الشيء الرئيس، قبل كل شيء، هو أن نعيش؛ والمستحيل مرتبط بالموت. محكوم عليه بمصير مأساوي أن يأتي الإنسان ليختار المستحيل. يختاره في اضطراب لا معرب منه، وسواء أحبَّ ذلك أم لا، فإن اختياره يكون أعمى جزئيًا.
جورج باتاي، "حول المستحيل"
في مواجهة الخداع المشترك للدين والأدب، والأنظمة التي يحاول...
ص. 87-101
لقد ظلت " توماس الغامض Thomas l’Obscur " لغزًا كبيرًا جدًا في الأدب الفرنسي في القرن العشرين. حيث جرى الاعتراف بالرواية الأولى " 1 " لموريس بلانشو في وقت مبكر باعتبارها الافتتاحية التي تتنبأ "بمعنى " العمل القادم ونوعيته، لكنها لم تجتذب سوى القليل من التعليقات. وبعد نشرها في عام 1941،...
مشهد أول
( هو نفسه في غرفة صغيرة واطئة السقف بالكاد تظهر صورة ظلّية له، يصعب تحديد عمره )
صوتان يترددان داخله، ولهما صدى في المحيط الضيق للغرفة:
-اصمت
-سأصمت
-اصمت
-سأصمـ..
-اصمت
-سأ..
-اصمت
سـَ..
-اصمت
ينقطع الصوت. بينما تُسمع أصوات انهيارات وضجيج وأصوات غير مفهومة في الخارج.الصوتان يعودان...
قليل من الفلسفة في المدونة الوثائقية!... استنادًا إلى الكلمات التي قالها ميشيل فوكو في عام 1968، تنشر إميليهوسا هنا تأملًا ملهمًا حول ممارسة الكتابة والذاتية. نص قريب جدًا من الأسئلة الوثائقية التي تهمنا هنا.
"ماذا نخفي عن أنفسنا؟
المحفوظات غير الملموسة، الخطر الجميل »
عقد المؤتمر في مونتريال في...
الحيوان هو النقطة التي تعيش على التوتر إذ يترك لنا السؤال عند نيتشه: ما هذا "الحيوان الذي لم يثبت بعد"، هذا "الحبل المشدود بين الإنسان الأعلى والحيوان"، باختصار الإنسان؟ الأبقار هي في الوقت نفسه حيوانات الحلقة التالفة للإنسان في الحيوان من خلال الذاكرة (الإنسان، الحيوان الذي يمكن أن يعدَ)؛ وتلك...
ولكن من هي المرأة؟ هي على الأرجح،
لا تزال في هذه اللحظة، خلقًا ذكوريًا خالصًا.
من هي، متى ستأتي؟
-ماري أوجواي
إن إحدى الكلاسيكيات العظيمة في الأدب الإيروتيكي، "فينوس في فراء" (1870)، لـ ليوبولد فون ساشر مازوش ، هي شهادة لرجل تزدهر لذته في الألم. تأخذ القصة شكل حوار بين رجُلين، سيفرين فون...
" الحَلَمة " جسد المرأة في دائرة الضوء*-النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود
Le beau tétin: الحلَمة الجميلة، قصيدة للمؤلف الفرنسي كليمان ماروت (1496-1544) يرجع تاريخها إلى عام 1535 ونشرت ضمن: قصائد قصيرةEpigrammes. كليمان ماروت مخترع لعبة أدبية: شعار النبالة، الذي يتميز بوصف تفصيلي لكائن أو شيء...
1- بروس بيغو: القرب بين الإنسان والنحل: وجهة نظر فلسفية
هذا هو السؤال الأبدي للتجسيم. ومع ذلك، فإننا نفكر بشكل أقل في عكس ذلك، وهو الزومورفيسم، وهو إسقاط صفات الحيوانات على عالم الإنسان. ويبدو لي أنه عندما يهتم الفلاسفة بالحيوانات، فإن هذا هو ما يفعلونه في أغلب الأحيان. إنهم يحاولون فهم الإنسان...
الوقت صبرُ الخلود.
***
الحياة قصة مفجعة.
***
عليك أن تترك حظك للمصادفة!
***
عمال الطباعة حكماء للغاية: فهم يسمّون المساحة الفارغة المتبقية بين الكلمات "علامة ".
***
بعد رفعها بجهد إلى قمة الجبل، تستقر الصخرة للحظات بفضل توازنها، ثم تتدحرج إلى أسفل المنحدر. سيزيف يمتنع عن متابعته. أخيرًا، كان...
الحب والصداقة كلمتان في اللغة، إنما الصداقة كلمة اختارها جاك دريدا. ولم يخترعها لأننا نجدها بالفعل، بمعنى آخر، في نصوص التحليل النفسي من خمسينيات القرن العشرين، وفي كتاب "سياسات الصداقة" (1994) نجد هذه الكلمة 14 مرة، غالبًا بخط مائل - مما يؤكد مكانتها كمفهوم. أو بالأحرى كشبه مفهوم - يجب أن نضيف...
الشخصيات:
تحليل (لكنة جرمانية خفيفة)
المحلّل
تحليل
تحليل آخر
ميشينير
محلل جديد
المشهد في باريس، في مكتب محلل نفسي. أريكة، كرسي على رأس الأريكة، هاتف بالقرب من الكرسي. من بعيد، مكتب به كتب وأوراق، مرتَّبة إلى حد ما.
"أسود تقدمي" و"تقدمي واضح " ليسا بالضرورة من توجيهات مسرحية ثابتة، ولكن بالتأكيد...
الانحرافات Déviances
في مقابلة مع كريستي ماكدونالد، بعنوان تصاميم الرقصات، يؤكد جاك دريدا أنه لا مكان للنساء إلا في النزوح (ماكدونالد، دريدا، 1982، ص 69). المكان، بمفهومه على أنه موضع ثابت، ونقش في مكان معين، هو سؤال، في عبارة "مكان المرأة"، يتعلق بالانتداب والجمود. مكان المرأة الخاص، حيث يتم...
في عام 2000، نشرت دار الحضور الإفريقي كتاب: الجنون والموت La Folie et la mort " 1 " وعرّفت الجمهور بجانب آخر من كين بوغول، الروائية السنغالية. رواية انفصالية تحمل عنوانًا غريبًا ومثيرًا للقلق، تؤشر الجنون والموت على نظام جديد في الخط الجمالي والكتابي للكاتب. في الواقع، منالباوبان المجنون (1982)...
( يجتمع المؤلف مع المخرج )
المؤلف: لدي فكرة هائلة
المخرج: هاتها
المؤلف:إنها تخص الشعب، وكيف يمكن تقديمها على المسرح
" بالقرب منهما ، ثمة ممثل "
الممثل: أنتما تكذبان، سوف أفضحكما ولن أمثل هذه القذارة التي تريدان تقديمها باسم الشعب
( ظلام على المسرح )
***
( ثلاثة قرود على المسرح )
الأول: هل...
قبل البدء، هناك ملاحظة أولية: إذا كنتُ أتحدث عن الكراهية كفئة جمالية، أو حتى إذا كنت أتحدث عن "جمال الكراهية la beauté de la haine"، فإنني لا أقصد بذلك أي إعادة تقييم أخلاقي لهذه العاطفة القاتلة. بل على العكس من ذلك، فأنا على قناعة تامة بأن الكراهية أمر حقير من الناحية الأخلاقية، وخاصة عندما...