختلف الحضارات والديانات والعصور والأزمنة. يقول الله تعالى فى كتابه العزيز وتحديدا فى سورة البقرة فى الجزء الأول –الحزب الثانى -الأية السابعة والسبعون. بسم الله الرحمن الرحيم (( ومنهم أميون لا يعلمون الكتب...
أرى ذلك الـحـب صـار احتـقـارا
وصـارت ضلوعـي للبـؤس دارا
أرى جنـد صبـري يغالبـن شوقـي
وذكـرى الهـوى تستعـراستعـارا
فـذكـراك للعــين سقــم مقيــم
وقلبي بهجـرك مـات انكـســارا
وليلـى مديـد، وصبحـي بعـيــد
وشـوقـي عنيـد، للقيـاك ثــارا
وخصـبــي بعـيد الفـراق فــلاة
ودمي ببعدك أضـحـى جثــارا
إذا...
أوَكُلَّمَا رُمْتُ الزُجَاجة عُنْقَهَا
أهوي إلى القاع السَّحيقِ وأصدَمُ
كفراشة في الرّيحِ تَجْهَلُ أينها
وكوَرْدَةٍ في كفِّ طِفْلٍ تُعْدَمُ
جَلْداً عُرِفْتُ ولمْ أكُنْ مُتَهَاوِناً
بِيَدي عُرُوقِي والوغَى يَتَضرِّمُ
جُشّتْ ضُلُوعي قُرِّحَتْ أوْ جُرِّحَتْ
أقوى شعوري أننّي أتَلعثمُ
وإذا النّوائبُ...
أنا لا أُمَانِعُ
أن أكونَ..
من المَغْضُوبِ عَلَيْهِنَّ
في اللاَّئِحَةِ
أن أَتَصَدَّرَ اللائحة
أن أَكُونَ..
مُتَمَرِّدَةً، جَانِحَة
لا أُمَانِعُ
أن تُحَاوِلَ خَنْقِي
كُلَّمَا شَمَمْتَ عِطْرِي
تَسْتَفِزُّكَ الرَّاِئحَة
لا أُمَانِعُ صَدَّكَ
وَالكَلِمَاتِ الجَارِحَة
لا أتضَايَق
حِينَ تَقُولُ...
أمَّا أنا
فأحببتُ اسميَ منذ الطفولةِ
وحفظتُهُ في ظُلمةِ الرَّحمِ
كي لا يَغرقَ!
أحببتُ جسديَ المُتعَبَ
من الرَّكْضِ واللَّعِبِ في الغُروبِ!
أحببتُ أَضْلُعِيَ حينَ تطرقُ قلبيَ
في هُرُوبٍ شَهِيٍّ
من حَفِيفِ ما جمعتُ!
همساتُ الأثاثِ
صدى الجُدرانِ
صفيرُ الرِّيحِ حينَ تعزفُ اسميَ
قواريرُ الجَعَّةِ...
أمشي بسرعة قبل أن ينتبه لي الزمن
فـيُقاطع شاب ضجيج نهاري بهدوء مشيته..
أن لا تقلقي ..
يمكنكِ أن ترتّبي العمر بابتسامة ..
.....
متعبةٌ أنا
أستند على سيارةِِ ما في إحدى الطرقات ..
فتضحك لي السيارة وتقول: بارعةٌ أنتِ في إخفاء الأشياء
و الأحداث والمشاعر
كيف أتى منكِ كل هذا الثّقل !؟
أبتعد عنها...
نسوة من أبخرة و لحم مُصفَّى ،،،،/
لم تكن امرأة نباتيَّة ،
الشَّجرة اليائسة تسند جذعها إلى صدر التَّعب .
تقول الشَّجرة البنتُ :
تلك ذراعي أمدّها بالثّمر
وهذه عين الفأس الحاسدة ترقُبني .
نسوةٌ من لحم مُصفَّى ،
وحدها الأبخرةُ تُنضجهنَّ ،
على زند عريضٍ يتوسًَدن الأحلام
و إلى سخونة الماء...
بالرّغم من العمى، بالرّغم من لعنة صيف 1971 التي كادت تعصف ــ أو بالأحرى عصفت ــ بالستينيات المضيئة [ بعد هذا التاريخ، وقع الإقصاء والغبن..]، بالرّغم من الخزانة الموسيقية معدودة الأغنيات... يظلّ عبد السلام عامر وشما لا يطاله المحو وإن طاله النّسيان أحيانا...
لم يلحّن إلاّ لشعراء معتبرين : محمد...
1
تمنيت
لو كانت لي قوة خارقة
لدحض هذا الدمار ..
تمنيت
لو كانت لي مطرقة هرقل
لتحطيم هذا العذاب !.
تمنيت
لو كنت شاعرا
اذبح الحزن
بنصل
من حروف.
تمنيت
أن يكون للقصيدة أسنان
لمضغ طغاة العالم دفعة واحة..
تمنيت
لو كانت للكتابة
مشانق
او مقاصل
او سجون
لربما لم يولد هذا النزيف.
تمنيت
لو كنت نبيا
أهدي...
أبي لم يمتْ يعدُ..
ما زا ل يمشي على الأرض هوْنا
ويزرع في الضوء والظل أمنا
ويرفض ـ وهو الممدّد في اللحد من نصف قرنٍ ـ
فراقا يسمّي جنازهْ
وإذْ أنحني في خشوع على قبْرِهِ
يقول الذي أنا من صُلْبِه
حياتك أوْلى بأنْ يتوزّع جَهدك فيها
فلا تتجسَّدْ كما تشتهيكْ
وخذْها كما تشتهيها
وعِشْ مثلما تتحمّلك الأرض...
في عصر عبد الناصر لم تتردد السلطة في مغازلة المثقف، ولم يسلم كثير من المثقفين من التحول إلى "هتيفة" للنظام وأعوانه، وكان في اقترابهم من السلطة شرعية لخطابهم الثقافي، وأمانا لهم من أي رصاصة غادرة حتى لو كان خطابهم ذاك مخالفًا للعادات والأعراف الدينية المتوارثة.
---
في فيلم "اغتيال فرج فودة"، تصور...