كان يطلب اِغاثة
من رئة الغياب
يقول ( اُريدُ ماءً )
فتقذفه الصحراء بالسراب
يقول ( اُريدُ هواء )
فتضمه الاشجار وتستنشق رئتاه
وتهمس في اذنه ( اششششش صمتاً )
لا تفزع عصافيري النائمة
كان يحفظ (قصيدة الموت الاخير )
برواياتها الاحدى عشرة
وكان يُصلي في جميع الاعياد
لا فرق عنده بين الأضحية
وعيد الحصاد...
مصطلح الاصولية الاسلامية، هو آخر المصطلحات التي رقصنا ونرقص وسوف نرقص طويلا على ايقاعها، طالما ان هناك موظفين او متبرعين، قرروا ان يتسمروا في تعاملهم مع الآخرين (في الشرق او العالم الثالث او الجنوب الخ) كمتعددات اثنية ودينية وسلالية، من خلال اعادة برمجة الفوارق وتظهيرها وتشغيلها واستيلاد او...
قال الحافظ ابن عساكر: هو أمية بن أبي الصلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة بن عزة بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن أبو عثمان. ويقال: أبو الحكم الثقفي شاعر جاهلي قدم دمشق قبل الإسلام.
وقيل: إنه كان مستقيما، وإنه كان في أول أمره على الإيمان، ثم زاغ عنه، وأنه هو الذي أراده الله تعالى...
سميتك الجنوب
يا لابساً عباءة الحسين
وشمس كربلاء
يا شجر الورد الذي يحترف الفداء
يا ثورة الأرض التقت بثورة السماء
يا جسداً يطلع من ترابه
قمحٌ وأنبياء
***
سميتك الجنوب
يا قمر الحزن الذي يطلع ليلاً من عيون فاطمة
يا سفن الصيد التي تحترف المقاومة..
يا كتب الشعر التي تحترف المقاومة..
يا ضفدع النهر الذي...
في الزمن الفاصل بين كفرشوبا ويارين، كانت حانين تهبط في القلب، يقع القلب على أرضها، يميل مع السقوف المائلة، يتداعى مع الجدران، يرتفع صوت المعزّي:
«كم على تربِكِ لما صرعوا من دم سال ومن دمع جرى».
في لحظة التوحّد بين اللحم والأرض، تشتعل الإرادة، تطلع أمنيات مشروعة وأملاً، يأتي صوت من التاريخ...
أراها تطلّ برأسها من الشبابيك والنوافذ ومن عيون المقهورين في الشوارع والساحات وأمام كوى البنوك واللصوص والصكوك وعلى عتبات السارقين ومجالس الحكم والطوائف المتجبرين الرابخين على الجغرافيا المحرّرة على صدر شعب بكامله.
هل يمكن أن نتكلّم على وطن محرّر من المحتل الإسرائيلي وعليه مواطنون مقيّدون بسلاسل...
لا أعتقد أن بوسع المرء أن يهمّش قضية تحرير الجنوب أو يغفل تلك اللحظة التي فصلت بين مرحلتين من حياتنا جميعاً. في الفترة التي سبقت عام ٢٠٠٠ أتيح لي على امتداد عقود من الزمن أن أعايش كل المكابدات التي تعرّض لها أهلنا هناك والتي كنا جزءاً منها، حيث بعد تخرجي من الجامعة كنت أعمل أستاذاً للّغة العربية...
كيف تكونينَ أميرتي؟
ثم أضمُّكِ في منفىً كمثريٍّ
يحوّطُهُ الصدرُ الوجلُ
بقضبانِهِ
أو ثم أبيحُ
لثلةٍ من الجوارحِ المستكينةِ
أن تحرسَكِ
دونَ المها والريامِ وقططِ شيرازَ
- Advertisement -
أو ثم لا أرى فوقَ الربابِ المتكبرِ
كفّك الهائمةَ
بالرقودِ المُموسقِ
على كتفي الكسيرةِ
أو ثم تظلّلُكِ السقوفُ...
يكتسي الإشهار أهمية كبرى في المجتمع، سواء كان الإشهار بضاعة أو فكرة أو قيمة فإنه لابد للمنتج من الإشهار. والإشهار قديم قدم الإنسان، وقد تطور الاهتمام به بتطور الثورة الصناعية التي عرفها ولازال يعرفها العالم. وهكذا أصبحت الوصلة الاشهارية يتدخل فيها مجموعة من المتخصصين. وقبل أن يصل إلى هذه المرحلة...
يتعلق الأمر حسب تعريف روبير>بإعادة إنتاج طبق الأصل أو تمثل مشابه لكائن أولشيء<. ويشير هذا المصطلح -حسب اشتقاق قديم- في نفس الوقت إلى وظيفة التمثل ومقولة التشابه. والواقع أن الفعل اللاتيني imitar يعني >إعادة الإنتاج بالتقليد<. إن هذا التعريف يبدو أقل غموضا.
يمكن للصورة أن تكون فقط معطى حسيا...
السوريالية كانت تفاحة النار في شجرة النحو
السوريالية كانت كاميليا الرماد بين نهدي المراهِقة التي يستحوذ عليها، كل ليلة، طيفُ أوريست
السوريالية كانت صحن العدس الذي تحيله نظرة الابن الضال إلى وليمة ملكٍ كانيبال (1) مدخّنة
السوريالية كانت بلسم "الفيير برا" الذي يمحو آثار الخطيئة الأصلية في سرّة...
دودة القز اللطيفة تنسِج اكفان انيقة من الضباب
لا يُهم من سيُشطب اسمه
من دفتر الحضور
عندما تقوم السماء بجرد حسابها مع الوقت ، وتسحب الخاسرين
ومن اِستنزفوا احلامهم
في انتظار العائدين من الحصاد
الأحلام تنمو
بين سندات من ماء
ومطرقة من غرق
الماء ايضاً قادر على تهشيم الجسد
حين تخنقه التيارات...